非遗传承：春节

鄠邑闲人

春节（Chinese New Year），作为中国民间最为隆重且富有特色的传统节日之一，承载着深厚的文化底蕴。它通常指除夕和正月初一，是农历新年的第一天，俗称“过年”。从腊八或小年开始，到元宵节，整个春节的庆祝活动绵延不断，展现出中华民族对这一节日的高度重视与深厚情感。

春节的历史悠久，其起源可追溯至早期人类的原始信仰与自然崇拜。这一节日由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，最初是一种原始的宗教仪式。人们在年初之际举行祭祀活动，祈求来年五谷丰登、人畜兴旺。随着时间的推移，这种祭祀活动逐渐演变为丰富多彩的庆祝活动，最终形成了今天我们所熟知的春节。

“春节”一词的广泛使用始于辛亥革命之后。在春节期间，中国的汉族和许多少数民族都会举行各种活动以示庆祝。这些活动以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为核心内容，展现了浓厚的民族特色。春节的民俗活动丰富多彩，包括喝腊八粥、祭灶神、扫尘、贴春联、贴年画、倒贴福字、除夕守岁、吃饺子、压岁钱、拜年、逛庙会等。

受到中华文化的影响，世界上许多国家和地区也逐渐形成了庆贺新春的习俗。从非洲的埃及到南美洲的巴西，从纽约帝国大厦到悉尼歌剧院，中国农历新年在世界各地掀起了“中国风”。春节不仅内容丰富多彩，更具有重要的历史、艺术和文化价值。2006年，春节民俗经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2024年12月4日，在巴拉圭亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入人类非物质文化遗产代表作名录。这一荣誉不仅彰显了春节在全球范围内的影响力，也进一步巩固了其作为中华文化重要象征的地位。

春节，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。这一节日历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。在古代，“岁”是一种收割和祭祀工具，“年”字则表示庄稼成熟。人们以多种形式庆祝丰收、祭天祭祖、驱除鬼神，逐渐形成了过年的习俗。

从词源角度来看，“春节”由“春”和“节”两部分组成。“春”代表春天，象征着一年的开始，生机勃勃，万物复苏。在中国传统文化中，春天被视为生命和希望的象征。“节”则意味着节日，即特定的、有重要意义的日子。因此，“春节”从字面意义上解释，就是春天的节日，或者说是庆祝春天到来的节日。它不仅仅是一个普通的节日，更是一个象征着新生、希望和团圆的特殊时刻。

尽管叫法相同，但古代中国的不同朝代对正月的具体日期有着不同的定义。“春节”在我国历史上最初并非节日，而是特指二十四节气中的“立春”。到南北朝时，“春节”泛指整个春季。直至民国时期，“春节”这一概念才逐渐被提起。辛亥革命后采用公历纪年，农历一月一日被改称为“春节”，而公历一月一日则被称为“元旦”。

丰收祭是春节最初的起源。中国农业生活的发展方向在新石器时代就已奠定，农业社会的岁时节日依循农业社会的生活节律。人们在丰收之后进行祭献与庆祝，自然成为年度周期的界标。上古社会的人们从神性的角度理解日常时间进程，伴随着四季岁时的是岁时祭祀活动。岁末年初的冬春时节尤受关注，传统的大型岁时祭祀仪式常常在这一特定时节举行。

1911年，辛亥革命推翻清朝、建立民国之后，中国社会发生了重大变化，官方节日与民间传统节日出现分离。春节在公共社会中的地位时常发生变化，但民间社会仍一如既往地享受着自己的传统节日。1912年1月1日，孙中山在南京就任临时大总统后，正式通电各省，中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。袁世凯被选为临时大总统后，继续推行新历。在中国出现了两种历法体系，一种是官方推行的西洋阳历体系，另一种是传统社会的阴阳合历体系。

新中国成立前夕，中国人民政治协商会议第一届全体会议于1949年9月27日作出规定：“中华人民共和国的纪年采用公元”。1949年12月23日，政务院会议通过了《全国年节及纪念日放假办法》，分别规定了春节和元旦等法定假日的放假日期。春节作为农历新年的名称更广泛地在全国使用，于是一年之中出现了两个新年：公历新年元旦和农历新年春节。

传统节日仪式与习俗活动，是节日元素的重要内容。在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，许多至今仍被传承。这些活动可归纳为如下几个方面：奉祀神灵，以应天时；崇宗敬祖，维护亲情；驱邪祛恶，以求平安；休闲娱乐，放松心情。春节虽定在农历正月初一，但其活动却不仅限于正月初一这天。从年尾小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动都有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。

中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的（年红）、送的（拜年）礼物等等，统称为“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。

民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年的历史，灶神信仰是中国百姓对家庭生活美好愿望的寄托。

在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘（亦称扫屋）”的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。

根据《玉烛宝典》、《燕京岁时记》等文学作品记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。贴春联也叫贴门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

在民间，人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年夜饭，又称年晚饭、团年饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。席上一般有鸡（寓意有吉）、鱼（寓意年年有余）、蚝豉（寓意好市）、发菜（寓意发财）、腐竹（寓意富足）、莲藕（寓意聪明）、生菜（寓意