广西不仅有风景如画的风光，其聚居的壮族也有悠久的历史和丰富的民族文化。那坡县境内，有一支被誉为的 “壮族活化石”的族群，他们至今仍保留着壮族最原汁原味的习俗，又因以神秘的黑色为美、以黑色为标记，被称作黑衣壮。<div> 为此，八年前我和老伴自驾前往隐藏在边境深山里的吞力屯。</div> 沿着蜿蜒的公路翻山越岭，眼前的景象与看到过的桂林、阳朔的秀丽山水截然不同。临近山寨，光秃秃的山丘上乱石遍地，不见河水溪流的踪影，干枯的土地仿佛在诉说着岁月的沧桑。 我发现在地里干活的都是老人，停车一打听，他们就是吞力屯的黑衣壮。老人们佝偻着背，在石缝中艰难地播种，见后心里很不是滋味，但他们那专注的神情里满是对土地的执着与期盼，又让我感到敬佩。 眼前的石墙、石门告诉我吞力屯到了，墙上的石牌上标注着“黑衣壮民族风情园”。<div> 吞力屯就这般安静地 “包裹” 在这穷山僻壤之中，居住这里的50多户，300余人，均为黑衣壮。村口虽立着旅游区的牌子，可屯中却难觅游客的身影。 </div> 走进屯中，新建的楼房与古朴的木屋混杂散落在山坡上。屯口一幢木楼非常醒目（可能就是“游客中心”），迎面走来一位女士，看我带着相机，就介绍说：你们来旅游的吧？屯里的人都在地干活，如果需要，可以给你们找几个过来，为你们表演歌舞，或按你们的要求做什么。不过是要付费的。<div> 原来如此。我回答说：不用了，我们自己在屯子里随意转转。</div> 挨着“游客中心”是一个饭店，老板娘非常热情地接待我们，与其闲聊了一会，方知这个屯确实是个新开发的景点，由于交通不便，很少有游人前来，生意也不太好。 虽说叫旅游区，但这里依然保留古朴的原生态。漫步其中仿佛走在自然村屯，没有烦杂的喧闹，没有商业氛围，感受到的是真真切切。过往的行人也都穿着普通的服饰，看不出黑衣壮的特点。 在山寨，黑衣壮人至今仍居住在典型的干栏建筑里，用石木建成的黑衣壮干栏是一种很古老的建筑，底层架空，用于饲养牲畜和堆放杂物，上层住人。这种建筑形式不仅适应了当地潮湿多雨的气候，还体现了黑衣壮人与自然和谐相处的智慧。 在与当地老人的交谈中，我渐渐了解到黑衣壮背后那些神秘而动人的历史和传说。相传，黑衣壮的先民是宋代壮族先民的一支，为躲避战乱，他们长途跋涉，翻山越岭，最终在这偏僻的深山里找到了栖身之所。由于所处环境相对封闭，他们的文化得以较为完整地传承下来。 关于黑衣壮服饰的由来，也有着一个动人的传说。很久以前，一位黑衣壮姑娘在山中采药时，救了一只受伤的凤凰。凤凰为了报答她，将自己的羽毛化作黑色的布料，送给姑娘。姑娘用这些布料制成了美丽的衣裳，从此，黑衣壮人便以黑色为美，将黑色融入服饰之中，世代相传。 当下正是播种时节，人们都下地劳作去了。若闲时，你会听到满屯子都是织布机的声音，院子里也会晾晒着染色的布，如彩旗一般。<div> 看来此是看不这充满民族特征的场景了。</div> 他们生性浪漫，生活丰富多彩，男女老少都能歌善舞。劳动时唱歌、恋爱时唱歌、逢年过节也唱歌，有客人来更用山歌迎客，他们用歌声寄寓生活理想，用歌声传涌独特的民族精神。<div> 然而，年轻人都外出打工去了，留下来的老人为了维持生计，仍要艰辛地忙活。并非失去了传统，时间、体力和心情也不允许呀。</div> 黑衣壮人心地善良、热情好客、勤劳朴实。"有客自远方来，不亦乐乎"。不管是否相识，总会热情邀请到家中做客。<div> 我们就是应邀来到了她的家，好一边与我们聊天，一边织起布来。果真是名不虚传，其动作熟练，一看就是个织布的能手。</div> 我们走进了厨房中，做饭的阿婆熟练地架起柴火，锅罐里热气与浓烟交织升腾，一把玉米面撒入锅内，那质朴的香气弥漫开来。<div> 说起来，仿佛是诗画一般，但眼前的一切着实让人感到心酸。</div> 走出了屋子，我们接着在屯子里漫步。在寨子周边看到很多砌筑的大罐子，经了解，这是水罐。从山上引下的水，就存储在这些水罐里，作为饮用水和生活用水。有自家修建的，有扶贫资金修建的。这些水仓承载着黑衣壮人对生活用水的渴望，也见证着他们在艰苦环境中顽强的生存智慧。 屯子里几乎家家闭户，人们的身影融入了大山之中的田野，他们用顽强的精神守护着家园，他们是生活的强者。 如今，八年过去了，我时常会想起那个安静而又充满故事的吞力屯。我坚信，在扶贫政策的阳光照耀下，那里一定发生了翻天覆地的变化。也许曾经的旧木屋被修缮一新，成为展示民族文化的窗口；也许缺水的难题早已解决，清澈的自来水流入家家户户；也许曾经冷清的村庄变得热闹起来，游客们纷至沓来，感受黑衣壮独特的魅力。<div> 真希望有一天，能再次踏上那片土地，去见证它的新生，聆听它续写的新故事。</div>