<p class="ql-block">《博伽梵歌》3-6章作业</p><p class="ql-block">1.奎师那知觉有时候被误解成什么?(3.1)</p><p class="ql-block">答：奎师那知觉有时被误解为不活动。</p><p class="ql-block">2、为什么一位完全具有奎师那知觉的人不必遵守韦达训示?(3.17)</p><p class="ql-block">答:由于在奎师那知觉之中,他所有内在的不洁立即被清除,这样人对于他与至尊主的永恒关系便有充分的信心,他的责任变得自明，所以他不必再遵守韦达训示。</p><p class="ql-block">3、解释阿查尔亚(acarya)的含义(3.21）</p><p class="ql-block">答：主柴坦尼亚说,教师教人之前,自己要先做好榜样.这样施教的才称得上理想的导师acarya。</p><p class="ql-block">4.奎师那为什么履行赋定职责(3.23)</p><p class="ql-block">因为主是最伟大的权威,如果主不遵行的话,一般人就会效仿。</p><p class="ql-block">5.开始修习奎师那知觉的资格是什么?(3.26)</p><p class="ql-block">不需要任何资格,开始做奉爱服务就可以了。</p><p class="ql-block">6.列举色欲盘踞的三个地方.(3.40)</p><p class="ql-block">色欲盘踞在感官,心意和智性之上。</p> <p class="ql-block">1、列举从信心(刷达)到爱(普瑞玛)的八个阶段答:(4.10)信心(sradha), 与圣人联谊(sadhu-sanga),规范修习(bhajanakriya) 清除物质污染(anarta-nirvti)稳定(nista). 品味(ruci)灵性的依附(asakti), 狂喜(Bhava)对首神的纯粹之爱(prema)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2描述一位奉献者对待长寿的态度(4.29)</p><p class="ql-block">具有奎师那知觉的人,他的感官常为奎师那服务,根本没有时间转做其他事情,所以就不会去为增寿努力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、列举躯体的九个口(5.13)</p><p class="ql-block">答:两眼，两鼻孔, 两耳、一嘴、肛门和生殖器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.心意什么时候是最好的朋友，什么时候是最大的敌人（6.6)</p><p class="ql-block">答:征服心意,心意便是最好的朋友。征服不了心意,心意就是最大的敌人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、过多地吃、睡和交配有什么后果?（6.7)</p><p class="ql-block">答:过多就会妨碍瑜伽修习的进步，从而增加物质痛苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.瑜伽师受到什么的吸引不能达到完美阶段(6.23)</p><p class="ql-block">答:被瑜伽程序中瑜伽玄密力量所吸引的瑜伽师其境界并不圆满，要是瑜伽土们为瑜伽的副产品所倾倒,就到不了完美境界。</p><p class="ql-block">4.描述不成功的瑜伽师会怎么样?(6.41-42)</p><p class="ql-block">答:不成功的瑜伽士在虔诚生物居住的星宿上享受很多很多年后,便投生到正直的人家,或投生富有的贵族家庭,或者如果经过长时间的瑜伽修习而未获成功,他会投生在拥有崇高智慧的超然主义者之家。而这样的出生,在这个世界上极为罕见。</p>