<p class="ql-block"> 读旧书看到两首诗歌,一为明代朱载育的《不足歌》,一为清代钱德苍的《知足歌》,内容如下:</p><p class="ql-block"> 不足歌</p><p class="ql-block"> 明.朱载育</p><p class="ql-block">终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;</p><p class="ql-block">衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻;</p><p class="ql-block">娶得美妻生下子,恨无田地少根基;</p><p class="ql-block">良田置的多广阔,出门又嫌少马骑;</p><p class="ql-block">槽头栓了骡和马, 又恐无官被人欺;</p><p class="ql-block">一品当朝为宰相,还想山河夺帝基;</p><p class="ql-block">心满意足为天子,又想长生不老期;</p><p class="ql-block">一旦求得长生药,再跟上帝论高低。</p><p class="ql-block">不足不足不知足,人生人生奈若何?</p><p class="ql-block">若要世人心满足,除非南柯一梦兮。</p><p class="ql-block"> 知足歌</p><p class="ql-block"> 清 · 钱德苍</p><p class="ql-block">人生尽是福,惟人不知足;</p><p class="ql-block">思量肩担苦,步行便是福;</p><p class="ql-block">思量走路苦,骑驴便是福;</p><p class="ql-block">思量饥寒苦,饱暖便是福;</p><p class="ql-block">思量疾病苦,健康便是福;</p><p class="ql-block">思量露宿苦,藏头便是福;</p><p class="ql-block">思量荒乱苦,平安便是福;</p><p class="ql-block">思量无业苦,佣工便是福;</p><p class="ql-block">人生能几时,不要不知足!</p><p class="ql-block"> 读完这两首诗歌,我想起自己写过的一篇文章《父亲的“吉祥三宝“》(该文已收入我的第一本散文集《人生的境界》里),该文中有这么一段文字:</p><p class="ql-block"> 父亲的传家第三宝是“知足常乐”。六七十年代,父亲月工资二十几元,一家几口人生活十分艰难,但他总是笑口常开。常对我们说,解放前你们奶奶一盒火柴用了两年半。他自己冬天赤脚穿草鞋,冰天雪地里一天来回百多里地挑柴卖草,又冻又饿。现在多好,还愁什么?家里七十年代初第一次用毛竹做材料,搭盖两间房屋,父亲高兴得不得了。至今我还记得与父亲一道走几十里地到一个公社林场买点竹子,回来路上父亲兴高采烈的样子。八十年代初,我刚调到县城工作时,只分到一间十多平方的旧平房,老婆加孩子四口人,又要住宿,又要烧饭,挤得连进门的路也走不开。老婆抱怨,要我找单位领导,吵也吵个一间半间房子。正好这天父亲进城看我们,听我们说房子的事,就劝我们说,以前家里八口人住很小的两间半房,你们现在住这两间房(他把中间用矮墙隔开的一间房说成是两间)还不够?还去找什么领导?人要知足!</p><p class="ql-block"> 改革开放后,家乡出现不少“万元户”。有的邻居、熟人家庭经济条件比我家好,母亲有时埋怨,说我们父子都胆小,不会搞钱。父亲总是说,我们比以前好多了,比老家农村的乡邻和他小时候的同学、朋友强多了。并一再教育我们不要想份外之财、不义之财,要守本份、要知足。对待工作和事业要向前看,现在总比过去好,将来总比现在好。对待生活、金钱要向后看,向比你困难的人看。这样才能有快乐,人生才有意义。”</p><p class="ql-block"> 这里所写、所记的父亲当年的教诲,与上述两段诗歌所强调的内容都是相同的道理,就是人要知足!</p><p class="ql-block"> 回顾我们周围的人们,凡是知足之人,生活都很快乐、很幸福;反之,不知足者,都会生活坎坷,不顺心不快乐。就象<span style="font-size:18px;">《佛遗教经》中说的:“知足之法,即是富乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”</span></p>