寻探洛阳龙门石窟

柳知

洛阳龙门石窟位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上，是中国石刻艺术宝库之一，也是世界文化遗产，现为国家级风景名胜区。洛阳龙门石窟是中国四大石窟之一。它位于洛阳伊河两岸，开凿于北魏时期，历经多朝续建。石窟密布，佛像万千，大者如卢舍那大佛，庄严宏伟；小者仅数厘米，精巧细腻。石刻造像或慈悲低垂，或威严怒目，姿态各异，栩栩如生。龙门石窟不仅是佛教艺术的宝库，更是古代工匠智慧与汗水的结晶，承载着千年的历史与文化，让人在赞叹中感受岁月的沧桑与艺术的不朽。

2014年4月9日，阳光明媚，我们全家满怀期待地踏入了龙门石窟的圣地。初见卢舍那大佛，那一刻，时间仿佛凝固。大佛端坐于崖壁之上，面容慈祥而庄严，双目微闭，仿佛在洞察世间万物，又似在慈悲地俯瞰着每一个到访者。其形象之逼真，雕工之精细，令人叹为观止。站在大佛脚下，我们不由自主地屏息凝神，心中涌起一股难以言喻的敬畏与感动。

洛阳龙门石窟开凿于始北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、北宋等朝代，连续大规模营造达400余年之久，其中最为兴盛的时期是唐朝，约占全部造像的60%。造像数量众多：据统计，现存洞窟像龛2345个，造像10万余尊，其规模之大令人震撼。

奉先寺是龙门石窟中规模最大、最具代表性的露天大龛，长宽各30余米。龛中的卢舍那大佛坐姿端庄，是按照武则天的形象雕刻而成，周围环绕着弟子、菩萨、天王、力士等造像，布局严谨，气势恢宏。龙门石窟佛像雕刻技艺堪称一绝，佛像形态生动，兼具北魏“秀骨清像”与唐代丰腴饱满的特点。以卢舍那大佛为例，其采用立体透视技法，衣纹流畅，神态庄严且具人性化表现，将武则天真容融入其中，体现了唐代雕塑艺术的巅峰水平。

龙门石窟是佛教艺术中国化的重要里程碑。石窟中首创了褒衣博带式袈裟等汉化元素，确立了中国佛教造像的新范式。佛像的面部特征、服饰风格以及造像组合都体现了中国传统文化对佛教艺术的深刻影响，使佛教艺术更加贴近中国民众的审美需求。

龙门石窟的艺术风格融合了希腊犍陀罗艺术、印度笈多风格与中国传统线刻技法，形成了独特的“龙门样式”。早期造像受印度犍陀罗艺术影响，至唐代则转为典型的中原审美，如卢舍那大佛的丰腴体态和圆润线条，展现了佛教艺术本土化的历程。这种融合不仅体现在造像风格上，还体现在雕刻技法的创新上，如虚实相生的雕刻技法奠定了中国传统雕塑写意传统，影响了文人山水画的意境表达。

龙丝绸之路传播至朝鲜半岛和日本，如日本奈良东大寺大佛即受龙门石窟影响，体现了龙门石窟在东亚佛教艺术发展中的核心地位。

东山石窟是洛阳龙门石窟的重要组成部分，位于伊河东岸的香山区域，与西山石窟隔河相望，同属世界文化遗产。其开凿年代集中于唐代武周时期（690-705年）及之后，虽规模不及西山石窟，但以唐代佛教密宗造像、皇家寺院遗迹及文人历史为特色，展现了佛教艺术与人文的深度融合。雕刻艺术精湛，线条流畅，展现了唐代雕刻艺术的高超水平。漫步其间，仿佛穿越千年，感受着历史的厚重与文化的璀璨。

唐代诗人白居易晚年生活在洛阳，在诗中曾形容龙门石窟，“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。这句诗强调了龙门石窟在洛阳的自然景观。

我踏入龙门石窟，仿若穿越千年时光。一窟一龛，皆凝着匠人之心血，那是对信仰的执着与虔诚。佛像庄严肃穆，神态各异，或慈悲，或威严，在岁月侵蚀下仍震撼人心。

遥想当年，石匠们于坚硬山石间，一凿一斧，雕出这不朽杰作，其耐心与毅力令人动容。此地不仅是艺术宝库，更是历史长河的见证。它提醒着我们，先辈的智慧与坚持，如这石窟一般，历经风雨，熠熠生辉，激励我们在岁月中坚守，传承文化之光。