<p class="ql-block">作者:王 宗 鹏</p><p class="ql-block">编辑:山峰雪莲</p><p class="ql-block">图片:来自网络(感谢原创)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">编者按:</b></p><p class="ql-block"> 诗歌作为文学艺术的璀璨明珠,承载着人类最细腻的情感与最深刻的哲思。《学诗赘语》作者以精妙之笔,为诗歌创作者与爱好者拨开迷雾,深入剖析诗歌创作的核心要素——情趣、意象、气韵与佛智。文章犹如一位经验丰富的诗坛向导,引领读者探寻诗歌之美,从理论高度到实践案例,层层递进,让我们得以窥见诗歌创作的精妙法门。无论是初涉诗坛的新人,还是深耕诗歌创作的诗人,都能在这篇文章中汲取养分,获得启迪,重新审视诗歌创作的真谛,开启一段更富深度与灵性的诗歌之旅。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">学 诗 赘 语</b> </p><p class="ql-block"> 王宗鹏</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大凡诗美,须当知情趣,意象,气韵,佛智之要。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 情趣乃诗之动力,意象乃情趣之源,气韵乃诗之灵魂,佛智乃诗之之悟,诗之之神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其情趣之谓,情趣是诗人典型的心理特征,日月沧桑,社稷苦乐,苍生血泪,命运颠沛,对人生的疑问,对世界的诘问,对宇宙的追问,都会奔来眼底,涌上心头。善感又多思,多思又多愁,触物伤情,感事伤怀,喜则歌之,痛则哭之,怒则啸之,一吐胸中块垒为快。如,“再深的沟壑,也不是日子的断裂,仅仅是老人家额头上的一条皱纹”、“青草是春天的一场战争,所到之处遍插胜利的旗帜”、“酸甜往事,便可渗透一生”。情动于心,有情则有趣,有趣必有情,情趣融汇。趣非专指一二, 或清丽、或幽邃、或新奇、或切近、或平实、或灵幻、或宏阔、或繁复、或险峻、或坦荡、或典雅、或朴拙,不一而论。若人之貌,近人好感,总得几分颜色。故情趣乃诗之根也 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其意象之谓。情趣乃根生意象之中,无意象之情趣是无源之水,情趣来于意象,意象为诗之本。意象来于心象,心象来于物象。物象是根,心象是花,意象是果。物象是自然原始之物,心象是情感演化之物,意象是精神再造之物。有“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽,气活流溢,生命鲜活。有“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新,犹靓女丽妇。“春,遍体不缀一点布块,却从天上掉下来一身自由”。物象看月是月,心象看月不是月,意象看月还是月。这月已情感化,灵性化了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其气韵之论,气韵是诗之魂。有大气贯注其中,气足而心动,热血之沸腾;如,“长城呀,这条永不干涸的河,时光的水已流过两千多年”、 “吞吐读者,排泄诗人”。外色而内蕴,内智而灵秀,“一支音符,在测量这无底的五更”、“在心灵的版图上构起雨水和火焰”。 大爱,大恨,生命感悟,城府广博,“哭哭笑笑疯疯傻傻亲亲仇仇,全是包进商品里商人的一生,原本是件奇特的商品”。 大精神之充盈,气宇不凡,有震撼心灵的大吕,有“愚公移山”的大吞,有“精卫填海”的执着,有“夸父逐日”的热情和“嫦娥奔月”的飘逸,所有这些诗的给力,是大气、真气感人至深的真谛,故诗之势也气也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其佛理之谓,是诗之妙悟,是诗之进入高境界之意象传神。练达明哲,义理境高。智者入圣,圣者达佛。禅道唯在妙思,传道唯在妙语。石中有火,敲之不已,火光始现,悟乃如此。悟性是带有宗教神秘味道的一种心理体验,它包括直觉的迅捷穿透,想象的瞬间腾越,灵感的突然爆发,知解的豁然开朗,是勾通客观实境与主观幻境的心理契机,是经历“山重水复”跋涉后的“柳暗花明”;是“众里寻他千百度”后的“蓦然回首”的惊人发现。说不可说之说,道非常道之道,是新奇而独立的意象传神。权在神气。无神则呆,无气则板,;色在动情,气在动心,魂在动思,思在动智,智之圣境乃佛性,佛性乃诗之神也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 情趣,意象,气韵,佛理,四者若人之筋、骨、肉、血,缺一不可。孰多孰寡,孰盈孰亏,均不为佳。筋骨坚韧 ,血肉丰腴,血脉周流,精神充沛故生命之勃发亦,其诗为上品也。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 赏析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1. 结构精巧,逻辑严密:</b>文章采用总分总的结构,开篇点明诗歌之美在于情趣、意象、气韵、佛智四大要素,总领全文。随后分别对四大要素进行深入阐述,结尾将四者比作人之筋、骨、肉、血,强调其不可或缺与相辅相成的关系,使文章浑然一体,层次分明。这种结构安排,如同搭建起一座稳固的知识大厦,让读者能清晰把握诗歌创作要素的内在逻辑<b>。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:20px;">2. 概念阐释,深入浅出</b><b>:</b>在阐释诗歌创作要素时,作者运用了大量生动形象的比喻和丰富的诗歌实例。如将“物象”比作根,“心象”比作花,“意象”比作果,将抽象的诗歌概念转化为具象的事物,让读者易于理解;引用“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”等经典诗句,以及现代诗歌中新颖独特的句子,将理论与实践相结合,使读者能直观感受到不同要素在诗歌中的呈现方式,极大降低了理解难度<span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 3. 内涵丰富,意境深远</b><b>:</b>作者对诗歌创作要素的解读,不仅完美诠释,更深入挖掘其内涵与意义。在论述“佛智”时,将其与禅道、悟性相联系,阐述了诗歌创作中灵感与顿悟的重要性,赋予诗歌创作以哲学高度和宗教神秘色彩,让读者领略到诗歌高境界所蕴含的深邃意境与精神内涵<b> 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 4. 语言优美,诗意盎然:</b>文章本身语言优美,充满诗意,与诗歌的特质相契合。行文流畅自然,遣词造句考究,如“情动于心,有情则有趣,有趣必有情,情趣融汇”等语句,富有节奏感与韵律美,让读者在阅读赏析文章的过程中,也能获得美的享受,仿佛徜徉于诗歌的艺术殿堂之中。</p> 附:王宗鹏先生书法作品 <p class="ql-block">艺术家王宗鹏先生</p> <p class="ql-block">作者简介:</p><p class="ql-block"> 王宗鹏,男,山东泗水,43年生。中国书协会员,中国书协首届专业委员会委员,兵团书协顾问,中国硬协会员,新疆作协会员,兵团音协会员。《自作诗词》被中国作协成果评委会评为金奖。 </p><p class="ql-block"> 一生酷爱艺术,文学底蕴深厚,且多才多艺,吹拉弹唱无所不能。现已耄耋之年,创作热情不减,诗词歌赋,书法绘画,新作连连。</p><p class="ql-block"> 王宗鹏 新疆昌吉市瑞银大厦22号信箱1—801室,电话0994-6518258手机13565367738 邮编831100</p>