晋商翘楚乔家大院

我心飞翔

摄影：我心飞翔

文字：我心飞翔

美篇号：6503055

来山西，看大院。晋商曾经雄居中华，饮誉欧亚，辉煌业绩中外瞩目。当年山西的这些名门大贾们，留下了不少巨宅大院，其中最著名的之一，就是这座“乔家大院。

我们一行在参观完大同悬空寺后，就驱车来到祁县乔家堡村。这就是乔家大院的所在地。

这是乔家大院景区的大门。

进入大门就是宽大的花岗石甬道，两边用铜塑讲述着乔家的故事。

乔家发家创始人是乔贵发。乔贵发很小的时候就父母双亡，他被寄养在舅父家里。成年后独自走西口，开始了自己的发家之路。

这是当年做小生意卖豆腐的场景。

后来，乔贵发有了一些积蓄，就自己在包头城开了一个小商铺，积蓄资财，慢慢在包头城中发展起一家最大商号“复盛公”，有店铺、居宅1000多间，这是乔家基业的起点。当时乔家的生意遍布整个包头城，那时有这么一句话叫“先有复盛公，后有包头城”。

这是私塾先生。

乔贵发有三个儿子乔全美、乔全德、乔全义。乔全美不断发展乔家基业，并为乔家制订了一系列家规家训。

乔全美有两个儿子，大儿子乔致广英年早逝，二儿子乔致庸继承家业。在乔致庸的手上，乔家开创了最辉煌的时期，除了继续经营商号以外，涉足金融业，开办钱庄、票号、典当生意，不仅在包头城的商界占了垄断地位，而且把商行、票号开到北京、天津、太原等地，置买了大量房产、土地。乔家发家后，就开始在老家修建宅院，也就有了乔家大院。

这是悬壶济世。

这是乔家大院大门前的福字照壁。“福”字两旁的对联是：“经济会通守纪律，言词安定去雕镌。”上书“尊古”二字，是嘱咐后人不忘家风家训。

1900年8月中旬，八国联军入侵中国，大清王朝遭受惨重损失。而乔致庸雪里送炭，在慈禧西逃时借给慈禧十万两白银。而事后慈禧赏给乔致庸“福种琅嬛”牌匾。这四字字面意思是福气很重的仙家地方，但却隐含深刻内涵，成为商人们的追寻方向，也成为了乔家事业成功的开端，留下千古佳话。

一座乔家大院得以完整保留下来，除去其他原因，还在于乔家当年的结乡睦邻与赈灾济民，口碑极好。以致文革中分到乔家大院房子的人家主动用泥灰掩盖住木雕石雕匾额文字，将其保护了下来。

我们进入大院，这才是真正的乔家几代人曾经居住过的老宅。回望乔家大院门楼。乔家大院又名在中堂，整个院落呈“囍”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米。

乔家大院依照传统的叫法，北面三个大院从东往西依次叫老院、西北院、书房院。南面三个大院依次为东南院、西南院、新院。这些院落的称谓表现了乔家大院中各个院落的建筑顺序。

这是砖雕照壁“福德祠”，亦称“土地祠”，在院中用作供奉土地神的地方。

山西的砖雕非常有名，在这里亦能看到不少精美的砖雕。

乔家大院“在中堂”南面的三个院落都是硬山顶门楼，二进双通四合院。所谓“二进双通四合院”，就是第一进院分别通往内部的两个院子，西院为正院，东院为偏院。

正院和偏院都是坐南朝北，正房连接着南院墙，都是平顶。偏院中的房子，大都也是平顶。正院的东西厢房和北房都是单坡顶。

第一院名为大夫第。乔家大院非常重要的一个部分，乔致庸的卧房、客厅和书房等都在此。

此院是乔家最早的院落，是由乔贵发之子，乔致庸之父乔全美所建，称为老院。

此门楼匾额为“毋不敬”。“毋不敬”是朱子《礼记》中的话，意为天地之间有神灵，对其不可取不敬的态度。

一号院内的匾额“瑞芝联辉”。意为祥瑞美好之物交相辉映，在这里比喻乔家子孙世世代代都能出类拔萃交相辉映。

穿过穿心过厅，便来到了第二进院。正前方的正房是一座二层的小楼，二楼上有窗沒有门，楼梯设在室内，叫做统楼。统楼是“在中堂”的创立者乔致庸的居室、客厅和书房。

这里是电影《大红灯笼高高挂》中巩俐饰演的四姨太颂莲居住的地方。院落中的东西厢房各分为两部分。东厢房分别是乔景俨夫妇居室和书房；西厢房是奶妈、女佣居室和乔景僖夫妇居室。

这是书房。

这是书房内的场景还原。

刘墉对联：闲观世事如修史，多见通人始信书。

通往二进院的门楼匾额上书“琼阁”，即华丽的房屋。正中木雕为葡萄百子图，寓意为多子多福。两边门柱楹联：“春涵瑞露笼仁里，日拥祥云报德门”。

琼阁背后挂桂馥兰芳匾额。

这是乔致庸女儿居室。

室内的格扇。

这个院子的通道里摆放了一顶轿子。

这个院子的正房是乔贵发居室。

左手厢房是厨房。

丹枫阁匾，清初祁县戴廷栻建造的一座楼阁，距今已有340多年的历史，阁楼后被焚毁，仅存傅山题写的牌匾，现存于乔家大院。

会芳院是男性家塾，匾额所书“会芳”，意思是要贤德之人汇聚一堂。楹联所书“宽宏坦荡福臻家常裕，温厚和平荣久后必昌”，讲述着乔家人不急不躁，温文尔雅的儒商情怀。会芳匾额是著名的荷叶匾，荷叶周边曲卷，叶脉清晰，巧夺天工，惟妙惟肖。

第二院院即东南院，门楼上悬挂着“敦品第”牌匾，又称敦品第院。敦的意思是厚道、笃厚。“敦品第”可以理解为处事厚道、品行高雅人家。

第二院大门内也有一座用来供奉土地爷的福德祠照壁，神祠四个龟背组成一个钱币应了“四个龟背一个钱，健康长寿又有钱”之说。两边对联：“位中央而赞化育，配三才以火生成”。意即土地孕育百姓，三才者，天地人，百姓敬仰天、地、人，合成完整世界。

此为“敦睦”匾额，意为为人忠厚，家庭和睦。

右侧有小门通往第二院西跨院，小门门楣上刻有“建乃家”三字。

正房上悬挂“职思居”匾额，意在提醒后人要常思自己的职责所在。这里展出的是乔家发家史。

门墩上的瑞兽。

这个垂花门有精美的木雕与砖雕。

过跨院门楼进入二进院，正房上悬挂“职思居”匾额，意在提醒后人要常思自己的职责所在。这里展出的是乔家发家史。

“退思”一词出自《左传》“进思尽忠，退思补过”之句，有退隐反思之意。抱柱联“言必典彝行修坛宇，门无杂尘家有赐书”，同样是乔家中庸思想的显露。

第三院芝兰第，里面放着乔家大院四大宝物中的两个。芝兰是一种材质高雅的香草，所谓“芝兰第”，即门第高雅。门楣正中木雕为麒麟送子。

这是第三院的西跨院（正院），门楼挂有“静宜”匾额。在西跨院左侧的厢房分为两间，一间是珍藏瓷器展示区，一间是犀牛望月镜展示区。右侧厢房也分为两间，一间是影视道具展示区，一间是九龙灯展示区。前方正房是九龙屏风展示区，身后是第三院正门。

这是宝贝之一犀牛望月镜：一面直径有一米左右的镜子，镜架镜框为木质最坚硬的珍稀树木铁力木所制。雕刻有祥云犀牛，祥云缭绕在圆镜下方如彩云烘月，祥云下方的犀牛回顾上瞥，似在痴望明月。

这是宝贝之二万人球，是一个挂在天花板上的水银玻璃球，据说是乔家从美国购进来的。万人球照人不变形，会按一定比例缩小。当年乔家会客谈生意时挂房上以用来监视屋中人，可称为世界上第一个监视探头，为当时极罕见之物。

这是在中堂。乔家大院就叫做“在中堂”。其中的“中”代表着儒家思想中的“中庸”原则，即不偏不倚、执两用中的哲学思想。乔致庸通过这个堂名表达了他对和谐、平衡的追求，以及在人生和经商中遵循中庸之道的决心。

在中堂第五院又称为西北院，大门悬挂着蓝底金字匾额，上书“中宪第”。中宪大夫在清代是四品文官职衔。中宪第是“在中堂”的主人乔致庸建的，院落布局与第一院相同，也是一个“里五外三穿心楼院”。“中宪第”院子以其精巧的木雕挂落而著称，这些木雕不仅造型精巧，而且寓意丰富，是乔家大院门楼雕刻挂落中的上品。

正院正房为五开间，门楼檐下的匾额“静宜”和“静怡”、“退思”一脉相承。抱柱上的对联“读书即未成名究竟人品高雅；修德不期获报自然梦稳心安”道出了读书和修德的初心。

匾额“静怡”悬挂于三进主楼一楼门楣上，寓意宁静、和悦。

这座楼门悬挂的是“桂馥兰芳”匾。

这是第四院的照壁“省分箴”，是唯一块文字照壁。省是醒悟的意思，分是分寸的意思，是教育乔家后代做事要注意分寸，并要懂得知足，所谓知足者长乐。它是乔家的女婿，号称“华北第一笔”的赵铁山所写。

墙边的四方牌，内容是《省分箴》的解读和感悟。

小亭照壁省分箴，

劝君顺其自然行。

事物都有其特性，

违背天理事难成。

顺其自然按规律，

知足常乐心里平。

人生不能只听命，

前途还靠自己奔。

“省分箴”照壁东面进入一进院的门楼，悬挂匾额“学吃亏”，寓意吃亏是福。真正有智慧的人，才不会处处斤斤计较，会吃亏的人，才能在大事上明辨秋毫。讲述着乔家人豁达的处世态度，睿智的经商理念。

穿过居之安门楼，就到了第四院的正院。“居之安”寓意居住安定。

二进院正房门楼上悬挂匾额“笔锄斋”，意为笔耕不辍的居室，原是书房。

这里的塑像再现了当年慈禧接见乔致庸的场景。她后面的九龙屏风是乔家第三个宝贝。九龙屏风是乔家人检的。八国联军侵华时，皇宫里面很多宝物都被抢掠，有的遗落民间。九龙屏风就被遗落人间，乔家花大价钱把这件文物买回家里。九龙屏风整体很大气，上面镶有九条龙。九龙代表着“九五至尊”。九龙屏风是皇帝用的。

而第四个宝贝就是这盏由慈禧太后赏赐的能转动的“九龙宫灯”。

“乐天伦”屋，楹联为“隐几松风生鹤梦，卷帘秋水望鹅群”，这是多么悠闲自得的生活。

看到的书房院也就是花园，是开发为旅游景区后修的。花园院的大门上悬挂着“钟灵毓秀”匾额。

自大《乔家大院》与《大红灯笼高高挂》播出后，原本悄无声息的乔家大院一下子就火了。真的就“大红灯笼高高挂了。

在这里，我看到了长袖善舞的晋商文化，看到了其中的翘楚乔氏家族，看到了晚清乔致庸扶大厦之将倾，更看到了旧票号、商号经营模式从兴旺走向衰落。

在这里，乔家将中庸之道发挥到了极致，但也走到头了，唯留下了这座古典精致的老宅，供人们来此欣赏与追溯。