中华瑰宝：秦·勾连云纹高足玉杯

鄠邑闲人

在西安博物院的一隅，静静躺着一件中华瑰宝——秦·勾连云纹高足玉杯。它出土于西安西郊的阿房宫遗址，高14.5厘米，口径6.4厘米，足径4.5厘米。玉杯造型优雅，色泽温润，表面雕刻着精细的图案，仿佛在诉说着秦朝那段遥远而辉煌的历史。

玉杯由杯身和底座两部分构成，是迄今为止较早的玉高足杯。它的设计独特，直口深腹，腹壁较直，下部微斜收，高圈足呈喇叭形。腹外壁分四层纹饰，每层纹饰之间均有弦纹分隔，口下四蒂叶子与勾连云纹一周，腹为谷丁勾云纹，下腹几何形勾连纹，近足处变形云头纹。圈足上部阴线勾勒纹饰，共分五组，每组内有交叉的“S”形几何纹，整体造型庄重大气，工艺精致。

杯身部分的四层浅浮雕纹饰更是令人叹为观止。自上而下，第一层为柿蒂叶子与连云纹，第二层为谷丁勾云纹，第三层为几何形勾云纹，第四层为变形云头纹。底座上部阴刻五个矩形框，每框内有交叉的“S”形简化凤纹，纹饰纤细华丽，丰富多彩，展现了古代工匠的精湛技艺。

秦高足玉杯的出土，推翻了此前研究者认为西汉初期是玉高足杯始创期的结论。这一发现证明了玉高足杯的制作在秦代就已经开始，为研究秦代玉器工艺提供了宝贵的实物资料。

玉杯由杯身和杯座两部分粘接而成，杯身呈口大底小的桶形，杯座似豆形。杯身以三道双勾弦纹将腹部分为四层，纹饰均为浅浮雕工艺。近口缘的第一层为四蒂叶子与连云纹；第二层为谷丁勾云纹，上下左右相连，成为有机的四方连续；第三层为几何形勾云纹；近足处的第四层为变形云头纹。杯座上部阴刻五个矩形框，每框内有交叉的“S”形简化凤纹，口部与足部纹饰为二方连续式，腹部为点散式的四方连续，展现了古代工匠的高超技艺。

1976年9月25日，一位农民将这件珍贵的玉杯上交至西安市东大街的原市文物商店。因其交献者是阿房宫公社车张大队人，故推断秦玉高足杯出土于西安市西郊车张村（阿房宫遗址内）。这件玉杯曾藏于西安文物管理委员会（现西安文物局），现藏于西安博物院，成为研究秦代玉器工艺的重要实物资料。

阿房宫位于渭水之南的秦上林苑中，遗址纵长5千米，横宽3千米，总面积约15平方千米。内仍保留地面的夯土台基二十多处，考古发掘发现了阿房宫前殿基址以及周边分布的上林苑一至六号、兰池宫、上天台、祭地坛、磁石门、好汉庙等建筑基址。这件玉杯的出土，为研究阿房宫的历史文化提供了重要线索。

秦玉高足杯的制作工艺精湛，杯身第二层采用压地稳起与阴线结合手法，先碾出谷丁纹，凸出谷丁，然后以阴线勾勒出云纹，上下左右相连，成为有机的四方连续。第一、第三、第四层纹饰为浅浮雕手法雕刻，展现了古代工匠的高超技艺。

秦玉高足杯做工精美，款式属于楚式风格，杯为青玉，受沁后呈焦黄色，间有褐色晕。杯身呈直口筒状，上层饰有秦时流行的柿蒂纹、流云纹，中层勾连卷云纹，下层饰流云纹、如意纹。足作豆形，豆腹部刻有丝束状花纹。玉杯整体造型大气而秀雅，腹上下的两周纹饰浅浮雕，丰满浑厚，与腹部成为完整装饰。近足处变形云头纹，如同莲花托扶口杯，在高足缩腰支托下，显得秀丽挺拔。

秦玉高足杯本是用来饮宴之用，但古人深受长生学说熏陶，加之汉代人笃信神仙道学，渴望通过人世间的修炼得以长寿、逝后成仙。通过饮食、祈求能够在身体里积蓄更多的神秘能量，以便自己能在离开人世的那一刹，实现肉体蜕变，羽化登仙。

战国时期玉杯造型仅见羽觞一式，即俗称的耳杯，秦高足杯为目前唯一出土的秦代实用器皿类。这件高足玉杯的出土证明了在秦朝就已有此种器皿，为研究秦代玉器工艺提供了宝贵的实物资料。

这件云纹高足玉杯是迄今发现的时代较早、体量较大，集多种楚式纹样于一身，形制规整、工艺精湛的玉杯，鲜有其他玉杯能与之相媲美。而要彻底解开它的谜底，还需要新的考古发现来支撑。秦玉高足杯被定为国家一级文物实至名归。

秦玉高足杯为迄今所知最早且为秦代出现的唯一一件高足玉杯，在玉杯发展史上占有极其重要的地位。

秦云纹高足玉杯呈青色。杯身呈直口筒状，上层饰有柿蒂、流云纹，中层勾连卷云纹，下饰流云、如意纹。足似豆形，豆的腹部刻有丝束样花纹，玉杯上方与下方均有水银沁，余下多为黄香沁及铁锈斑。为秦代罕见的佳作，现藏于西安博物院。