趵突泉楹联知多少？

闲云野鹤

济南素有泉城之美誉，趵突泉、大明湖和千佛山是济南的三大名胜，景区内对仗工整、寓意深远的楹联不计其数。

一个多月前，本人曾连续3天累计近18个小时，走遍大明湖的角角落落遍寻楹联，最终确认大明湖风景区对外开放的建筑、能够看到的楹联共有77副，其中含联语内容相同的3副。

那么，总面积10.5万平方米、拥有39处泉眼的趵突泉风景区究竟有多少副楹联？经过三进趵突泉，角角落落都走遍，今天终于有了确切的答案，在此逐一道来。

观澜亭：

三尺不消平地雪，

四时常吼半天雷。

观澜亭位于著名的“三股水”泉池西侧，这副楹联出自元代文学家张养浩的七律《趵突泉》，由书法家武中奇书写。上联将趵突泉涌出的泉水比作三尺高、终年不化的白雪，突出泉水的洁净与色泽之白；下联把泉水流动的声音形容为四季不停的半天惊雷，运用夸张手法强调了泉声的响亮，生动地展现出趵突泉的声色气势。

泺源堂：

云雾润蒸华不注，

波涛声震大明湖。

泺源堂位于著名的“三股水”泉池北侧，该楹联由赵孟頫撰、金棻书，生动地描绘了趵突泉泉水上涌、浪花四溅，升腾起的云烟雾气笼罩华不注山，以及泉涛声震大明湖的壮观景象。

娥英祠：

琴瑟友之钟鼓乐，

凤凰归矣潇湘吟。

该联由被誉为“当代济南首席名士”的著名学者徐北文撰联并书写。上联通过对古代乐器和演奏场景的描绘，既展现出娥英二妃生活的幸福和谐，也体现了她们美好的品德和相互之间的深情厚谊；下联描绘舜帝与二妃的灵魂自潇湘一路吟唱回归故乡（历山之下）的情景，既表现出二妃对舜帝的思念与眷恋，也让人感受到她们的哀怨与悲痛，同时增添了一种神秘的神话色彩。

三圣殿：

趵突腾飞，三泉歌唱尧舜禹；

中华昌盛，万代长明日月星。

该联由徐北文撰，朱学达书。上联将趵突泉的三股泉源与尧舜禹三位圣人相呼应，下联表达了对祖国昌盛、万代繁荣的美好祝愿。

望鹤亭：

滋荣冬茹温尝早，

润泽春茶味更真。

此联出自宋代文学家曾巩的《咏泉》，由济南当代书法家关友声书写。上联是说趵突泉水冬温，用其浇灌可使蔬菜经冬常绿；下联是指用这冬温的泉水冲泡春茶，茶香会更加精纯。

尚志书院正门：

雅量含高远，

清言见古今。

由清末著名书法家何绍基题写。该联从整体上赞美一种高尚的人格和卓越的才学，倡导人们要培养宽广的胸怀、高远的志向，同时注重自身的修养和学识，以简洁而深刻的言语表达对世界的认知和理解。

尚志书院后门：

鹤有仙心花如人意，

山随画活云为诗留。

该联由华世奎撰，丁宝桢书。上联意思是鹤有着超凡脱俗的仙韵气质，象征着一种自在、高洁的精神境界，园内的花朵似乎能知晓人的心意，盛开得恰到好处，给人带来愉悦和满足，让人感受到自然之美与人心的契合；下联是说园内的山仿佛是从画中走出来的一样生动鲜活，强调了山的形态优美，如同绘画中的美景一般。天空中的云彩姿态万千，像是为了给诗人提供灵感、让诗人留下美妙的诗篇而特意停留，营造出一种充满诗意的氛围。

尚志堂：

尚志齐贤士人事，

礼门义路君子行。

该联由山东大学教授吉常宏撰，国家一级美术师、中国书法家协会会员荆向海书。上联指有志之士要树立崇高的志向，以贤人为楷模，努力成就一番事业，提升自身的修养和境界；下联意为君子要在生活中时刻遵循礼义之道，以礼义来约束自己的行为，使自己的言行符合道德规范，走在正义和正确的道路上。

白雪楼:

人拟古今双学士，

天开图画两瀛洲。

该联由明代济南诗人边贡之子边习撰写，出自边习的《登白雪楼怀李于鳞》，是为庆贺泺源白雪楼落成而作。“双学士”的说法不一，有指边贡与李攀龙，也有指陶渊明与李攀龙，还有认为是李白与李攀龙。李攀龙是明代“后七子”的领袖人物，这里的“双学士”将他与古代某位著名学士相提并论，是对李攀龙文学成就的高度赞誉。“两瀛洲”是对趵突泉一带风光的溢美之辞，古往今来因趵突泉三泉喷涌，常被比作海外仙山瀛洲，而新建的白雪楼优雅无限，也如一处瀛洲，故说“天开图画两瀛洲”，意为大自然在这里展现出如仙境般美丽的景色。

“乐奏箫韶”戏台：

百花齐放，

推陈出新。

临泉集盛展我家国粹，

漱玉凝声邀天下名贤。

天尺亭：

天尺亭系趵突泉地下水位观测点，电子屏实时显示趵突泉地下水位，为北方园林建筑罕见的攒尖顶三角亭构造。三角亭嵌于内盆中央，内盆外池，内红外青，青瓦彩栋。外围护栏是30块“二龙戏珠”透雕石栏，内壁探出9个喷水龙头，在灯光辉映下喷水吐雾，如梦如幻。

亭上匾额“天尺亭”为集苏轼字，另外两面匾额“观澜知本”和“饮水思源”由徐北文题写。三根亭柱楹联亦由徐北文题写，分别为“城西泉上最关情”“历下灵源永相思”“水底洞天巧测脉”，可以不分左右环读，表达了对济南趵突泉的深厚情感。展现出深厚的文化底蕴。

“天尺亭”一面：

城西泉上最关情，

历下灵源永相思。

“观澜知本”一面：

历下灵源永相思，

水底洞天巧测脉。

“饮水思源”一面：

水底洞天巧测脉，

城西泉上最关情。

皇华轩：

月漾三蒿水，

园开四面香。

该联通过对月、水、园、香等元素的描写，从视觉和嗅觉等方面勾勒出了趵突泉公园优美、宁静、芬芳的环境，让读者仿佛身临其境，感受到园林的独特魅力。

文创中心：

碧晴诸岫雨，

绿澹一泓秋。

该联取自清代文学家王士正的诗，描绘了雨后初晴，山峦在雨中显得格外清新，泉水在阳光的照耀下显得更加明亮，水面上倒映着秋天的景色，呈现出一幅宁静而优美的山水画卷。

李清照纪念堂：

该纪念堂为典型的宋代风格建筑，吸收了苏州园林的精华，包括吟风榭、文书斋、漱玉堂、海棠轩、燕寝凝香、碑廊、易安楼等15组建筑，歇山飞檐绮丽多姿，悬山抱厦丰富多变，曲廊凹凸有致，院落花木扶疏，飞亭叠瀑。该纪念堂始建于1959年，1999年进行较大规模扩修建，现今面积达4000余平方米。





李清照（1084年3月13日-约1155年），号易安居士，北宋齐州济南（今山东济南章丘区）人，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。她出生于书香门第，早期生活优渥，与赵明诚婚后致力于书画金石搜集整理。金兵入据中原后，流落南方，历经丧夫、再嫁受骗等变故。其词前期多写悠闲生活，后期悲叹身世，善用白描，独创“易安体”，还提出词“别是一家”之说，著有《漱玉词》等。

漱玉堂正厅：

大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；

漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

该联由郭沫若撰书。上联描绘了李清照故居所处的优美环境，点明其在济南大明湖畔、趵突泉边的垂杨深处；下联概括了李清照的文学成就，将她的词集《漱玉集》和参与整理的《金石录》相提，指出其文采有南唐后主李煜的遗风，从地域和文学成就两方面对李清照进行了高度概括。

溪亭：

梁燕语多终日在，

蔷薇风细一帘香。

该联由著名书法家蒋维松书写。联中词句出自李清照的七言绝句《春残》，委婉地表达了词人对生活的热爱和对美好事物的欣赏。在静谧的环境中，词人留意到燕子的呢喃和蔷薇的香气，展现出一种细腻的情感和悠然自得的心境。同时，也可能蕴含着词人对时光流逝的淡淡感慨，蔷薇花开暗示着春天即将过去，美好时光总是短暂，在享受当下美好的同时，流露出一丝对时光的珍惜之情。

叠翠轩：

清音万代名泉漱玉，

独步千秋居士易安。

该联由季羡林撰文题书。上联强调李清照的词作具有清新美妙的音韵，且能流传万代，展现出其作品在文学史上的长久影响力；下联突出李清照在文学领域的卓越成就，她以独特的艺术风格和深厚的文学造诣，在千年的文学历史中独树一帜，无人能及。

静治堂：

济南泉水，洛下园林，间气英华钟韵语；

故国前尘，归来梦影，偏安文献让遗嫠。

该联由启功题写。上联指出李清照出生于济南，得天独厚的自然与人文环境孕育了她卓越的文学才华；下联写北宋灭亡后，李清照历经沧桑，在南宋偏安时期，凭借一己之力保存、整理文献，其贡献远超常人。整联高度概括李清照的生平、文学成就与特殊贡献。

青竹堂：

金石录有几页闲情好梦，

漱玉词积多年国恨难愁。

该联由马公愚题写。上联点明《金石录》中记载着李清照与丈夫赵明诚往昔的一些悠闲美好时光和生活情趣；下联指出李清照的《漱玉词》里饱含着她历经多年的国家沦陷之恨与难以排遣的忧愁。

万竹园：

万竹园始建于元代，因竹林成片、环境优美而得名。园内共有3处庭院，13个院落，186间房屋，还有4亭、5桥和1处花园。万竹园充分利用泉水丰富的优势，在北方四合院的基础上，借用江南古典园林造景手法，在有限的面积内效仿自然，移天缩地，小中见大。其中水的运用更是别具匠心，泉水穿庭入户，环绕于建筑物之中，将房屋花木、山水融为一体，形成院院相通、渠渠相连、楼堂层层、流水潆洄的景观。

万竹园正门：

二十四泉清流遍绕楼台亭榭，

万千个竹绿意长存春夏秋冬。

由徐北文撰联并书。该联生动描绘出万竹园泉源丰富、名泉汇集，溪流环绕建筑，以及园内翠竹成荫、四季皆绿的优美景观。

李苦禅纪念馆位于万竹园内，从正门进入自南向北为石榴院和玉兰院两个院落，共有楹联7副。

李苦禅（1899年1月11日-1983年6月11日），原名李英、李英杰，字超三、励公，中国近现代大写意花鸟画家、书法家、美术教育家。

石榴院正门廊柱楹联：

事必能传多具癖，

人非有格不堪贫。

此系李苦禅85岁时书写的一副楹联，上联强调能流传的事物多具独特之处，下联说明无高尚品格难以安贫乐道。

石榴院东厢房廊柱楹联：

天地有情终为鉴，

桃李无语自成蹊。

该联由龚继先题写，寓意天地有情能见证一切，而美好的品德和成就自会吸引他人，就像桃李虽不言语，却能吸引人们前来，走出一条小路。

石榴院西厢房廊柱楹联：

巍哉丹青千秋业，

浩然德品万世师。

该联由蒋竹涵题写，高度赞扬了李苦禅在绘画艺术上的卓越成就以及高尚的品德风范，称其绘画事业伟大，品德可作为万世师表。

玉兰院正厅门前廊柱楹联（内）：

亮节高风千秋式范，

隽才绝艺一代宗师。

由康殷撰书。该联称赞李苦禅气节高尚、风范长存，是具有杰出才华和绝世技艺的一代宗师。

玉兰院正厅门前廊柱楹联（外）：

草木有本心，万竹因先生而碧，

江山留胜迹，斯堂为齐鲁添雅。

由范曾题写。该联通过对自然景象和人文意义的描绘，高度评价了李苦禅先生的品德、学识及其对齐鲁文化的卓越贡献。

玉兰院东厢房门前廊柱楹联：

一世苦辛化育桃李遍天下，

百年禅悟长留春色满人间。

由王森然撰书。该联体现了李苦禅一生辛勤耕耘，培养众多绘画人才，其艺术感悟和成就如春色般长留人间。

玉兰院西厢房廊柱楹联：

艺事无涯泽寰宇，

哲人有范重晚晴。

该联由李苦禅撰并书，表达了艺术无止境，其影响能润泽天下，同时也体现了李苦禅作为哲人有高尚风范，尤其注重晚年的操守和成就。

杏花院仇志海黑陶艺术馆楹联：

艺塑黑陶，技胜神超；

精美展览，举压洪涛。

该联由启功题写。上联高度赞扬了黑陶艺术的工艺精湛，技艺高超到如同超越了神灵的境界；下联则是形容黑陶展览的精美程度，其魅力之大，仿佛能压制住汹涌的波涛，突出了黑陶艺术在展览时给人的震撼力和感染力。

海棠院万竹堂：

未曾出土便有节，

及至凌云尚虚心。

由中国著名古籍版本目录学家、书法家魏隐儒书。该联以竹喻人，巧妙地通过竹子未出土时就有竹节，以及长到高耸入云时仍虚心的特点，来赞扬人的气节和谦虚品质。

爱荷亭外柱联（面南）：

朱颜迎旭从无蔓，

玉质出泥自超尘。

由李苦禅弟子康宁撰书。该联以荷花喻人，赞美其出淤泥而不染的品质。

爱荷亭内柱联（面南）：

花茎丝丝联故土，

碧叶习习爽晚风。

由书法家熊伯齐撰书。该联描绘了荷花与故土的联系以及荷叶在晚风中的姿态，富有诗意。

爱荷亭外柱联（面北）：

竹影拂阶尘不起，

月光穿池水无声。

由李苦禅先生之子李燕撰书，该联营造出一种清幽宁静的氛围。

爱荷亭内柱联（面北）：

芳溢苍宇无相意，

花归莲房有苦心。

由曾受业于李可染、李苦禅、蒋兆和等师长的著名诗人和书画家王超撰书。该联寓意美好的品德和才华能传播四方，而人生也有着如莲子般的苦心。

木瓜院正门楹联：

胸融山川触纸应入大化境，

笔掀波澜挥毫当出民族魂。

该联落款为“苦禅写意摄制组”。上联强调创作者需胸怀山河万象，将自然之美与自身感悟融为一体，如此落笔方能达超凡脱俗、浑然天成的境界；下联突出笔墨的力量感，以笔为器，通过艺术创作彰显中华民族坚韧不屈、独特豪迈的精神品格。

木瓜院东厢房楹联：

临危不屈乃真义士，

运笔扛鼎称大画师。

上联概括了李苦禅在面对危险和困境时的坚定态度，保持了高尚的民族气节；下联形容李苦禅在绘画创作时运笔有力，体现出他绘画技艺的精湛和笔力的雄浑，是当之无愧的绘画大师。

木瓜院西厢房楹联：

功薄昆陵，

花香百代。

上联“功薄昆陵”意即李苦禅的艺术功绩之高几乎可与昆陵相媲美，“昆陵”是一种象征或借代，用来凸显其艺术贡献的卓著；下联“花香百代”则形象地赞誉他的艺术风格与人格魅力如同花香般，能长久地流传并滋养后世，对艺术界产生深远而持久的影响。

沧园是明朝著名诗人、“后七子”领袖李攀龙的读书处，因园内有沧泉而得名，是一座民族形式的建筑物。沧园古朴典雅，园内有奇树盆景和珍花异木，松、竹、梅景观奇特。

1987年，国画大师王雪涛纪念馆设于沧园内。王雪涛先生是我国当代杰出的花鸟画大师，著名美术教育家，长期追随齐白石、陈半丁，其作品题材广阔、隽秀自然，树立了小写意花鸟画的一代风范，生前曾任北京画院院长。王雪涛先生的遗作及收藏品为济南这座历史文化名城增添了新的艺术瑰宝。

沧园“无陋山庄”：

笔底生华，艺海梅兰留雅韵；

墨染风云，画坛桃李溢清芬。

该联由著名书画艺术家尹瘦石撰写。上联体现了王雪涛先生绘画技艺高超，笔下生花，其以梅兰等为题材的作品在艺术之海留下高雅韵味；下联则强调他在画坛的影响力，培养的众多弟子如桃李般芬芳，其艺术风格和成就影响深远。

沧园“藕华楼”：

十载风云半生袍泽，

三更灯火一代丹青。

该联由著名书画家、工艺美术教育家陈叔亮撰写。上联暗示王雪涛经历过诸多世事变迁，与友人或同行在艺术道路上携手走过半生；下联体现他为绘画艺术勤奋钻研，正是这种刻苦精神，使其成为一代丹青大家，此联高度概括了王雪涛的艺术人生和卓越成就。

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沧园“萝月堂”：

腕底寒鸢飞皓雪，

吟边古柏起惊涛。

该联由范曾撰写，通过“寒鸢飞皓雪”“古柏起惊涛”的意象，展现出王雪涛绘画中动静结合的意境，体现出其作品既有着细腻的描绘，又有大气磅礴的气势，彰显出他深厚的艺术功底和独特的艺术表现力。

川上精舍（趵突泉泉群地质公园陈列室）：

通乐忆殷公，看竹林潇洒或逢仙子；

观澜临趵突，听漱玉潺流大有源头。

该联由徐北文撰。上联“通乐”指通乐园，是明代殷士儋在济南的别墅。殷公即殷士儋，系明代大臣。当时许多文人常在此聚会，上联描绘了人们回忆起殷士儋在通乐园的竹林中潇洒漫步，仿佛能遇见仙子的美妙场景，营造出一种悠然闲适、充满诗意的氛围；下联“观澜”指来趵突泉游览诵吟的历代名士。“漱玉”既指漱玉泉，又代指曾在附近居住的宋代词人李清照。趵突泉是济南名泉，泉水潺潺，下联写人们来到趵突泉边，聆听漱玉泉的潺潺流水声，感受到这里文化底蕴深厚，如同泉水有源头一样，寓意着济南的文化源远流长。这副对联通过对通乐园和趵突泉两个场景的描绘，将历史人物、自然景观与文化内涵相融合，表达了对济南历史文化的赞美与感悟。

泉水自然地质展览馆：

佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带；

源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。

该联形象地表现了趵突泉清泉涌出后形成绿色波纹，像轻柔玉带从佛脚边飘下，以及众多小泉不断冒出串串珍珠般水泡的轻柔之美。

板桥轩：

阁构山阳读书论世，

泉飞云壑听瀑煮茶。

上联展现了在山的南面构建楼阁，于其中读书并谈论世事的情景；下联则呈现出泉水飞溅、云雾缭绕于山谷，倾听瀑布声并煮茶品茗的悠然意境。

槛泉居：

扫来竹叶烹茶叶，

劈碎松根煮菜根。

该联作者郑板桥，描绘了一种质朴、自然的生活场景，用竹叶烹茶，以松根煮菜根，展现出一种悠然自得、回归自然的生活态度，充满了田园生活的气息和雅趣。

泺湄楼一楼：

风物小桃源，且此徘徊，说道花深堪避世；

水竹旧院落，无人与问，真个壶中别有天。

此为邓散木集宋词对联，通过对自然风物和院落环境的描写，营造出一种超凡脱俗的意境，表达了对宁静、避世生活的向往与追求。

泺湄楼二楼：

清谈可以饱，

为文俟其醺。

该联直接化用了唐代诗人韩愈的诗句，上联出自韩愈的《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》“清谈可以饱，梦想接无由”；下联出自韩愈的《醉赠张秘书》“所以欲得酒，为文俟其醺”。这副对联将韩愈的两句诗巧妙组合，既保留了原诗中“清谈”“为文”的文人生活场景，又贴合了泺湄楼作为历史上读书楼、雅集场所的功能——文人在此清谈论道、饮酒赋诗，以精神交流和创作滋养心灵，与趵突泉畔的清幽雅境相得益彰。

皇华苑：

临泉品茗，悠然见南山欲辨无语；

俯流观鱼，攸尔至濠梁燕乐谁知。

该联由李永辉撰，邓代昆书。上联化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意，描绘出倚临清泉、悠然品茗，不经意间望见南山美景的惬意场景。“欲辨无语”则传递出面对此等清幽之景，内心诸多感悟难以言说，只能沉浸其中的微妙心境，体现出对自然之美的陶醉与天人合一的哲思。下联化用“濠梁之辩”典故，庄子与惠子在濠水桥上辩论鱼是否快乐。此处作者俯身观看溪流中的鱼儿，恍然间如置身濠梁，体会到鱼儿的快乐，然而这份自得其乐却难以为他人所知，暗含了一种知音难觅，却又沉醉于自我精神世界的孤高与洒脱。

泺上台：

看画客无寒具手，

论诗僧有折钗评。

该联由金棻书写，将原诗中的“论书”改为了“论诗”。该联出自宋代陆游的《西窗》，全诗为：“西窗偏受夕阳明，好事能来慰此情。看画客无寒具手，论书僧有折钗评。姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。酒炙朱门非我事，诸君小住听松声”。

对函楼：

柳影婆娑留画意，

泉声清越生诗情。

该联和“对函楼”匾额均由王仲武题写。上联形象地描绘出柳树的影子在微风中摇曳生姿的画面，如同画家笔下的画作一般，给人以美的享受，强调了景色的优美和富有艺术感；下联突出了趵突泉泉水流淌发出的清脆悦耳之声，这种声音能够激发人们内心的诗意，让人情不自禁地想要吟诗赋词来赞美这美妙的景色。

泺苑正门：

烟桥画柳清新入座清吟客，

镜水皴山快意流杯雅品泉。

由著名书画家石川撰、著名书法家高小岩书。该联生动形象地描绘了泺苑独特的临泉风光，体现了泺苑观泉、嬉水、品茶的特色，来到这里的人可以吟诗答句，戏水观泉，心情畅快。

泺苑胜概楼：

汲来泉水烹新茗，

买尽青山当画屏。

上联描绘了汲取清澈的泉水来煮泡新茶的情景，给人一种悠然自得、惬意闲适之感，让人仿佛能闻到新茶的清香，看到泉水在壶中翻滚的画面。下联则展现出一种豪迈的气概和独特的审美情趣，将连绵的青山当作天然的画屏，仿佛拥有了一幅无尽的山水画卷，体现了对自然美景的欣赏与陶醉，以及与自然融为一体的心境。整副对联营造出一种高雅、清幽的氛围，表达了作者对宁静、自然生活的向往与追求。

雨后双禽来占竹，

秋草一缕下庭除。

此系文同《北斋雨后》中的诗句，以细腻的笔触，生动地描绘出一幅清新自然的雨后庭院图。雨后两只鸟儿飞上竹子栖息，给画面增添了灵动之感；一缕秋草顺着台阶飘落，又为庭院增添了几分宁静与清幽，体现出诗人对这种闲适、静谧生活的享受与喜爱。

泺苑东厢房瞻山堂：

黄鹂翠柳凌波舞，

红雨白云绕楼飞。

上联化用杜甫“两个黄鹂鸣翠柳 ”，以灵动之笔勾勒出春日的活泼画面：金黄的黄鹂鸟，在翠绿欲滴的柳树枝条间轻快穿梭，身姿轻盈好似在清澈的水波上翩翩起舞。“凌波舞” 赋予了黄鹂和翠柳动感与活力，让春天蓬勃的生命力扑面而来。下联营造出梦幻而绮丽的意境。“红雨”一词多用来描绘缤纷飘落的花瓣 ，像李贺“桃花乱落如红雨”，孟郊“红雨花上滴”都展现了落花的唯美。在这里，烂漫的花瓣与洁白的云朵相互映衬，围绕着楼阁悠然飘飞，动静结合，如梦如幻，使整个场景增添了空灵、飘逸之感。

泺苑西厢房瞰水堂：

泉声入耳鸣环佩，

柳色迎眸展画屏。

上联将泉声比作环佩相击发出的清脆声响，生动形象地写出了泉水流动时发出的悦耳声音，仿佛是有人身上佩戴的环佩在轻轻作响，让人如临其境，能真切地感受到那灵动的泉音传入耳中，给人带来一种清幽、悦耳的听觉享受；下联描绘了柳色映入眼帘的景象，就像展开的一幅美丽的画屏。“迎眸”二字，赋予了柳色一种主动迎接观者目光的动态感，让人觉得仿佛是柳色迫不及待地要将自己的美丽展现出来。而“展画屏”则进一步强化了这种画面感，将柳色的柔美、翠绿展现得淋漓尽致，给人以强烈的视觉冲击，仿佛眼前真的出现了一幅绚丽的春日画卷。

趵突泉“五三惨案”亭：

亭北：

平地起长虹叹诸君报国捐躯永为河山留壮气；

万方多难日愿此后同仇敌忾共扶杆橹障狂澜。

题头为“中华民国二十一年十月”，落款为“三河张绍堂敬题”。

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亭西：

大义薄云霄留千古河山正气；

此亭临海右想当年樽俎英风。

题头为“中华民国二十一年十月”，落款为“王向荣敬题”。

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亭南：

馨香祝万古千秋长留兹海岳英灵河山壮气；

事变记五月三日犹想见杲卿断舌温序衔须。

题头为“中华民国二十一年十月”，落款为“张钺敬题”。

亭东碑额下方挽联：

英烈仰当年夏五，

梦魂归夜月更三。

题头为“壬申孟冬榖旦”，落款为“湘潭吴贞缵敬题”。

趵突泉“济南惨案纪念堂”：

国耻铭心黜霸崇文昭天下，

城圩永志修坛设祭飨世情。

该联由欧阳中石题写。

趵突泉“济南惨案纪念堂”二楼“五三堂”：

斥倭寇五三烈士垂青史，

慰英灵万里江山铸国魂。

该联由高宝庆撰书。

趵突泉公园北门：

千秋佳话娥英水，

四海闻名趵突泉。

由徐北文撰词，魏启后书写。整副楹联通过将趵突泉的水与古老传说相结合，以及强调其在世界上的知名度，既展现了趵突泉丰富的文化内涵，又彰显了其独特的自然景观价值，让人们在欣赏趵突泉美景的同时，也能感受到浓厚的历史文化氛围。

趵突泉公园南门（泺源门）：

济上林泉，此处允称绝胜；

域中圣哲，仲尼乃为独尊。

此联由山东大学教授吉常宏撰联，著名书法家蒋维崧题写。其意为众多泉水之中趵突为冠，华夏圣人之中孔子备受追崇。该联将趵突泉与孔子在中华文化中的地位相提并论，强调了趵突泉的独特与奇绝，彰显了齐鲁大地深厚的文化底蕴。

三进趵突泉累计近17个小时，遍寻景区古今楹联。各位看到这里就可以得到准确的数字——截止目前，趵突泉风景区共有楹联63副。这次探寻可谓增长见识，不虚此行。

趵突泉风景区的楹联，凝聚着古今撰书者的智慧，在增添文化底蕴、烘托环境氛围、点明景点主题、铭记重大事件、传承民族传统等诸方面，有着不可估量的作用。

漫步游览于名泉之间，注目欣赏着古今楹联，修身养性，陶冶情操，该是一种身心兼得的享受。

需要说明：楹联注释来源于“豆包”和“抖音”搜索所得；所有配图均系本人手机拍摄。

（王大鸣整理于2025年5月20日凌晨）