吴海观｜寿溪棹歌（一）

嘉兴往事

《寿溪棹歌其一》《马鸣古村》
用《清小酉陆以諴听雨轩和鸳鸯湖棹歌百首其六十五》韵
寿溪河畔棹舟齐，
观戏酬神日落西。
巡视江南蹄下迹，
犹闻桥上马三嘶。
注：马鸣村，在桐乡西北三十里，一个以庙命名的古村落。传说有二：一说始建于唐，为供奉镇压黄巢造反有功的浙西节度使裴璩、副将蒋都尉而建。至宋，高宗为鼓励农桑，敕封蚕神为马鸣王菩萨，谕旨蚕乡立庙奉祀，每年的清明时节，都有夹河搭台，演戏酬神，十里八乡，云集如市。传说二：乾隆皇帝南巡路至永安桥上，御马突然朝北鸣叫三声，乾隆不解其意，好奇一望，竞是一老庙，逐下马题匾“马鸣老庙”四字。沿用至今。

《寿溪棹歌其二》《桃花岛》
双溪相汇击东瀛，
衰草寒烟野雀嗡。
借助东风桃树靓，
桃花岛上闹如城。
注：桃花岛即东独瀛，为两个溪（长虹大溪与寿溪）交汇的小瀛渚，与西独瀛相对称。近年来当地政府开展美丽乡村、旅游乡村的建设。在桃花岛上种植了桃树、杨树等，还建起了廊亭、栈道等等。称桃花岛，当桃花盛开，夏风习习，秋冬映红时，游人如织，闹如市井。

《寿溪棹歌其三》《对台戏》
清明节里寿溪望，
南北对台争月光。
锣鼓促鸣场景秀，
酬神祷祀富农桑。
注：对台戏是马鸣古村马鸣庙会期间的主要民俗活动之一。清明前后三天，寿溪（庙前河）两岸夹河搭台演戏酬神（蚕神马鸣王菩萨），祷祈谷满蚕丰。场面十分壮观。

《寿溪棹歌其四》《翘高竿》
旌竿直耸白衣新，
犹见丝丝绕宝身。
祷祀蚕神求雨顺，
箔头作茧雪堆银。
注：翘高竿就是高杆船技。是马鸣庙会的主要项目，属高难度运动，具有相当高的技巧，入选国家级非物质文化遗产名录。此表演明显带有古代迎蚕神祈福的文化元素。值得一看。

《寿溪棹歌其五》《马鸣老庙》
寂卧寿溪余百年，
萋萋野草没窗前。
永安桥上三嘶吼，
赐匾马鸣香烛延。
注：相传是乾隆皇帝南巡时途经永安桥（轿马桥）时，御马突然朝北鸣叫三声，乾隆不解其意，下马一看，见一破旧老庙，遂题名赐匾题“马鸣老庙”四字。沿用至今。

《寿溪棹歌其六》《黄公望岛》
和《清小酉陆以諴听雨轩和鸳鸯湖棹歌百首其七十》韵
村里绕缭烟雾云，
黄公望岛旧音闻。
山居图上绘山水，
山水严陵总不分。
注：黄公望岛是马鸣古村中的一个景点，相传是黄公望人生失意后隐居地之一，岛的西南方有个叫王公埭（古称黄公埭）的村坊，俱因黄公望其人而得名。村里是指马鸣老街，当地人习惯叫“村里”。

《寿溪棹歌其七》《马鸣古村游》
用《清小酉陆以諴听雨轩和鸳鸯湖棹歌百首其七十一》韵
村子老街大木樨，
农家院里一群鸡。
廊亭小径无心事，
岛上闲闻雀鸟啼。
注：村子老街指马鸣古村上的老街。岛上即马鸣村桃花岛，是新的旅游景点。

《寿溪棹歌其八》《马鸣驿站》
用《清小酉陆以諴听雨轩和鸳鸯湖棹歌百首其七十二》
白雪皑皑万里晴，
长虹溪畔饮烟生。
马鸣驿站闹寒腊，
漕运杭湖直达城。
注：马鸣驿站是马鸣古村的一个景点。杭湖漕舟经此，是两地调运粮食的要道，漕运古道是长虹大溪流经马鸣的一个驿点。

《寿溪棹歌其九》《续说将军湖》
用《清小酉陆以諴听雨轩和鸳鸯湖棹歌百首其七十三》
将军湖里水俱深，
兽怪狂猖舸易沉。
浪里戳妖民得福，
马鸿庙主满身金。
注：将军湖原先叫张家漾，在马鸣老街东侧。因裴璩和蒋都尉两将军戳妖而易名将军湖。老百姓为记念二位将军，在马鸣老庙封神祭祀。

《寿溪棹歌其十》《又说将军湖》
庙前漾里水妖频，
胆大渔夫命险丢。
佩剑裴璩妖戳尽，
太平盛世易湖名。
注：将军湖在老街东侧，原名张家漾，是裴蒋营部战马饮水之河，传说有水怪经常出没，常有翻船弱水事故，裴璩闻讯后率将官制服水妖，老百姓为念及裴璩将军，故易名为将军湖。