<p class="ql-block"> 在中华文化的长河中，《道德经》如一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧的光芒。它虽只有短短五千余言，却蕴含着无尽的哲理，对宇宙、人生、社会等诸多方面都有着深刻的见解。5月10日下午，自贡著名国学大师胡林老师，在金钥匙书店泰丰国贸店多功能厅为书友们继续带来《道德经》的精彩分享第三讲。</p> <p class="ql-block"> 《第二十七章》“善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。”胡林老师指出，这一章强调了顺应自然、无为而治的理念。这种自然之道，启示我们在为人处世时，不要刻意为之，而是要顺应事物的发展规律，让一切自然而然地发生。</p> <p class="ql-block"> 《第二十八章》告诉我们要懂得在世间的各种对立关系中，坚守本真，保持谦逊。明明知道什么是雄强，却安守柔弱，甘愿做天下的溪谷，这样永恒的德就不会离失，最终回归到婴儿般纯真的状态。在生活里，面对各种诱惑和竞争，我们不应一味争强好胜，而是要保持内心的宁静与质朴，像婴儿一样，没有过多的欲望和心机，才能真正领悟生活的真谛。</p> <p class="ql-block"> 王播（759年～830年），字明扬，他家条件实在很不好，爱好读书的王播便只得到当地一个名叫惠昭寺木兰院的僧寮里借读。方丈和一些僧众开始还以礼相待，该寺院就餐有一个规定，那就是一天三餐的吃饭时间都固定在寺僧敲钟之后。由于人多，这种做法不但无可厚非，而且倒也显出该寺院管理方面的一些独到经验。而王播自然便随着那开饭的钟声，迅速放下手中的书本来“随喜”吃饭了。</p> <p class="ql-block"> 但时隔不久，事情却变得离奇起来。一天中午，正沉浸在读书乐趣中的王播，腹中响声不断。他知道自己早已饥肠辘辘，寺院里此时居然还没有敲响开饭的钟声！等到王播又把书卷温习了一轮后，饿过了头的王播这时候才听到有钟声在敲响。王播兴奋极了！激动地一个箭步冲向了食堂。看到午饭早就吃过了，刹那间，王播便全然明白了。他知道寺院已经厌倦他在这里吃闲饭了。他的眼睛里满是屈辱的泪水，但他还是强忍着不让它流出来。他狠狠地瞪了偌大的食堂一眼，当即返回住处收拾他那简单的行李，并在寺院墙壁上愤然题写了一首诗，然后就头也不回地大踏步走了。</p> <p class="ql-block"> 20多年过后，也就是在文宗大和年间，在官场上颇为春风得意的王播恰好被派往江苏任军政长官。一天，他忽然想到当年借住过的寺院看看，发现自己那讽刺诗受到碧纱笼罩的优待，而自己当年却吃不上一顿顺心饭，这不由得更使他感慨万千！思潮翻滚的王播命人拿来笔墨，当即连衣袖也都不卷地在原来诗作的后头续写起来，以便记录下他这先后不同遭遇的感慨。</p> <p class="ql-block"> 《第三十二章》 道是永恒而无名的，它虽然看似渺小，却主宰着世间万物。侯王若能坚守道，万物自然会归从。在现代社会，我们每个人也应坚守内心的道，不被外界的功名利禄所迷惑。当我们懂得适可而止，就能避免陷入危险和困境。就像在追求物质财富时，知道满足，不过分贪婪，才能保持内心的平和与安宁。</p> <p class="ql-block"> 明·李时珍《本草纲目·水一·甘露》（释名）引《瑞应图》：“甘露，美露也。神灵之精，仁瑞之泽，其凝如脂，其甘如饴，故有甘、膏、酒、浆之名。”</p> <p class="ql-block"> 《第三十三章》能了解他人是一种智慧，而能认清自己才是真正的明智。战胜别人只能说明有力量，战胜自己的弱点才是真正的强大。知足的人内心富有，坚持力行的人有志向。不迷失自己本性的人能长久，虽死而精神不朽的人才是真正的长寿。在生活中，我们常常关注外界，却很少审视自己。只有不断地认识自己，克服自身的缺点，才能实现真正的成长。</p> <p class="ql-block"> 《第三十六章》在商业竞争中，有时候看似退让，实则是为了更好地前进；看似给予，实则是为了获得更大的收获。同时，我们也要懂得保守自己的核心优势，不轻易暴露，就像鱼不能离开水一样，国家的利器不能轻易展示给他人。</p> <p class="ql-block"> 《第四十三章》天下最柔弱的东西，能够驾驭天下最坚硬的东西。无形的力量可以穿透没有间隙的东西，由此可知无为的益处。在教育孩子时，过多的说教往往效果不佳，不如以身作则，用行动去影响孩子。</p> <p class="ql-block"> 著名蝴蝶画家詹联科(1899.01--1992.02)先生，被誉为“荣州三绝”之一，与其弟子万钟又骈称为“荣州二蝶”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 詹老先生系中美协&中书协会员，此《百蝶图》创作于庚申(1980年)仲春，工笔绘蝶与写意花卉构成要素：栩栩如生百态气象，灵动雅趣六韵逼真，至今已四十五个春秋。</p>