山西.大同古城.华严寺

藏羚羊

　　大同古城，中国九大古都之一，与洛阳、郑州、安阳、西安、开封、南京、杭州和北京齐名，有着2200多年的的历史。曾是秦汉要塞、北魏都城、唐代云州、辽金西京、明清州府。在南北朝时期的古城称为平城，是北魏王朝的首都也是当时中国北方的政治、经济、文化中心。与南朝承自东晋的首都建康(南京），一北一南，政治地位相当。

山西大同位于晋冀蒙三省区交界处，“西界黄河，北控大漠，东连倒马、紫荆之关，南据雁门、宁武之险”，具有重要的战略地位，自古为兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。‌1982年大同被国务院批准为全国第一批24座历史文化名城之一。

大同古城墙

　　明洪武五年（1372年），大将军徐达受命在辽、金、元旧城的基础上修建新城，东西长1.8公里，南北长1.82公里，周长7.24公里，面积3.28平方公里。城墙之下设置有四扇城门，东为和阳门、南为永泰门、西为清远门、北为武定门。明代的大同，作为“九边重镇”的核心，战略地位极高，被称为“北方锁钥，京师藩屏”。清顺治六年（1649年），大同发生“戌子兵变”，大同总兵姜瓖先降李自成，又降满清，复又叛清，导致了“大同屠城”。多尔衮胞弟英王阿济格指挥清军对大同城军民进行了疯狂的报复性大屠杀，同时城内的建筑也大都毁坏。清军除了斩杀十几万军民外，另外还进行了“斩城”，就是将城墙削掉了五尺，城墙遭遇了有史以来最严重的破坏……2008年大同城墙的修复工程启动‌，历经8年于2016年11月18日四面城墙正式合拢‌，恢复四座主城门、十二座小门及角楼、马门楼望楼等城墙附属建筑，共耗资约50亿。

　　西门-清远门。大同古城墙共有四大城门，十二小城门。

　　在城墙的每一处关键位置，都会突出设置矩形墩台并建马门楼，它们的存在，使得防守者能够从侧面有效地攻击来袭之敌，并相互策应。大同城墙上有四十座这样的马门楼。抬眼望去，马门楼如一个个身披盔甲、威武雄壮的将军，屹立在城墙上。

　　大同古城墙建筑统一采用规格一致的石条、石板、石方。墙体采用三合土建造，外围使用青砖加以巩固。而现在的城墙修复采用现代砖包土城墙的做法，结果使城墙巍峨气势多了三分，却少了一分历史沧桑感。

　　由此门进入小院，直通登城墙马道。

马道

　　城墙内人马登上城墙的道路。

　　城墙之上的门楼(城门）、角楼(城墙四角位置）、马门楼(城墙凸出的城楼）、望楼(观敌情）等共有72座。

　　乘电瓶车可绕城墙游览，随时在感兴趣的地方停车拍照。正值中午时分，游客稀少，可能是打扰了开车小哥午休的好梦，情绪不是太高，城墙游只能草草收场。花了几十亿修建的的城墙，软件建设也得跟上。

　　下了城墙，我们从清远门进入古城。

　　进入高大的城门洞，就是瓮城。

　　瓮城的城门

　　瓮城两侧与城墙连在一起建立，设有箭楼、门闸、雉堞等防御设施。瓮城城门通常与所保护的城门不在同一直线上，以防攻城槌等武器的进攻。

　　进入瓮城，立即感受到压力从天而降。四面高高的城墙上如果有弓箭手，结果可想而知！只有电单车不知道瓮中捉鳖的“危险”，在城门和瓮城门间风驰电掣呼啸而过。

华严寺历史

　　据史料记载，辽道宗皇帝‌耶律洪基虽说是是辽国历史上最大的昏君，但偏偏对佛教独有情钟。在他46年的皇帝生涯中，沉迷于佛教，大造庙宇，广铸佛像，也促使了中国(大乘)佛教八大宗派之一的华严宗在大同盛行。大同大华严寺也成为辽朝“奉安诸帝石像、铜像”的皇家祖庙。“辽代末年，寺院建筑十之七八毁于兵火，金代依旧址重建，至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间大事重修，补塑佛像，勃然中兴。明中叶以后分为上下两寺，各开山门，自成格局，始有上、下华严寺之说。清初寺院复遭摧毁，康熙初年曾于修补，但风光难现”。2008年，大同市启动名城复兴工程，依据寺内“金碑”记载，华严寺进行了大规模整修，恢复了辽金时期大华严寺的鼎盛格局。

华严寺

　　华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），名字来源于佛教经典《华严经》中的“慈悲之华，必结庄严之果”的教义。是中国辽金时期华严宗派的重要寺庙之一。占地面积达66000平方米，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

钟楼 大雄宝殿（上寺）

　　主殿大雄宝殿始建于辽清宁八年（公元1062年），金天春三年（公元1140年）依旧址重修，面阔九间，单体建筑面积达1559平方米，是我国现存辽金时期最大的佛殿。

全国最大的琉璃鸱吻

　　华严寺大雄宝殿上的鸱吻高达4.5米，比故宫太和殿的鸱吻（3.4米）还要高出1.1米，是目前国内已知最大的琉璃鸱吻。这对鸱吻由黄、绿、蓝、紫、黑五色琉璃烧制，北侧为金代原物（由8块琉璃构件组成），南侧为明代制作、清代修复（由25块琉璃构件组成）。

　　鸱吻（又称螭吻、鸱尾），它是“龙生九子”之一，是中国传统建筑屋脊两端的装饰构件，用作防火镇宅；通常呈龙首鱼尾造型，在古建筑中兼具实用与美学价值。

　　寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平綦、藻井等，以历史之悠久，规模之浩大，技艺之高超，可谓鬼斧神工，堪称辽金艺术博物馆。

五方佛

　　大雄宝殿的大殿中央佛坛上供奉五方佛，表示佛法无边，无处不在。

廿护法天王

　　佛坛南北两侧共侍立二十尊护法天王，身体均前倾15度，以示对佛的虔诚和恭敬。

清代壁画

　　大殿四壁绘制21幅巨幅精美壁画，保存完好金碧焕然，总面积达875平方米共有人物五千多个。

　　一言以蔽之，大雄宝殿是在辽代的台基上，重建的金代大殿，供的是明代的珍贵塑像，墙上留有21幅清代的精美壁画，再加上屋顶竖着全国最大的金代、明代的琉璃鸱吻，可谓集珍宝于一身。

薄伽教藏（下寺）

　　薄伽教藏，建于辽重熙七年（公元1038年），面阔五间，进深四间，歇山顶，是辽代殿堂建筑的典型。殿内佛坛之上供奉31尊辽代泥质彩塑，因千年香火熏染而呈古铜色，堪称辽代雕塑之精品，尤以合掌露齿胁侍菩萨最为代表。环殿依墙而建的小木作重楼式壁藏38间及后壁当心间 “天宫楼阁"”五间，雕刻精美，巧夺天工，被梁思成先生叹称“海内孤品”。整座大殿具有极高的历史、科学和艺术价值，是我国不可多得的辽代艺术珍品，被誉为辽代艺术博物馆。

辽代泥塑精品

　　大殿中央佛坛上供奉的31尊辽代泥塑是寺内辽塑精品，也是华严寺必看的亮点之一。

　　华严寺最大的的亮点: 在所有辽代泥塑精品中，以合掌露齿菩萨为最，惟妙惟肖: 你能想象吗，在如此庄严佛家净土之地，菩萨会笑、而且笑得露出了牙齿；联想到双林寺的悠闲自在，高翘右腿，闲搁右臂，露肩赤足的自在观音菩萨塑像……令人感叹！这些创造塑像的匠人们，有多么丰富的想象力和伟大的创造力！

华严宝塔

　　华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，塔身明三暗二共五层，通高43.5米，上景金盘，下承莲池，是大同古城内的标志性建筑。

千佛地宫

　　2011年在华严寺原地宫基础上，重新修建的近500平方米的千佛地宫，是采用了100吨纯铜打造而成的全国规模最大的铜质地宫，塔心室供奉元代高僧慧明法师的舍利。地宫供奉的大小佛像有1000余尊，因而又被称为“千佛地宫”。不过，看了如此金碧辉煌的新地宫，总感觉与古寺有点不协调。

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