<p class="ql-block"> “防患于未然”在中国古代典籍中多有论述。</p><p class="ql-block"> 《黄帝内经.素问.四气调神大论》：</p><p class="ql-block"> 四季的阴阳变化，是万物生发、滋长、收敛、闭藏的根本规律。适应规律，万病不生，就可以说是掌握了养生之道。违背规律，人体就会功能紊乱。</p><p class="ql-block"> 因此不是在生病之后才去治疗，而是在还没生病时就进行预防；不是在身体功能紊乱之后才去调理，而是在身体功能还没紊乱时就进行预防。</p><p class="ql-block"> 如在生病后才治疗，在功能紊乱后才调理，就像口渴才去掘井，战斗开始后才去铸造武器，不是太晚了吗？</p><p class="ql-block"> 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？</p><p class="ql-block"> 《管子.牧民》：惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。（只有有道的君主，能做到防患于未然，可可避免灾祸的发生。）</p>