应天门 天堂明堂

想周

<p class="ql-block">2025年5月13日中午游览伊河西岸龙门山(龙门石窟)之后,立即奔赴伊河东岸的香山和关林。夜晚游览洛邑古城,应天门,天堂,明堂。</p> <p class="ql-block">香山寺,这座古刹不仅是人杰地灵之地,更是名人汇聚的场所。白居易、武则天、乾隆、蒋介石和宋美龄都曾在此留下足迹。香山寺位于洛阳城南的香山(龙门东山)上,紧邻龙门石窟,是龙门十寺之首。因“海东瑜伽之祖”圆测葬于此,香山寺被尊为韩国唯识宗的祖庭。</p><p class="ql-block">香山寺原为印度高僧地婆诃罗墓塔院,武周时期扩建为寺院,并敕名为“香山寺”。</p><p class="ql-block">武则天时常游幸,留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。白居易捐资六七十万贯重修,使寺名大振。元朝末年,香山寺被毁。清康熙年间,于异地重建,乾隆皇帝巡幸时称颂“龙门凡十寺,第一数香山”,并建造御碑亭,仍存于寺中。</p> <p class="ql-block">香山寺最初是印度高僧地婆诃罗的墓塔院,在武周时期扩建为寺院,并命名为“香山寺”。武则天时常游幸于此,留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。白居易捐资六七十万贯重修香山寺,使寺名大振。白居易自号“香山居士”,与如满和尚等人结成“香山九老会”,在寺内吟咏。会昌六年(公元846年),白居易去世,遗命葬于香山寺如满大师塔侧。</p> <p class="ql-block">九老堂位于河南省洛阳市龙门香山寺内,依山势建于大雄宝殿下方的基座侧,形似石窟。因白居易74岁时与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、李元爽(百岁)、禅师如满(95岁)共九人组成“香山九老会”,常在此赋诗聚会而得名。</p><p class="ql-block">‌白居易的关联‌:白居易晚年辞官后定居洛阳,自号“香山居士”,并出资修缮香山寺。九老堂是其与友人活动的核心场所,他们在此创作了大量歌咏龙门山水的诗篇。</p><p class="ql-block">‌香山寺始建于北魏,武则天时期改名,九老堂为唐代建筑,后可能经修缮保留至今。</p><p class="ql-block">九老堂见证了唐代文人雅集的传统,白居易曾为九老会作诗并序,后人绘有《九老图》以纪念。</p><p class="ql-block">堂旁有武则天曾坐朝的石楼,附近还有白居易墓(白园)及乾隆御碑等人文景观。</p><p class="ql-block">现存九老堂为青石砌筑的小型建筑,风格古朴,与香山寺整体布局紧凑的特点相契合。</p><p class="ql-block">‌兼具纪念性与实用性,既是九老会的活动场所,也是后世瞻仰白居易文化遗迹的重要地点。</p><p class="ql-block">‌九老堂作为唐代文人雅集的象征,融合了历史、文学与建筑艺术价值,是龙门香山寺的核心人文景观之一。</p> <p class="ql-block">蒋宋别墅</p><p class="ql-block">民国时期,1936年香山寺进行了重新修建。为了庆祝蒋介石五十寿辰,蒋介石和宋美龄多次在此避暑,这幢小楼位于香山寺内东南侧,被称为“蒋宋别墅”。香山寺的历史和名人足迹使其成为洛阳必打卡的景点之一,非常值得一游。</p> <p class="ql-block">白园(Bai Juyi's Memorial Park),位于洛阳城南龙门东山琵琶峰上,是全国唯一纪念白居易的园林。</p><p class="ql-block">白居易晚年居住洛阳18年,在龙门修香山寺,开八节滩,对龙门山水十分眷恋,死后遵嘱葬于洛阳香山。白园为纪念性园林,占地44亩,属于龙门石窟景区内的人文自然胜景。园内建筑古朴典雅,三季有花,四季常青,曲径通幽。主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道时书屋等10余处。</p><p class="ql-block">日本、韩国、新加坡等国家和我国港、澳、台地区先后有不少代表团到白园纪念、寻根、祭祖。</p> <p class="ql-block">洛阳老城十字街位于河南省洛阳市老城区西大街与东大街的交汇处,因四条街道(西大街、东大街、南大街、兴华街)垂直交叉形成十字形布局而得名,又称“八角楼金街”。其核心区域南北长约150米,宽12米,青石板铺路,红灯笼高挂,保留着古香古色的建筑风貌。</p> <p class="ql-block">十字街的历史可追溯至隋朝,作为隋唐东都洛阳的重要组成部分,与丽景门(西大门)、八角楼(唐代贵族赏牡丹地)、鼓楼(东大门)等历史建筑紧密关联。历经宋元明清的商贸繁荣,民国时期保留了大量文化遗迹(如张大千等名人的足迹),新中国成立后逐步发展为商业与美食中心。</p><p class="ql-block">‌现为全国重点文物保护单位,2021年被评为国家级夜间文旅消费集聚区,融合了金银器、剪纸等传统工艺与现代旅游文化。</p><p class="ql-block">‌青石板路、古香古色的门脸、高挂的红灯笼构成典型古街景观,夜晚灯火通明极具节日氛围。</p><p class="ql-block">‌全国十大美食街之一(2015年《人民日报》评选)‌,聚集洛阳水席、不翻汤、涮牛肚、浆面条等本地特色,也有全国风味小吃。</p><p class="ql-block">夜市从18点持续至深夜,烟火气浓厚,游客可体验“大口吃肉、大碗喝酒”的穿越感。</p><p class="ql-block">十字街是洛阳历史与现代交融的缩影,既有千年古都的厚重感,又以美食和夜市活力吸引游客,成为城市文化名片。</p> <p class="ql-block">洛邑古城,外文名Luoyi Ancient City,是位于河南省洛阳市老城区九都路柳林街口的国家AAAA级古城景区,总面积为2平方千米,其中总规划面积约0.91平方千米,是集游、玩、吃、住、购于一体的综合性人文旅游观光区。</p><p class="ql-block">洛邑创建于西周初年,洛邑即雒邑,西周成王时由周公主持加以扩建,称成周城;战国时改称雒阳;三国时改雒为洛;后经过隋、唐的兴建,洛阳城池的规模日渐扩大,而洛邑古城正是其中的一部分重要里坊区。洛邑古城,作为洛阳市的老城区,自2017年4月开园至2024年8月,共包括一期项目文峰塔非遗文化园区和一期续建项目两个部分,景区范围东至新街,西至金业路,南至南护城河,北至中州东路,包含文峰塔、河南府文庙、妥灵宫、四眼井、金元古城墙遗址等多个历史时期保护建筑,并以唐、宋、元、明、清、民国各时期建筑风格为建设主基调,以历史文化为基础结合旅游、餐饮、住宿、娱乐等综合业态,综合建设成为集文化、旅游、商业、休闲、度假为一体的历史文化古城。</p><p class="ql-block">2023年,洛邑古城获得抖音全国汉服打卡TOP榜首以及美团评定的洛阳汉服必到打卡点荣誉;2023年,洛邑古城入围“洛阳十大文旅新地标”;2024年,洛邑古城被评为国家AAAA级旅游景区。</p> <p class="ql-block">洛邑文峰塔位于洛阳市老城区洛邑古城内,始建于北宋,明末毁于战火,现存建筑为清初重建的九层密檐式砖石塔,高约30米,是洛阳现存为数不多的古塔之一,市级文物保护单位‌。其名源于供奉文昌帝君与魁星,寓意祈求文化繁荣、人才辈出。</p><p class="ql-block">塔身为四方形密檐式砖石结构,青砖砌筑,逐层递缩,基座边长6.8米,高3.3米。塔身一至八层各开一拱门,九层四面开门,门额砖雕题字蕴含天文、科举等传统文化意象。‌‌原塔内一层供文昌(文曲星),二层供魁星,为古代学子祈求功名的场所,故又称“状元塔”。‌‌</p> <p class="ql-block">欢迎点赞评论!谢谢各位了。</p> <p class="ql-block">应天门(605-1130年)是隋唐洛阳城宫城——紫微城的正南门,始建于隋大业元年(605年),先后经历隋、唐、后梁等六个朝代,存世530余年。其以『两重观,三出阙』的宫阙形制著称,被称为『天下第一门』,现为全国重点文物保护单位及国家4A级旅游景区。‌‌应天门原名则天门,605年随隋炀帝营建东都洛阳而建,神龙元年(705年)因避武则天名讳更名。北宋末年毁于战火,现存遗址东西跨度达137米,地下残留墩台、柱础等建筑构件。该门见证了隋炀帝万国来朝、武则天登基称帝、唐玄宗接见日本遣唐使等重大历史事件。‌‌</p><p class="ql-block">以『两重观,三出阙』为设计核心,由门楼、朵楼、阙楼组成『凹』字形建筑群:</p><p class="ql-block">‌主体规格‌:台基南北60米、进深25米,主楼高达35米(约13层楼)</p><p class="ql-block">‌空间布局‌:中门为帝王御道,两侧设十二阙亭,形成『门楼五座、阙亭六对』的『五凤楼』格局‌‌。</p><p class="ql-block">‌建造技术‌:采用木质城楼与砖石台基复合结构,运用榫卯工艺实现单体建筑与廊庑连廊的结合。‌‌</p><p class="ql-block">其形制开创宫门建筑先河,直接影响了北宋汴梁宣德门、元大都崇天门的建造,更被日本京都平安神宫应天门借鉴。‌‌</p> <p class="ql-block">应天门作为隋唐洛阳城的宫城正门,见证了众多重大历史事件,其中最经典的三个故事如下:</p><p class="ql-block">1. ‌武则天登基称帝‌</p><p class="ql-block">应天门是武则天登基仪式的举行地。神龙元年(705年),武则天在此正式称帝,成为中国历史上唯一的女皇帝。这一事件标志着唐代政治权力的重大转折,应天门也因此成为皇权更迭的象征性建筑。</p><p class="ql-block">2. ‌万国来朝的盛世景象‌</p><p class="ql-block">隋炀帝和唐玄宗时期,应天门是接待外国使节的重要场所。日本遣隋使、遣唐使等均在此觐见,体现了隋唐时期对外开放的盛况。1985年,全日本文化团体联合会在遗址立碑纪念这一历史,碑亭至今仍存。</p><p class="ql-block">3. ‌唐高宗献俘百济国王‌</p><p class="ql-block">显庆五年(660年),唐高宗在应天门举行献俘仪式,接受名将苏定方俘获的百济国王扶余义慈一行。这一事件展现了唐代军事威慑力与外交威仪,也是应天门作为国家礼仪空间的核心例证。</p> <p class="ql-block">明堂是武则天创建的唐朝洛阳紫微城正殿,天堂是其礼佛堂。明堂和天堂是武则天时期洛阳紫微城的两大标志性建筑,前者为政治中枢,后者为礼佛场所。‌</p><p class="ql-block">‌明堂‌(万象神宫/通天宫):</p><p class="ql-block">‌建造时间‌:垂拱四年(688年)建成,证圣元年(695年)被毁后重建。</p><p class="ql-block">‌功能‌:作为大朝正殿,用于祭祀、朝会、庆赏等重要国家典礼。</p><p class="ql-block">‌结构特点‌:</p><p class="ql-block">‌三层设计‌:底层方形象征四季,中层十二边形象征十二时辰,上层二十四边形象征二十四节气。</p><p class="ql-block">‌高度约98米‌,中心有巨木柱(周长15米)支撑。屋顶装饰金凤,后改火珠,展现皇家权威。</p><p class="ql-block">‌天堂‌(功德堂/通天浮屠):</p><p class="ql-block">‌建造时间‌:689年建成,695年与明堂同毁。</p><p class="ql-block">‌功能‌:安置巨型佛像,为武则天礼佛之地。</p><p class="ql-block">‌结构特点‌:</p><p class="ql-block">‌高度记载存在争议‌:史料记载为150-200米或更高,但技术可行性存疑,现代复建为88.88米。</p><p class="ql-block">‌层级设计‌:外观五层,内部九层,象征九五之尊。</p> <p class="ql-block">应天门上俯瞰天堂明堂。</p><p class="ql-block">归来见天子,天子坐明堂㉑。策勋十二转㉒,赏赐百千强㉓。可汗问所欲㉔,木兰不用尚书郎㉕,愿驰千里足㉖,送儿还故乡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“归来见天子,天子坐明堂”这句诗出自《木兰诗》,意思是胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(明堂)上论功行赏。</p><p class="ql-block">‌归来‌:指将士完成征战使命后返回故乡。</p><p class="ql-block">‌见天子‌:意为拜见皇帝,即朝见最高统治者。在古代,朝见天子是臣子莫大的荣耀,也象征着其功勋得到了国家的认可。</p><p class="ql-block">‌天子坐明堂‌:“天子”即皇帝,“明堂”则是古代帝王举行重大典礼的场所,此处指宫殿。这句诗描绘了天子端坐明堂之上的威严场景,为接下来的论功行赏做好了铺垫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明堂金碧辉煌。</p>