诗文·厕所——时代进步的镜子

巴蜀風

七律·厕所革新吟（新韵）

巴蜀风

泥墙粪桶蛆蚊涌，陋室蜗居秽气陈。

解带晨光惊雀跃，凭栏笑靥映曦新。

科星朗照飞鸿影，智网轻围过客身。

一厕牵情山海变，清风拂面爽乾坤。

散文·厕所文明——时代进步的镜子

巴蜀风

《水浒传》里“水火处”总带着几分江湖气，仿佛能看见好汉们在草莽僻静处解手的镜像。古人雅称入厕为“出恭”“净手”，那些带着墨香的说法，在时光里沉淀成一种含蓄的文化符号。而真正让我对厕所变迁有了切肤之感的，是从建国以来的漫长岁月，像一条蜿蜒的河流，流淌着生活最本真的模样。

一、露天岁月：在烟火里沉浮

建国初期的城镇，厕所是露天的风景。那时的城乡街道旁，找个僻静的角落，便是人们解决 "大事" 的地方。没有遮挡的围墙，只有简易的砖石堆砌，夏日里蚊蝇漫天，恶臭在空气中肆意游荡，路过时总要屏息快步走过。家户里的厕所更简单，一个挖在院子角落的 "粪坑"，周围搭着些木板就算是遮挡，粪便堆积发酵，散发着刺鼻的恶臭，遇上雨天，污水横流，整个院子都弥漫着难言的味道。

农村的厕所则与牲畜为伴。那时候，人畜混居是常态，猪圈旁、鸡窝边，随便搭个棚子就是厕所。粪坑往往挖得很深，周围的土坡上布满了脚印，孩子们去解手总是战战兢兢，生怕一不小心掉进去。每到清晨，村里弥漫着畜禽粪便混合着尿腥的味道，那是生活最原始的气息，却也充满了脏乱的困扰。

二、茅房时代：在变革中起步

不知何时，"茅房" 这个词渐渐流行起来。城镇里的露天厕所开始有了简单的顶棚，用茅草或者木板搭建，虽然依旧简陋，但总算有了些许遮挡。男厕所被称为 "一号"，女厕所是 "二号"，简单的编号里带着几分朴素的秩序。那时的旅社是少有的有厕所的地方，可进去方便还得交钱，几分钱的门票，对于普通百姓来说，是一笔不大不小的开支。

农村的茅房也有了些变化，不再与牲畜混居，但依旧是简陋的土坯房，屋顶盖着茅草，墙面抹着泥巴。茅房里的粪坑旁多了个木制的蹲板，虽然还是能看见下面的粪便，但至少不用踩在泥土地上。每到秋天，人们会忙着收集茅草，为冬天的茅房做准备，那是生活里不可或缺的一部分。

三、公共厕所：在发展中蜕变

改革开放后，公共厕所逐渐出现在城镇的街头。一开始，公共厕所还是要收费的，门口坐着个管理员，面前摆着个铁盒子，进去的人都得往里面丢几分钱。厕所里的设施简陋，地面总是湿漉漉的，散发着难闻的气味，洗手池是几个搪瓷盆，旁边放着一块肥皂，就算是高级“净手”的地方了。

到了九十年代，公共厕所开始有了质的变化。收费依旧存在，但厕所的环境好了许多，墙面贴上了瓷砖，地面铺了水泥，还装上了冲水设备。“洗手间”“盥洗间”的称呼渐渐取代了“茅房”“厕所”，显得文雅了许多。男左女右的标识清晰可见，厕所里还多了洗手液、卫生纸，虽然不是每个厕所都有，但已经是很大的进步。

四、新时代：在科技中绽放

进入21世纪，尤其是近几年，厕所的变革堪称一场革命。城镇里的公共厕所实现了网络化、智能化，打开手机地图，就能精准定位到最近的厕所，还能查看厕所的拥挤程度、设施情况。厕所的面积越来越大，高速公路服务区、旅游服务区的卫生间，面积占比达到一半以上，能同时容纳三位数的人使用。里面设施齐全，有蹲便、马桶，还有母婴室、第三卫生间，照顾到了不同人群的需求。

农村的厕所也发生了翻天覆地的变化。人居与牲畜、家禽彻底分离，家家户户都有了干净整洁的厕所，干湿分离的设计更加科学。蹲便和马桶任选，化粪池的建设让粪便得到了有效的处理，污水实现了闭循环式净化处理。如今回到农村，再也闻不到那股刺鼻的气味，街道上干干净净，厕所里清清爽爽，甚至比一些城市的厕所还要舒适。

数据是最好的见证：全国城乡公共厕所数量大幅增加，农村卫生厕所普及率达到90%以上，污水净化处理能力显著提升，水质全面符合国际标准。过去城里人到乡下去不敢喝水，怕上厕所；乡下人到城里不敢喝水，怕找不到厕所的情况，早已成为历史。现在，无论是在繁华的都市，还是在宁静的乡村，厕所都成为了舒适、便捷的存在，见证着生活的美好。

每一次蹲下与起身，都丈量着文明的刻度。站在如今的卫生间里，看着智能马桶、空气净化器、自动冲水装置，很难想象几十年前的厕所模样。厕所的变革，是一部微缩的社会发展史，它记录着科技的进步，见证着文明的提升，更承载着人们对幸福生活的追求。从露天的“水火处”到智能的“卫生间”，变的是设施，不变的是人们对美好生活的向往。厕所，这个曾经难上台面的话题，如今成为了文明的镜子，映照出国家的发展和时代的进步，让我们在感叹生活变迁的同时，更珍惜这来之不易的幸福。

七律·厕绎中国

‍巴蜀风

九衢经纬嵌明珠，欲掩连年垢病图。

秽迹曾惊千巷陌，澄波已澈万江湖。

云屏指路何须觅，玉砌平阶不必扶。

敢问苍天清洁否？人间此境胜蓬壶。