<p class="ql-block">第二天，清晨，闹钟尖锐的声响刺破朦胧睡意，我强撑着沉重的眼皮从被窝里爬起。昨夜的睡眠糟糕透顶，我在床上辗转反侧许久才勉强合眼，却又陷入接连不断的梦境，整个人昏昏沉沉。说起来，这已经是我第二次踏上西藏的土地了——2019年5月，我曾来过这里，那时一切都还适应良好，几乎没什么特殊反应。可这一次，昨天入睡前就隐隐有些不舒服，高原的气息似乎比记忆中更浓烈了些。</p> <p class="ql-block">这次的行程主要还是集中在藏东南地区：</p><p class="ql-block">这趟即将启程的藏东南之旅，已在我的脑海里勾勒出绝美的轮廓！从拉萨出发，我将穿越海拔5013米的米拉山隧道，邂逅镶嵌在高原上的碧玉巴松措，登上湖心岛探访错宗工巴寺的千年岁月，首日便能抵达“雪域江南”林芝。</p><p class="ql-block">随后几天，行程将沿着尼洋河风光带延伸，深入世界最深的雅鲁藏布大峡谷，在喇嘛岭寺聆听悠远梵音；走进藏家感受浓郁民俗，打卡卡定沟飞瀑奇观后，沿着拉萨高速返程。行程尾声，计划沉浸于西藏唐卡博览中心与藏医药文化馆，领略艺术与传统医学的魅力，在羊卓雍措湖畔静赏湖光山色，最后在布达拉宫、大昭寺广场、八廓街与药王山观景台，全方位感受拉萨的神圣与烟火气。虽然此次暂未规划日喀则、阿里、那曲、昌都的行程，但藏东南的雪山圣湖与人文秘境，已足够让我满怀期待，迫不及待想要奔赴这场高原之约！</p><p class="ql-block">具体行程如下：</p><p class="ql-block">第二天、 拉萨>米拉山隧道>巴松措>湖心岛>错宗工巴寺>林芝</p><p class="ql-block">第三天、林芝>尼洋河风光带>雅鲁藏布大峡谷>喇嘛岭寺>林芝</p><p class="ql-block">第四天 林芝>走进藏家>卡定沟>拉萨高速>拉萨</p><p class="ql-block">第五天 西藏唐卡博览中心>藏医药文化馆>羊卓雍措>拉萨</p><p class="ql-block">第六天 布达拉宫>大昭寺广场>八廓街>药王山观景台</p> <p class="ql-block">我们7:30在宾馆享用完早餐🥣，8:00带上所有行李准时出发，开启了正式的西藏之旅。穿越米拉山隧道，仿佛穿越了时空的界限，眼前的景色逐渐变得壮美。抵达巴河享用午餐后，我们前往5A级景区巴松措。此时正值春季和初夏交替之际，巴松措的杜鹃花竞相盛开，湖两岸的杜鹃花与碧蓝的湖水相映成趣，宛如一幅绝美的画卷。我们走过浮桥登上湖心岛，岛上古老的错宗工巴寺静静地矗立着。这座建于唐代末年的寺庙，是西藏有名的红教宁玛派寺庙，距今已有1500多年的历史。踏入寺庙，一股庄严肃穆的气息扑面而来，古老的建筑和精美的佛像，仿佛在诉说着岁月的故事。离开巴松措，我们继续前行，傍晚时分抵达林芝，入住林芝天宇藏密酒店。晚餐后，我们漫步在林芝的街头，感受着这座城市的宁静与祥和。</p> <p class="ql-block">8:20离开扎什颇章酒店</p> <p class="ql-block">汽车沿着拉林高速一路行驶，经过米拉山隧道</p> <p class="ql-block">2019年5月我来西藏旅游在米拉山口的留影</p> <p class="ql-block">西藏缺氧但不缺信仰：</p><p class="ql-block">转经筒转过无数个晨昏</p><p class="ql-block">经幡在山巅猎猎作响</p><p class="ql-block">朝圣者磕着等身长头</p><p class="ql-block">额头沾满泥土与雪霜</p><p class="ql-block">这里的氧气或许稀薄</p><p class="ql-block">但信仰的力量无比浓稠</p><p class="ql-block">煨桑炉升起的青烟里</p><p class="ql-block">浮动着千年不变的虔诚</p><p class="ql-block">酥油灯摇曳的光晕中</p><p class="ql-block">照亮了世世代代的守望</p><p class="ql-block">缺氧的高原</p><p class="ql-block">生长着最丰沛的精神图腾</p><p class="ql-block">每一粒尘埃都在诉说</p><p class="ql-block">灵魂的重量</p><p class="ql-block">从不取决于空气的密度</p> <p class="ql-block">林芝不愧有“西藏江南”之称，从米拉山隧道进入后，湿润气候让植被焕发生机，雨中郁郁苍苍的林木与西藏其他区域的苍凉形成鲜明对比，这种反差感确实很震撼～</p> <p class="ql-block">林芝被称作西藏小江南</p> <p class="ql-block">气车行驶2小时后在日多服务区稍作休息</p> <p class="ql-block">山上被皑皑白雪覆盖，空气中透着丝丝凉意</p> <p class="ql-block">烟雨朦胧中的林芝，像被蒙上一层轻柔的纱幔，远山若隐若现，林木在雾气里凝着水珠，连空气都带着草木的清润，这份静谧又诗意的氛围，简直像走进了水墨画里～</p> <p class="ql-block">中午在桥头鱼庄用餐</p> <p class="ql-block">14:50左右到达巴松措景区</p> <p class="ql-block">人间四月芳菲尽，山间樱花始盛开</p> <p class="ql-block">乘景区中巴车进入核心区域游玩</p> <p class="ql-block">男生殖器图腾</p><p class="ql-block">巴松措景区的男性和女性生殖器图腾主要与生殖崇拜有关。</p><p class="ql-block">生殖崇拜最初源于西藏母系氏族社会，人们最初对女性生殖器崇拜，随着社会发展，慢慢发展到对男女交媾及男性生殖器的崇拜。在藏传佛教中，将男性生殖器供奉在寺院里，主要是为了避邪、镇魔，同时也寄托了对生命的渴望。在巴松措景区，这些图腾有多方面寓意：</p><p class="ql-block">• 求子祈福：如巴松措湖北岸的求子洞，洞内有状如女性生殖器的石头，当地已婚无生育的女子会来此求子，体现了人们对生育繁衍的期盼。</p><p class="ql-block">• 守护平安：生殖之神被视为高原居民的守护神，保佑自己和家人的健康幸福，表达了人们对美好生活的向往与追求。</p><p class="ql-block">• 敬畏生命：这些图腾不仅是对生殖器崇拜的体现，也是对自然和生命的敬畏与祈愿，蕴含了“人丁兴旺”的寓意祈望。</p><p class="ql-block">此外，巴松措景区的生殖崇拜也与当地宗教有关。错宗寺是宁玛派寺庙，宁玛派与苯教相似，苯教是西藏原始宗教，崇拜自然万物，祈福禳灾、驱鬼降神等是其主要活动，所以错宗寺存在生殖崇拜也就不足为奇了。</p> <p class="ql-block">女生殖器图腾</p> <p class="ql-block">湖边的杜鹃花开的真美</p> <p class="ql-block">转山转水转佛塔</p> <p class="ql-block">17:00左右离开巴松措景区前往林芝，汽车大约行驶2小时</p> <p class="ql-block">进入林芝工布江达县</p> <p class="ql-block">晚餐在臻味楼饭店享用牦牛火锅</p> <p class="ql-block">晚饭结束，入住林芝天宇藏秘酒店，</p><p class="ql-block">结束今天的行程。</p>