再游威海无染寺

鲁威

<p class="ql-block">  山东省旅游省级地址公园一无染寺</p> <p class="ql-block">  星期天(5月11日)儿子提出要带我们老两口去“无染寺”散散心。</p><p class="ql-block"> 无染寺离我们市区有50多公里,在昆萮山脉下,在威海市文登区汪疃镇地界,紧与烟台地界相连。早上8:27分我们出发,路上车多,红绿灯多,出市区走走停停,出了市区,路上车少了很多,看着路边车窗外快速闪过的绿树,吸着空旷乡野间土地散发的气味,让我仿佛又回到了健康的心态。</p> <p class="ql-block">  路上行驶一个小时,上午9:26分我们到了昆萮山无染寺公园停车场,此时已有不少游客比我们先期到达。</p> <p class="ql-block">  重修无染寺院碑记</p> <p class="ql-block">  唐无染寺院碑记</p> <p class="ql-block">昆嵛山</p><p class="ql-block">Kunyu Mountain</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昆嵛山,古称“姑余山”、“根余山”,横亘烟台、威海两地,是典型的花岗岩地貌,形成时期为中生代燕山晚期崂山阶段,距今约6500万至1亿3700万年。据清光绪本《文登县志》记载:明以前,此山“古木参天,人迹罕到,野兽成群,羽族栖集,鹿呦狼嗥,百鸟争歌。山间,紫气红霞,云雾缭绕,四季幽绝。僧客道流,云游栖止”。《齐乘》云:“昆嵛山秀拔为群山之冠”。北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》里把昆嵛山誉为“海上诸山之祖”,故有“海上仙山属蓬莱,蓬莱之祖是昆嵛”之说。</p><p class="ql-block">昆嵛山现开放无染寺、石门里、九龙池、烟霞洞、岳姑殿五大景区。</p> <p class="ql-block">山东昆嵛山国家级自然保护区</p><p class="ql-block">山东昆嵛山国家级自然保护区位于山东半岛东部,横亘烟台、威海两地,于2008年1月14日经国务院批准成立,是山东省唯一一处森林生态系统类型的国家级自然保护区,地理坐标为东经121°37'0"-121°51’0”,北纬37°12'20”-37°18'50”,总面积15416.5公顷。主要保护对象是赤松和以赤松为建群树种形成的赤松阔叶混交林生态系统及其生物多样性和半岛东部重要的水源地。区内分布赤松天然林11546.3公顷,是我国分布面积最大、保护最为完整的地带性针叶林生态系统,为我国赤松地理分布区最典型的群落。</p> <p class="ql-block">无染寺景区 Wuran Temple Scenic Spot</p><p class="ql-block">无染寺景区,位于昆嵛山主峰泰礴顶南麓,《重修无染禅院碑记》中考证“无染”来历谓:“其地距乡村辽远,居之者六根清净,得大解脱”。景区内松蔓森邃、崖谷幽奇、峰峦叠嶂、水碧潭清。沿河逆流而上,途中沟谷曲折悠长,溪流、瀑布、清泉一脉相连,十八处潭水浅则清澈见底,深则碧绿如玉,故有“江北小九寨”之美誉。这里曾建有无染寺,据史载始建于东汉桓帝永康年间,气势恢宏、香火不绝,被称为胶东第一古刹,后因战火绵延、寺庙凋敝,现仅存残址碑刻等遗迹。1935年农历十一月初四,中共胶东特委在无染寺设指挥部,发动“一一·四武装暴动”,暴动后保留下来的中国工农红军胶东游击队继续在昆嵛山战斗,这是土地革命时期中国共产党在胶东地区领导的规模最大的武装斗争。20世纪60年代,解放军某部驻扎于此,1987年撤离,留下大量具有鲜明特色的军事建筑,与无染寺景区的红色革命印记交相辉映。主要景点有:昆嵛山革命陈列馆、王母娘娘洗脚盆、汉魏摩崖神龛、仙女池、帷幄洞等。</p> <p class="ql-block">  无染寺公园游览指示图</p> <p class="ql-block">  革命运动陈列馆</p> <p class="ql-block"> 前言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在波澜壮阔的中国革命历史中,胶东革命历史特点鲜明,贡献巨大,意义独特。以烟台为主体的胶东地区,是山东红色革命发祥地之一,也是中国进行红色革命最早的区域之一,党的组织成立早、发展快、党员多,人民武装创建早、扩充快、实力强。革命战争年代,胶东有50万青壮年参军,280万人次民工踊跃支前,</p><p class="ql-block">7.6万余名革命烈士为国捐躯,7250名干部南下北上,为中国革命的胜利和新中国的建立付出了巨大的牺牲,作出了历史性的特殊贡献,在中华民族精神丰碑上留下了精彩的一笔。</p><p class="ql-block">胶东革命文献陈列馆基本陈列包括党的建设、政权建设、经济建设、法制建设、文化建设、军事斗争、群众路线及兵工支前八个篇章。见证了胶东共产党人坚定理想信念,从苦难到辉煌,风雨兼程、探索追寻,走出一条血与火的奋进之路;见证了胶东人民在党的领导下,历尽千辛万苦,战胜千难万险,为了争取民族独立和人民解放,前赴后继、勇往直前的光辉历程。</p><p class="ql-block">展示是为了告诉我们,人民为什么选择了中国共产党!展示是为了告诉我们,人民为什么选择了社会主义道路!</p><p class="ql-block">历史烟云消散,胶东党组织领导人民用生命和鲜血凝成的红色文化历久弥新!</p> <p class="ql-block">  天与自式</p><p class="ql-block">《华北详图》</p><p class="ql-block">胶东新华书店翻印</p><p class="ql-block">1947年6月</p><p class="ql-block">胶东作为地域和区划概念早已存在。</p><p class="ql-block"> 1941年4月23日,山东省战时工作推行委员会发布《关于全省行政区域划分的决定》,将全省划分为胶东、清河、冀鲁边区、鲁中、鲁南、鲁西6个行政主任区。其中胶东区的范围以潍县(全县在内)、高密(全县在内)、安丘之西门口(在内)以北及胶县之张哥塞(在内)、曹文(在内)两地以北为界,上属各点迤东与东北各县均属胶东区划范围内,同时规定潍县至青岛段胶济路工作亦归胶东。</p><p class="ql-block">1945年12月,中共中央华东局(简称华东局)成立,胶东区委隶属华东局,辖东海、北海、西海、南海4个地委和烟台市、威海卫市2个市委。1946年7月,华东局决定将滨北地委划归胶东区委领导。1948年,胶东区行政区划图显示,含潍县、高密、诸城、莒县、五莲等县在内的以东、以北各地均属胶东区范围。至新中国成立,胶东区共辖5个专区、2个直属市、40个县、3个县级市、2个县级特区和1个县级办事处。</p><p class="ql-block">1950年5月,胶东区撤销。</p> <p class="ql-block"> 结语</p><p class="ql-block"> 在血与火的革命战争年代,英雄的胶东人民创造了光辉灿烂、永留青史的丰功伟绩。同时也留下了弥足珍贵、激励人心的革命文献。透过一件件革命文献、一个个感人故事,使我们深切地感受到:没有革命先辈的浴血奋战,就没有今天的繁华盛世!</p><p class="ql-block">本馆所有文献为李卫国、刘言英夫妇公益性展出。我们始终秉持“保护、利用、传承”以及让革命文献“说话”的方针,坚持弘扬伟大建党精神和光荣革命传统。研究胶东红色历史,挖掘胶东红色资源,宣传胶东红色文化,讲好胶东红色故事,全面展示好胶东共产党人的艰难与辉煌。在此,感谢中共烟台市委组织部、中共烟台市委宣传部、中共烟台市委党史研究院、烟台市芝罘历史文化研究会、烟台市博物馆的帮助和指导。</p><p class="ql-block">祝愿伟大的中国共产党永葆青春!祝愿伟大的祖国繁荣昌盛!</p> <p class="ql-block">一一四暴动指挥部</p> <p class="ql-block">“一一·四”暴动指挥部</p><p class="ql-block">(遗址)</p><p class="ql-block">1935年冬,中共胶东特委在昆嵛山主峰泰礴顶南麓的无染寺设立指挥部,在荣成、文登、牟平、海阳四县,发动了一场农民武装暴动。这是土地革命战争时期胶东地区规模最大的武装斗争。因为暴动日期是农历十一月初四,史称“一一·四”暴动。</p><p class="ql-block">暴动前夕,中共胶东特委书记、暴动总指挥张连珠,副总指挥程伦及曹云章、邹恒禄、刘振民(正西为张连珠,以下人物顺序为自右而左)正在研究暴动实施方案。</p> <p class="ql-block"> 革命圣地昆嵛山</p><p class="ql-block"> 昆嵛山,胶东半岛东部屋脊,巍峨峥嵘,民间素有“脚踏黄海浪,怀揣渤海湾”之说。</p><p class="ql-block">《辞海》对“昆嵛山”词条的解释是:位于中国山东半岛东端莱阳市至成山角间。又称姑余山。略作东北一西南走向。东北端到黄海沿岸的威海市和成山角。长约150千米。主要由花岗岩组成。同名主峰(又称泰礴顶)海拔923米,位于文登市西北。河流呈梳状分布。</p><p class="ql-block">《昆嵛山志》对昆嵛山区范围的界定为:文登市西母猪河以西、牟平区沁水河与乳山市黄垒河以东,南北至海,大体与文登、牟平两市区地方志传统记载相合。面积1846.63平方千米,仅为《辞海》所界定面积的10.75%。</p><p class="ql-block">仅就《昆嵛山志》界定的昆嵛山而言,其不仅是生态仙山、道教名山,更是革命圣地。中国共产党在这里播下激情燃烧的火种,革命志士揭竿而起,斩木为兵,星火燎原,战旗猎猎,胶东雄师勇往直前,屡建奇功,红色老区功勋卓著,彪炳千秋。</p><p class="ql-block">为永远铭记昆嵛山波澜壮阔的革命史,昆嵛山保护区建立昆嵛山革命纪念馆,以展示昆嵛山区为胶东革命乃至中国革命建立的丰功伟绩、昆嵛英模的骄人风采和昆嵛山人继往开来的奋斗足迹。</p> <p class="ql-block">  作为胶东革命武装发祥地,作为胶东革命重要根据地,许多将军驰骋昆嵛,留下战斗足迹。不仅昆嵛山土生土长的将军对昆嵛山魂牵梦萦,在昆嵛山战斗过的外籍将军也忘不了昆嵛山,不少将军曾重上昆嵛山,并深情地留下诗文。鉴于1965年取消军衔制,1988年才恢复,我们把这期间在部队担任副军级以上职务、在地方担任相当职务的也予以展示。将军排序以姓氏笔画为序,中将和少将各分为两个部分,前部分为开国将军,后部分为恢复军衔后授衔的将军。受资料限制,难免有所遗漏,望大家多提供资料或线索,使展览尽量全面。</p><p class="ql-block">在昆嵛山战斗过的将军</p> <p class="ql-block">在昆萮山战斗过的将军。</p> <p class="ql-block">  受昆嵛山革命传统的熏陶,许多昆嵛儿女踊跃参军,奔赴前线,在战斗中成长;许多驻扎昆嵛山的指战员,栉风沐雨,百炼成钢,其中不乏成为中国人民解放军高级将领者。这里展示的是《昆嵛山志》界定的昆嵛山范围走出的将军和从驻军76师、77师成长起来的将军。受资料限制,难免有遗漏,恳请知情者提供翔实资料,使展览日臻完善。</p><p class="ql-block">从昆嵛山走出的将军</p> <p class="ql-block">  从昆萮山走出来的将军。</p> <p class="ql-block">26军76师</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20世纪60年代26军76师调往福建,在抗美援朝中由志愿军总部直属的33师编入26军,番号改为76师。</p><p class="ql-block">陆军第33师原归属二野(中原野战军)刘伯承、邓小平部第11军,前身为诞生于太行山区的晋冀鲁豫军区第3纵队第9旅。1949年3月整编为第二野战军第3兵团第11军第33师,下辖第97团、第98团、第99团。33师所属部队有着光荣的革命历史,例如第97团红9连原系何长工等同志领导的红8军的一部分,1930年改编为红15军第3团第9连。抗日战争和解放战争中,先后参加百团大战、淮海战役、入川剿匪等战役战斗,涌现出“强渡长江突击营”、“红九连”、“一级英雄”魏玉德等大批英雄集体和个人。1952年11月参加抗美援朝作战,首创一个连全歼美军一个加强连的典型战例。</p> <p class="ql-block">26军77师</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">26军77师组建最早的连队是1928年5月毛主席、朱总司令在井冈山宁冈创建的警卫队,主力部队由1937年12月爆发的山东黑铁山、徂徕山和鲁东人民起义等抗日武装组成,1945年8月组建为山东军区警备第2旅,之后先后改编为鲁中军区第9师、华野8纵第23师、三野26军第77师,1998年9月改编为步兵第77旅,是集团军建制内经多次调整精简保留下来的唯一一支团以上部队。革命战争年代,部队先后参加了抗战时期鲁中反扫荡、岱崮保卫战、攻克蒙阴城和解放临沂战役,解放战争时期鲁南战役、孟良崮战役、开封战役、淮海战役、渡江战役、上海战役,抗美援朝时期第二、四、五次战役等数百次战役战斗,累计歼敌11.7万余人,涌现出了“安丘连”、“岱崮连”、“鸡雄山阻击战斗英雄连”、“冲山狙击营”等15个连以上英雄集体,以及“孤胆英雄”刘光荣、“特等战斗英雄”马昌富、“一级人民英雄”王兆才等23名战斗英雄。</p> <p class="ql-block">  1950年10月8日77师奉命解除准备攻台任务,在第3野战军第9兵团第26军首长机关的率领下,北上集结进行临战准备,随机开赴朝鲜战场。同期,后转隶77师的1营3连、4营等单位亦入朝参战。</p><p class="ql-block"> 中国人民志愿军第七十七师序列表</p><p class="ql-block"> 一九五零年十月</p><p class="ql-block"> 第二二九团政委:刘庭珍团长:李仲元</p><p class="ql-block">团长:沈萍委:魏伯亭第二三零团政委:张锡正团长:张瑞胜</p><p class="ql-block">副师 长:魏毓湘参谋长:张书香第二三一团政委:李杰团长:于健修</p><p class="ql-block">政治部主任:李新源</p><p class="ql-block">炮兵团团长:刘自珍政委:袁峻峰</p><p class="ql-block"> 朝鲜战争爆发,祖国边疆受到严重威胁,77师由上海南桥镇地区开赴山东滕县集结待命,准备入朝参战。</p><p class="ql-block">图为北上滕县做临战准备</p><p class="ql-block">师政</p><p class="ql-block">步兵第七十七师</p> <p class="ql-block">  抗美援朝回国后,77师在牟平、威海、文登、荣成一带布防。</p><p class="ql-block"> 1976年2月,部队进行整编,77师执行陆军步兵师乙种编制,并与第76师对调防务,师部驻昆嵛山无染寺营房、第229团驻豹山营房、第230团驻乳山王家庵营房、第231团驻文登崮山后营房、炮兵团驻文登谭家口营房。</p><p class="ql-block"> 1987年9月至12月,77师奉命调整部署,师部移至海阳东村营房、第229团团部移至文登柳林营房、第231团移至莱阳北官庄营房。</p><p class="ql-block"> 驻守昆嵛山期间,77师先后完成了指导思想拨乱反正、青岛供水工程建设、对越自卫反击作战等任务,部队现代化、正规化、革命化建设跨入了新阶段。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部队进行改装训练,图为战士学习轻武器知识</p> <p class="ql-block">昆嵛山驻军纪念室</p><p class="ql-block"> 渤海门户,中原屏障,胶东半岛战略地位十分重要。南,可下东南,北,可上关东,朝鲜半岛近在咫尺,日本列岛一衣带水。</p><p class="ql-block"> 1952年6月,26军从朝鲜战场回国后移防胶东半岛,76师、77师相继驻守半岛东部制高点昆嵛山。</p><p class="ql-block"> 中国人民解放军26军与胶东血脉相连。1938年12月底,由昆嵛山红军游击队为主要源头的八路军山东抗日游击队第5支队第一次向胶东以外输出部队,副司令员吴克华率61团2、3营和55团一部,正好一个团的胶东子弟兵去鲁中组建新的部队,成为26军源头部队之一。血浓于水,76师、77师驻守昆嵛山,不仅延续了昆嵛山薪火,更使昆嵛山巍然屹立于祖国的东大门。</p><p class="ql-block"> 由能攻善守的26军发展而来的26集团军,是中国人民解放军整编裁军后仅存的18个集团军之一,其在昆嵛山留下的英雄足迹已成为壮丽诗行,将永远伴随着昆嵛雄风,威震云霄。</p> <p class="ql-block">  看过“革命英烈陈列馆”后,我们进入“无染寺”公园内,来到了第一个休息亭,从前这里只有一条溪水向下流淌,如今修了一座石切的大水坝,与下游大门处大水坝形成了阶梯式储水池,里面放养了不少观赏魚供游人观赏。</p> <p class="ql-block">  昆萮山山景。</p> <p class="ql-block">  不少人在储水坝前留影纪念。</p> <p class="ql-block">  夏季了,山里的植被都显出了嫩绿,到6月小樱桃就全面上市了,这里是山樱桃的主产区,各个品种的樱桃更会吸引全国各地的游客前来品尝采摘。</p> <p class="ql-block">  山涧河道中的巨大鹅卵石立在河道中。</p> <p class="ql-block">  河道中不少游客在水中取景玩耍,不过山中温度不高,水气寒意很浓。</p> <p class="ql-block">  王母娘娘的洗脚盆。</p> <p class="ql-block">  明净清澈的山水在天然的石凹处,像不像一个巨大的洗脚盆。</p> <p class="ql-block">  “洗脚盆”</p> <p class="ql-block"> 王母娘娘洗脚盆 </p><p class="ql-block"> 相传王母娘娘在一次蟠桃盛会上酒过三巡,一时兴起,便问众仙:"下界可有佳境一游?”吕洞宾马上对王母说,下界昆嵛山,实乃风水宝地。王母与众仙随即来到昆嵛山,只见青山巍峨,奇石林立。王母缓步来到一潭碧水旁边,但见潭边绿树掩映,奇花盛开,便脱下鞋袜,将脚伸入水中,顿觉浑身清爽,疲惫尽除。从此以后,王母便经常来此沐浴,时间久了,人们便把此处称为“王母娘娘洗脚盆”。</p> <p class="ql-block">  沿着山涧小路步行,向高处行进,我们来到几处巨石弯转曲折处,只见涧水急泻奔流,为行人便于行走架有一座小桥就到达“玉屏池”处。</p> <p class="ql-block">  玉屏池处留个影,我爱人是第一次前来,一切都是靓丽美好的,在欢愉中畅游。</p> <p class="ql-block">  向上攀爬过一地巨石后,缓步上行我们看到了“翡翠”二字刻在大石上。此处为翡翠池。</p> <p class="ql-block">  大石下有一湾清淡明彻底涧水,犹似一块从水中透出的“翡翠”碧柔顺滑,向下游缓缓流去。</p> <p class="ql-block">  顺涧而上,经过水流石块踏登,来到了“摩崖石刻”,数量不多,长度约四十米左右,刻象很小,若无指示标注,稍不注意就会擦肩而过,留作遗憾。</p> <p class="ql-block">汉魏摩崖神龛</p><p class="ql-block"> 摩崖神龛被当地人称为“石窗”。据传汉魏年间,当地僧人在此坎石礼佛,诵经祈福。而今,当地人认为这些佛龛已经赋有了灵气,每逢到此,就会取一枚硬币投向佛龛,如果投中,便会就此许愿,定能心想事成。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  很快我们来到“仙女池”,此处水面宽阔,水流平缓,游人纷纷在处打坐休息,孩子们带来的水枪四处喷散,戏嬉玩耍,好一派祥和快乐场景。</p> <p class="ql-block">  水流向下形成梯度,路中铺了几块大石,供游人过水向上而行,我腿脚不方便,过去看了看,人太多无处休息,便返回到“仙女池”下游拦水坝上坐着休息。</p> <p class="ql-block">  路上石块紧挨坝边,稍不注意,很容而滑倒。</p> <p class="ql-block">  休息过了,本想向上去走到底,孩子和我爱人劝我不要向上走了,山路的石阶有高有低,又不平整,行走极不方便,容易造成身体伤害。</p> <p class="ql-block">  这是全程图,我这次没有去“帷幄洞”,以前去过多次。</p><p class="ql-block"> 这次游有两个老景点没有了,一个是供奉"神仙庙″,一个是"禿尾巴老李"雕像,出来时,我询问了管理人员,他们说:属于违章建筑,一个不能自园其说的解释。那两个景点有近100年的历史,怎么就成了违建,看来,极有可能是怕供奉香火容易引发山火,取消了这两个景点。中国有句老话,无仙不为名山,也只能悻悻而为之。</p> <p class="ql-block">  玩过了,出来我们中午12:48返回威海市市区,来到我们常去的一家湖南“米粉店”,吃上一碗湖南米粉。(这是我们在威海吃的比较好一家米粉店)</p> <p class="ql-block">  记录生活中点滴瞬间,分享生活中的美好场景——鲁威</p>