优美诗词系列之

李运柳

一、苏轼9首诗词，表面柔软无骨，实则又像强心针，专门对抗中年焦虑

01

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

——《蝶恋花·春景》

春天快走了，红花谢了，青杏刚结，燕子掠过绿水边的屋檐。

柳絮被风吹得零零落落，可天涯处处都有青草茂盛。

墙里秋千荡得欢，墙外行人驻足听，佳人笑声如银铃。

笑声渐渐远了，只剩寂静，多情的人啊，反被无心的笑声惹得心绪难平。

苏轼借春景写人生无常。

凋零与新生并存，热闹与孤寂相映，道出“多情者总被无情伤”的无奈。

春去夏来，万物更替，芳草遍野，花开结果总有时，何须伤感它的凋零。

墙内佳人无意，墙外行人多情，很多时候，也只是自己的一厢情愿而已，收起自己泛爱众的心。

02

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——《定风波·莫听穿林打叶声》

途中突遇暴雨，同行人狼狈躲闪，苏轼却拄竹杖、踏草鞋，在雨中悠然徐行。
雨声穿林打叶，他反高声吟诗，笑称：竹杖草鞋比马轻快，怕什么？一身蓑衣，风雨里自在活。
冷风骤起，酒意散去，夕阳照在衣衫上，暖意漫上心头。
回头看看走过的路，风雨也好，晴天也罢，都成了云烟。
此词写于苏轼贬谪黄州时。他以“雨中徐行”喻人生逆境，豁达道：“苦难如风雨，终会过去；悲喜如晴阴，何必挂怀？”
人生如旅途，风雨不避，晴日不恋。字字洒脱，却暗含对命运起伏的坦然接纳。

03

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

初夏乡间，枣花簌簌落满衣衫，村中缲丝声此起彼伏。古柳荫下，老农披着粗麻衣，吆喝着卖黄瓜。
赶路人酒意未消，困倦袭人，烈日当头更觉口干舌燥，轻轻敲开一户农家讨碗茶喝，沁入心脾。
苏轼任徐州太守时下乡察访，此词宛如一幅田园速写。
没有华丽辞藻，却捕捉到乡野的鲜活气息。枣花、缲车、卖瓜人，可谓平凡中见温情。
末句“敲门试问”尤为动人，官与民的距离，被一碗茶悄然消融，这才叫父母官啊。
乡间烟火最暖人，一碗粗茶，几句闲话，便是人生奔波路上最温柔的慰藉。

04

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

——《望江南·超然台作》

春风尚柔，柳条轻斜。登上超然台远眺，半城春水荡漾，满城花开如锦，烟雨朦胧中，千家屋舍若隐若现。
寒食节刚过，酒醒后忽生惆怅。苏轼自劝，莫要对着旧友怀念故土，不如燃起新火，煮一壶清明新茶。
写诗饮酒，本就该趁这大好春光！
苏轼任密州太守时。超然台是他修葺的观景台，亦是心境写照。
“烟雨暗千家”似有苍凉，但笔锋一转，以“新火试新茶”破局，过往种种不如意，又何必揪着不放呢，不如以新火烹新茶，活在当下。
“诗酒趁年华”不单是及时行乐，更是对无常世事的豁达，既然无法掌控命运，干脆珍惜眼前的春花秋月。

05

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

清泉寺外，山脚兰芽浸溪水，松林沙路无泥泞，暮雨潇潇，杜鹃声声啼。
谁说人老不能少年狂？门前溪水尚能向西流！何必叹白发，学那悲啼的黄鸡！
苏轼大病初愈后，见溪水西流，他挣脱了“逝者如斯”的悲观，顿悟了“休将白发唱黄鸡”的人生哲理。
看似写景，实则是与衰老和解，他肯定是受到刘郎的启发，“莫道桑榆晚 为霞尚满天。”
流水可逆，岁月难回，但心若如少年，何惧生白发？坦然笑对光阴，活出洒脱真滋味。

06

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

——《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

密林尽头远山清晰，竹丛掩着农家矮墙。

蝉声杂乱，衰草连天，一方小池塘静默。白鸟掠过晴空，红荷映水，暗香浮动。

拄杖漫步在村舍与古城残垣间，夕阳斜照。

昨夜一场雨，换得今日清凉，这浮生一日闲，最是难得。

苏轼被贬黄州时，常以山水自愈。

词中“乱蝉”“衰草”本是萧瑟之景，却因“白鸟”“红蕖”的点缀，生出野趣。

“浮生一日凉”最妙，人生多苦，夏日炎炎，但一场雨、一刻闲，便足以慰风尘。

07

雨暗初疑夜，风回忽报晴。

淡云斜照著山明。细草软沙溪路、马蹄轻。

卯酒醒还困，仙材梦不成。

蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。

——《南歌子·寓意》

晨雨阴沉，天地昏暗如夜；忽而风转云开，晴光乍现。
薄云裹着斜阳，染亮山色；溪边细草绵软，沙路轻尘，马蹄轻快。
晨间饮的酒，醒了又困，求仙问道终究是场空啊。
传说中的蓝桥（注：唐人裴航遇仙女云英处）蓝桥寻不到仙女，幸好还有脚下溪水多情，一路潺潺相伴。
此词写于苏轼对仕途迷茫之时。“仙材梦不成”暗讽求功名如求仙般虚幻，“蓝桥”典故更添失落感。
苏轼终究是苏轼，他豁达的认为，纵然仙缘难觅，流水却长情，不如寄情山水，与流水共行，且行且忘人间遗憾。
人生不如意常有八九，懂得及时调整，时时宽慰自己。

08

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

——《临江仙·夜归临皋》

夜饮醉醒几番，归家已近三更。家童鼾声如雷，敲门无人应，只好独倚杖听江涛声。
看着这江海縠纹层层荡开，像极了名利欲望无限放大，自己半生困于名利琐事，何时才能挣脱这“非我所有”的躯壳？
此时夜深风静，水波如绸，不如乘一叶小舟，随江海漂流，了却余生羁绊。
自从苏轼“经历乌台诗案”后，他对自由有终极向往。
“小舟从此逝”一度引发谣言，说他逃逸，实则他从未真正遁世。
词中“听江声”是苏轼的独有境界，人世喧嚣如江水，听而不惧，反而从中悟得超脱。
忘却营营之身，一个人，一叶舟，一江月，余生何必困在樊笼里。

09

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。

君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

——《行香子·过七里濑》

小舟划过江面，惊起几只白鹭。水色碧蓝如镜，鱼群忽而跃出水面，搅碎倒映的青山；白鹭悠然停在雾气蒙蒙的沙洲上。
白日里溪流湍急，秋天的溪水透着凉意，月下的波光却像撒了一把碎银。两岸山峦重重叠叠，仿佛谁把画卷折了又展。

古时严光在此隐居求名，如今看来，看似超脱，实则也为虚名所困。所谓君臣功业，不过一场大梦；古今虚名，终成空谈。

倒是远处青山不改，云雾聚了又散，待到天明云雾散去，青山依旧苍翠如初。

苏轼贬谪途中，借七里濑山水抒怀。他终究是看透了，人生，遇到困顿与名利，得失统统都是暂时的，拨开云雾之后，发现名利皆空，青山依旧笑古今。 二、20首绝美诗词，收藏2025年的春日浪漫 初春·试探的温柔
1、《早春呈水部张十八员外》·唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

韩愈用"润如酥"形容春雨的细腻，比油脂更温润，比丝绸更缠绵。"草色遥看近却无"是初春特有的朦胧美学——希望总在若隐若现时最动人。
我们总在春天刚来时过分急切，而这首诗教会我们欣赏"未完成的美"。就像人生许多事，半明半昧时反而最珍贵。

2、《城东早春》·唐·杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。

"绿柳才黄半未匀"是诗人独享的私密春天——柳芽初绽时如婴孩胎发，而盛春的"花似锦"已是众人的狂欢。
有些美需要孤独才能发现。早春是内向者的季节，你听见泥土下根须伸展的声音了吗？ 仲春·盛大的告白
3、《江畔独步寻花》·唐·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

杜甫用"压枝低"写花之盛，"恰恰啼"摹声之妙。全诗如一部4D电影：你看见繁花，听见莺啼，甚至能触碰被花朵压弯的枝条。
这是春天最放肆的告白。当我们说"春光烂漫"，说的就是这样的时刻——美到让人忘记战乱与漂泊。

4、《春日》·宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。

朱熹将理学家的秩序感注入春日。"万紫千红"不是杂乱，而是"理一分殊"的宇宙法则——每一朵花都在印证天道的完美。
科学和诗意在此和解。当我们惊叹DNA的双螺旋结构时，与古人看"万紫千红"的震撼有何不同？ 暮春·决绝的绚烂
5、《晚春》·唐·韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

韩愈给植物赋予人格。"知春不久归"是草木的集体焦虑，于是它们拼命绽放，连"无才思"的杨花也加入这场临终狂欢。
暮春的美带着末日感。就像明知终将散场的爱情，我们反而爱得更炽烈。

6、《蝶恋花·春景》·宋·苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

苏轼用"花褪残红"写春的衰败，却用"天涯芳草"拓宽时空。柳绵（柳絮）是春天的骨灰，而芳草是它的转世。
这世上没有真正的告别。樱花落尽成樱吹雪，我们的记忆何尝不是另一种存在？ 夜春·隐秘的私语
7、《春夜喜雨》·唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。

春雨的慈悲在于"无声"。它避开阳光的围观，在黑夜完成对万物的救赎——像母亲深夜为孩子掖被角的温柔。
有些重要的事总发生在无人见证时。种子破土，细胞分裂，一个人决定重新活着…这些才是春天的本质。

8、《春宵》·宋·苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

苏轼将春夜货币化（"值千金"），却用"声细细""夜沉沉"消解了世俗感。这是属于文人的奢侈——用一整夜听一朵花开。
在这个追求"秒懂"的时代，谁还舍得把生命浪费在等一朵花开上？

9、《春夜洛城闻笛》·唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

李白将春夜与笛声、折柳（离别意象）交织，春风成了乡愁的载体。"暗飞声"的"暗"字，让整个洛阳城沉浸在隐秘的思念中。
有些声音只属于春夜——一根断裂的琴弦，一封未寄出的信，或者，一段突然想起的故乡童谣。

10、《春怨》·唐·金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。

短短20字构成微型戏剧。黄莺（春的象征）成了怨妇的敌人，因它的歌声打断了与戍边丈夫梦中相会的可能。
春天最残忍之处，在于它总在幸福缺席时如期而至。 残春·温柔的暴烈
11、《相见欢·林花谢了春红》·南唐·李煜
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

亡国之君笔下的春天带着血色。"胭脂泪"将落花比作美人泣血，而"水长东"则把个人悲剧升华为永恒的人类困境。
我们总在春天谈论失去，或许因为花开本身就是一场预谋已久的告别。

12、《落花》·宋·宋祁
坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。
将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。

宋祁以写宫怨的笔法写落花。"回风舞"是最后的挣扎，"半面妆"是残缺的美——这哪里是写花，分明是写所有辉煌过的事物。
樱花下落时速度放慢，是不是因为它也舍不得？ 游春·醉人的沉溺
13、《玉楼春·春景》·宋·宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

一个"闹"字激活全诗，让红杏有了市井烟火气。王国维赞其"著一‘闹’字而境界全出"，这是文字的暴动。
春天从来不是静物画，它是集市上的叫卖声，是酒杯碰撞的脆响，是心跳过速时的耳鸣。

14、《春日偶成》·宋·程颢
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

理学家程颢难得流露天真。"傍花随柳"的肢体语言，泄露了严肃面孔下的少年心性。
长大后，我们连快乐都要解释。而春天记得，你原本就是个喜欢追蝴蝶的人。 问春·无解的哲学
15、《春晓》·唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。

看似童谣般简单，实则暗藏玄机。"花落知多少"不是疑问而是叹息——我们永远无法统计所有消失的美好。
每个清晨都是温柔的审讯：昨夜，你又错过了多少生命中的花瓣雨？

16、《如梦令》·宋·李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

李清照发明了"绿肥红瘦"这个春天最残酷的成语。海棠经雨后，绿叶（生存）丰盈，红花（诗意）凋零——这是成年人的春天。
我们终将明白，春天不是用来拥有的，而是用来见证失去的。 惜春·徒劳的挽留
17、《送春》·宋·王令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

杜鹃（子规）啼血唤春，是诗人自己的投射。最悲壮的不是春天离开，而是有人拒绝接受这个事实。
我们都在某个深夜当过那只杜鹃，对着不存在的东西大喊："回来！"

18、《清平乐·春归何处》·宋·黄庭坚
春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

黄庭坚把春天拟作离家出走的情人。黄鹂（春的使者）的歌声是人类无法破译的密码，而蔷薇是春天最后的遗物。
我们寻找春天，就像寻找所有已经失去却假装还会回来的东西。 祭春·永恒的刹那
19、《浣溪沙》·宋·晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

晏殊发明了最优雅的悼春仪式。"无可奈何"是认命，"似曾相识"是希望——燕子年年来，但已不是去年的燕子。
我们年复一年地记录春天，或许只是想证明，自己还没有完全沦为时间的俘虏。

20、《题都城南庄》·唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

崔护把春天变成一座墓碑。"笑春风"的桃花越明媚，越反衬出失去的残酷——美之所以刺痛，正因它不可占有。
每个春天都会复活，但具体的某个春日永不重来。这正是我们年复一年，既期待春天又害怕春天的原因。 三、陆游境界最恢宏壮阔的一首诗，水平之高，就算在盛唐也不多见 说起陆游，那可是中国文学史中永远不败的英雄之花。他诗中那独特的文字魅力，更是永远触动着每一个读者的心灵。
在他的笔下，既有杜甫诗中那深沉的家国情怀；又有柳永词中那细腻的儿女情长；更有辛弃疾词中那坚毅的铁血豪情。 因此，读陆游的爱国诗篇，永远都会让人心潮澎湃，因为在他的诗中，我们感受得到他笔下流露出的对山河破碎的忧虑与愤慨。

我们感受得到他诗中渗透出来的柔情蜜意，如丝如缕，缠绵悱恻，让人感叹英雄亦有难得的似水柔情。

读陆游的铁血丹心，我们感受得到他的诗中的壮志凌云，气吞万里如虎的杀敌情怀，以及那份不屈不挠、誓死报国的爱国精神。

所以，陆游的诗文，是家国天下的宏大叙事，是儿女情长的细腻描绘，更是铁血豪雄的壮志豪情。

而在本文中，我们即将与大家分享陆游直追诗圣的一首诗，这首诗豪气壮如山，感动了世人800多年。这首诗就是陆游脍炙人口的《书愤》：

书愤

宋•陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

公元1186年，已经61岁的陆游正闲居于山阴故里。此时，烂漫的春花开满了陆游的家乡。但看着最美的春天，陆游却一点都高兴不起来。

因为他心中装着的是残破的山河，是流血不止的中原。而他自己，却已经被罢了6年的官。

只能闲居山野，这使得欲要捐躯报国而无门，想要血染疆场而无路的陆游气得捶胸顿足。

在多事之秋的南宋，本就世事艰难，却还有奸佞误国，这令空有一片报国之情的陆游“书生无地效孤忠。”于是郁愤之情如泉涌般倾泻而出的陆游便写下了此诗。

本诗前四句勾勒出诗人年轻时的凌云壮志与烽火连天的战斗剪影。后四句则抒发了诗人壮志未酬、岁月空逝、统一河山遥之梦不可及的悲愤情绪。

开篇的“早岁那知世事艰，中原北望气如山”两句表达了诗人早年就立下了要北定中原、恢复河山的大志，可谁曾想，这样的光复之路竟步步维艰。

对此，他只得无奈地望向北方那辽阔无垠的中原大地，这使他热血沸腾，胸中积起的怨气更如那奔腾不息的群山。 在这两句诗中，诗人忆及往昔亲临抗金前线的情景，那时的他远望千里，誓要收复失地，心中的那份坚定，真的是坚如磐石。

而当下，眼看自己即将“老死窗牗”，却是毫无用武之地，诗人只能沉浸于往昔铁马金戈的记忆之中，真的是令人感慨万分。

更让诗人不曾料到的是，因为奸佞小人的陷害，致使诗人屡遭排挤，最终被罢黜回乡，使得他杀敌报国的愿望悉数落空。

第二联的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句，诗人忆及在军中任职，并在金陵、镇江与大散关等地与金人对峙与大战的情形。

这两句仅仅截取了宋军在东南和西北抗击金兵的两个场景，却体现了诗人“气壮如山”的豪迈气概。

这两个场景，都是诗人曾在军中体验过的两次经历。“楼船夜雪瓜洲渡”这一场景指的是三十七岁的诗人在镇江府任通判时，张浚率兵与金人大战的经历。 “铁马秋风大散关”这一场景是诗人四十八岁在今陕西汉中做四川宣抚使王炎的军中幕僚谋划恢复中原之事时的经历。

在汉中，诗人曾数次亲临大散关，研究抗击金人的策略。可惜的是，虽然做了大量工作，可王炎还是在不久之后被调回了京城，这使得诗人北上统一中原的梦想再一次成空。

诗人的一片报国之情以及一腔报国豪气再一次付诸东流，诗人恢复中原的梦想再一次破灭，这使得诗人的内心如刀宰一般。

此处的“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”等意象的组合，给人们展示了诗人经历过的雄伟壮阔、悲凉盛大的战争场景，使人读了心生敬佩之情。

这些意象的组合，虽不曾用了一个动词，却让人感受到了边关浓郁的边地气息与将士们高昂的战斗热情，真可谓是境界全出。

颈联的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”两句无比的慷慨激昂，表达了诗人难以抑制的悲痛：

“曾几何时，我把自己比作巍峨的万里长城，并立志驱除鞑虏，统一河山。而今白发先斑，北伐梦碎，一切皆成幻影。” 此处的“塞上长城”指的是能守卫边疆的大将。典故出自于《南史·檀道济传》，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城。”

世人皆知，陆游少时便有杀敌报国、效力疆场、恢复神州的愿望。然而这里的一个“空”字，却揭露了诗人这样的愿望在投降派的干预之下早已落空。

这样的结果，不是因为诗人的意志不坚，更不是因为诗人没有竭尽全力，而是因为奸佞小人误国误己，导致江河日下，江山危在旦夕。

想到此处，白发先斑的诗人怎能不痛心疾首？心在天山，身老沧洲。诗人怎能不满眼沧桑，满心悲凉？

此时的诗人，发出了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”这样的千古哀叹：

看看南宋的境况，再看看自身的处境，诗人不禁想起了诸葛亮出师北伐的壮举，他也因为出师一表而名垂青史。

而诸葛亮鞠躬尽瘁，统率三军，誓复汉室，一统中原的壮举虽然最终并未实现，可放眼整个南宋朝廷，又有谁能与之相提并论呢？ 诗人引用诸葛亮的典故，意在贬斥南宋朝廷那些主张投降的宵小之辈，彰显自己北伐中原、恢复河山的豪情壮志。

同时，诗人也通过追思先贤的丰功伟绩，表明自己矢志不渝的爱国情怀，渴望自己能像诸葛亮那样施展才华，实现自己一生的抱负。

纵观陆游这首豪气壮如山的诗，字字都渗透出他一生的爱国情感，句句都蕴含着他一生的爱国经历与生活感悟，远非那些单纯炫耀才华的作品所能比拟。

因此，《书愤》被看作是陆游七律中的不朽名篇，其风格悲壮沉郁，情感深沉，雄浑大气，颇有诗圣杜甫七律《登高》以及《蜀相》之风。

特别是其中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”两联更是对仗工整，气势雄浑，为古今传诵不衰的千古名句。 正因如此，清朝的史学家、学者李慈铭在《越缦堂诗话》中说：“全首浑成，风格高健，置之老杜集中，直无愧色。” 四、高适最经典的十首诗，写尽人生百态与家国情怀 《封丘作》
原文：我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情付与东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

解析：高适出身寒微，早年潦倒，对民间疾苦体会深刻。此诗作于任封丘县尉时，深刻展现其内心理想与现实的冲突。诗开篇表明自己本是孟诸乡野中自由的渔樵之人，向往自在生活，不堪官场束缚，“乍可”“宁堪”鲜明地表达出对官场的失望与愤懑。在任上，他发现公门事务繁杂，“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”，直白地吐露对逢迎上司的厌恶和对欺压百姓的不忍，真实反映了封建官场的黑暗与腐朽。回家后向妻子倾诉，却遭家人嘲笑，更显他与世俗的格格不入，也暗示出社会风气的麻木。“生事应须南亩田，世情付与东流水” 流露出退隐归田之意 。最后，借梅福和陶潜的典故，表明自己解脱困境的方式只有效仿前人辞官归隐，也体现出他不愿同流合污的高洁品格。

《别董大二首·其一》
原文：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

解析：这是一首别具一格的送别诗。前两句 “千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，描绘出一幅冬日黄昏的壮阔画面，黄沙蔽日，大雪纷飞，北风吹着归雁，营造出雄浑而又苍凉的氛围，在这种环境烘托下，离别之情更显深沉，诗人借此景抒发内心的郁积。后两句 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君” 笔锋一转，以豪迈的语言劝慰友人。董大是当时著名音乐家，诗人深知其才，故而鼓励他不要担忧前路孤寂，天下之人都知晓他的声名，慰藉中充满信心与力量，一扫离别的哀愁。这不仅体现出诗人与友人之间真挚深厚的情谊，更展现出盛唐时期人们积极向上、豁达乐观的精神风貌，于质朴豪爽的言辞中，尽显诗人广阔的胸襟。

《塞上听吹笛》
原文：雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

解析：诗的前两句 “雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间” 为实景描写，描绘出一幅边塞和平宁谧的画面：胡天北地，冰雪消融，战士们牧马归来，明月高悬，悠扬的羌笛声在戍楼间飘荡，传达出大地解冻的春的消息，也暗示边烽暂息，为全诗定下开朗壮阔的基调。后两句 “借问梅花何处落，风吹一夜满关山” 运用虚实结合的手法，将《梅花落》曲名拆分，仿佛风吹的不是笛声，而是梅花的花瓣，一夜之间飘满关山，构成梅花开满关山的虚景，与雪净月明的实景相互映衬，巧妙地将战士的思乡之情与戍边生活融合，思乡却不哀怨，在广袤的塞外风光中，尽显盛唐时期的豪情，实现了诗、画、音乐的完美交融，意境美妙阔远，含蓄而动人 。

《除夜作》
原文：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

解析：除夕本是阖家团圆之时，诗人却孤身一人客居旅馆。首句 “旅馆寒灯独不眠”，“旅馆” 点明身处异乡，“寒灯” 渲染出清冷孤寂的氛围，诗人独自对着寒灯难以入眠，为全诗奠定悲伤基调。第二句 “客心何事转凄然”，以设问形式，直白地表达出内心的凄凉悲伤，引出下文。“故乡今夜思千里”，诗人不直接写自己思念故乡，而是想象故乡亲人对自己的牵挂，这种 “对写法” 更加深了思念的程度，情感表达委婉含蓄 。最后 “霜鬓明朝又一年”，在除夕之夜，想到明日又添一岁，不仅饱含对故乡的思念，更增添了年华老去、一事无成的伤感。全诗语言质朴，却将他乡游子在除夕之夜的复杂情感刻画得细腻动人，真挚深沉 。

《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
原文：嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

解析：这是一首送别兼劝慰之作。开篇 “嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居”，直接表达对友人被贬的关切与惜别之情。中间两联对仗工整，“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”，分别用巫峡啼猿、衡阳归雁、青枫江、白帝城等富有地域特色的意象，既点明友人被贬之地的偏远荒凉，又借景抒情，含蓄地表达出对友人旅途艰辛的担忧和分别后的思念。“啼猿” 暗示友人贬谪途中的哀伤，“归雁” 寄托着对友人书信往来的期盼。尾联 “圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇”，虽有劝慰之意，看似乐观，实则难掩内心的无奈，在 “圣代” 的表象下，是对友人遭遇的同情和对世事无常的感慨 ，情感复杂而深沉。 《蓟中作》
原文：策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。

解析：诗人骑马从沙漠长途跋涉登上边塞城墙，眼前 “边城何萧条，白日黄云昏”，描绘出边城一片衰败、荒凉、昏暗的景象，尽显战争后的破败。“一到征战处，每愁胡虏翻” 表达出对边疆局势不稳定的担忧。“岂无安边书，诸将已承恩” 是全诗的关键，诗人空有安边良策却无人采纳，而无能将领却尽享封赏，深刻揭露了边塞的腐败与朝廷的昏庸，体现出诗人壮志难酬的悲愤。最后 “惆怅孙吴事，归来独闭门”，诗人以孙吴自比，却只能无奈地闭门而归，宣告理想破灭，这种悲愤与无奈在诗中层层递进，比单纯的豪情壮志更显冷峻深刻，反映出诗人对现实的清醒认识和对国家命运的忧虑 。

《营州歌》
原文：营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
解析：此诗生动地描绘了营州少年的生活场景。“营州少年厌原野”，一个 “厌” 字，展现出营州少年对原野的熟悉与热爱，他们在这片土地上自由驰骋。“狐裘蒙茸猎城下”，描绘出少年们身着厚实狐裘在城下打猎的飒爽英姿，尽显豪迈之气。“虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马”，运用夸张手法，写出少年们酒量惊人，且小小年纪就骑术精湛，十岁便能自如骑马。短短几句，从生活习性、穿着打扮、骑射技能等方面，活灵活现地刻画了边地少年的尚武精神和自由奔放的生活状态，洋溢着浓郁的边塞生活气息，也展现出盛唐时期边疆地区的蓬勃生机与活力 。

《送李侍御赴安西》
原文：行子对飞蓬，金鞭指铁骢。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。
解析：首联 “行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，将友人比作飞蓬，即将远行，挥鞭指向铁骢马，勾勒出友人奔赴边疆的豪迈形象。颔联 “功名万里外，心事一杯中” 堪称经典，将友人追求功名的壮志与离别的复杂心事，浓缩在一杯酒中，深沉而蕴藉，既有对友人的祝福，也有离别的不舍。颈联 “虏障燕支北，秦城太白东”，点明友人前往的安西在燕支北，而自己所在之地在太白东，以空间的遥远突出离别的惆怅 。尾联 “离魂莫惆怅，看取宝刀雄”，以豪迈之语劝慰友人，不要因离别而惆怅，要凭借宝刀在边疆奋勇杀敌、建功立业，尽显慷慨激昂的气概，激励友人勇往直前，充满着盛唐时期的进取精神 。

《和王七玉门关听吹笛》
原文：胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。
解析：诗的开篇 “胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲”，描绘出一幅孤寂的画面：玉门关戍楼间，胡人吹奏着笛子，楼上气氛萧条，唯有海月悠闲高悬，营造出清冷、空旷的氛围。“借问落梅凡几曲，从风一夜满关山”，诗人将《梅花落》曲与梅花飘落的景象相融合，以设问的方式，想象笛声随着风传遍关山，仿佛一夜之间梅花的花瓣洒满整个关山。这里的 “落梅” 既是曲名，又暗喻将士的思乡之情，月光与笛声交织，构成跨越时空的悲壮交响，虚实相生，以景衬情，表达出戍边将士深沉的思乡之情，意境开阔而苍凉，展现出边塞生活的孤寂与将士们坚守边疆的复杂情感 。

《金城北楼》
原文：北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声若箭，城头残月势如弓。垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。
解析：诗人登上金城北楼西望，“北楼西望满晴空，积水连山胜画中”，展现出晴空下，浩浩流水环绕连绵山峰的壮美景色，胜过图画，表达出对眼前美景的赞叹 。“湍上急流声若箭，城头残月势如弓”，以 “箭” 形容急流声之急促，以 “弓” 比喻城头残月之形状，巧用兵器意象描绘自然景物，既生动形象，又暗喻边疆战事不断。“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁”，诗人羡慕磻溪垂钓的姜子牙，又思及塞翁失马的通达，体现出在壮志难酬后，对道家归隐和豁达处世态度的向往 。最后 “为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷”，以羌笛之怨，抒发对边疆长期不宁的忧虑，以及对战争给百姓带来苦难的同情，从对自然景色的欣赏，逐渐深入到对人生、社会的思考，情感丰富而深沉 。 五、10首宽心诗，愿你人生不再烦恼：收藏千年的心灵解药 今天，让我们打开时光的锦囊，取出十首穿越千年的心灵解药。收藏这些诗句，就像在心底埋下一颗菩提种子，终将长成遮风挡雨的大树。

一、陶渊明《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

当同事抱怨通勤拥堵时，我总想起这五字真言。真正的宁静不在终南山，而是把地铁报站声听成晨钟暮鼓的修行。建议把陶公的草庐想象成现代loft公寓，用竹帘隔开世俗喧嚣，在阳台上种三盆菊花——这便是在CBD修行的法门。

二、白居易《问刘十九》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

去年寒冬，我用这句诗化解了邻居的空调外机纠纷。真正的温暖不是26℃的恒温，而是雪夜里推开家门的烟火气。建议现代人每月举办"断电茶话会"，用蜡烛替代顶灯，让微信消息在陶罐米酒的醇香中自然消融。

三、苏轼《定风波》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

这是我送给创业失败学生的出院礼物。当代人总在焦虑"落后于同龄人"，却忘了人生是自定义赛道的马拉松。试着把KPI考核表换成东坡的竹杖，在暴雨中走出自己的韵律——那些砸在脸上的雨点，终将成为掌纹里的星辰。

四、王维《终南别业》

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

上个月在黄山遇到位破产企业家，他手机屏保正是这句诗。真正的转机往往藏在看似绝境处，就像溪流尽头藏着云海的入口。建议设置"人生缓冲带"：每周留半日关掉导航，任由双脚带你去邂逅未知的风景。

五、李白《山中与幽人对酌》

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

这是我为"社交恐惧症"读者特制的处方。与其在应酬局强颜欢笑，不如约知己在山间民宿痛饮。真正的友谊从不需要精心维护，就像野蔷薇自由生长，却比玫瑰更懂春风的温度。

六、杨慎《临江仙》

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

去年参加同学会，曾经的状元如今卖茶叶，当年的"差生"却成了非遗传承人。建议把办公室的励志标语换成这句词，在季度考核时默念三遍——历史长河里，我们激起的浪花终将归于江水，但那份奔涌向前的姿态永远鲜活。

七、杜牧《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是我送给抑郁症女孩的"感官重启指南"。焦虑时，试着用诗句激活五感：听早市吆喝如莺啼，看外卖骑手的工服绿映红灯，让高楼玻璃幕墙倒影化作水中山郭。原来诗意不在远方，就在你重新睁开的眼睛里。

八、陆游《游山西村》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

当95后读者哭诉"人生卡在死胡同"时，我总会画出这句诗的轨迹图。当代年轻人的困境像迷宫游戏，但别忘了每个转角都可能遇见NPC赠送秘籍。建议建立"人生转折点相册"，那些看似走投无路的时刻，回头看都是命运埋下的彩蛋。

九、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

这是我在癌症病房反复抄写的诗句。有位病人把化疗药水瓶摆成船队造型，笑称自己是"等待东风的沉舟"。建议制作"生命进度条手账"，不是倒计时，而是记录每天新长出的"春芽"：窗台的绿萝多了一片叶子，复查指标下降0.1%，都是万物生长的证据。

十、张若虚《春江花月夜》（节选）

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

这是我给阿尔兹海默症家属的安慰剂。当至亲忘记你的名字时，请带他看月亮——那轮照耀过李白苏轼的明月，此刻正温柔擦拭着人间的遗憾。建议建立"永恒记忆银行"，存放下夜班时看到的月光，这些光年之外的温柔，会比我们的记忆存在得更久远。

【结语】二十年来，我见证这些诗句治愈过凌晨加班的程序员、安抚过产房外颤抖的丈夫、点亮过养老院孤寂的窗台。有位读者把十首诗纹成"护心锁"图案，说每当焦虑发作就触摸那些笔画。其实我们都在书写自己的诗篇：通勤路上耳机里的白噪音是平仄，深夜泡面升腾的热气是韵脚，而所有咬牙坚持的日常，终将连成惊艳时光的长卷。 六、柳永最经典的20首词：便纵有千种风情，更与何人说？ 柳永（约984年-约1053年），北宋著名词人，婉约派代表人物，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七。他的词作以描写都市风光、歌妓生活以及羁旅行役为主，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极广，有"凡有井水饮处，皆能歌柳词"之说。

1.
雨霖铃·寒蝉凄切

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

翻译：
秋蝉叫声凄凉急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚刚停歇。在京城门外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着对方泪汪汪的眼睛，竟说不出话来只有哽咽。想到这一去路途遥远，千里烟波渺茫，傍晚的云雾笼罩着南天，深厚广阔，无边无际。

自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季！今夜酒醒时我身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同诉说呢？

2.
蝶恋花·伫倚危楼风细细

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

翻译：
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。

打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。

3.
望海潮·东南形胜

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

翻译：
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。

4.
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

翻译：
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落，美好的景物渐渐地衰残。只有长江水，不声不响地向东流淌。
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。 6.
鹤冲天·黄金榜上
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！

翻译：
金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

7.
玉蝴蝶·望处雨收云断
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，蘋花渐老，月露冷，梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。
难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。

翻译：
放眼望去，雨已停歇，云已散去，我独自倚靠着栏杆，默默地目送着秋光消逝。傍晚的景色萧条疏旷，足令宋玉那样多愁善感的文士更加悲凉。水面上风儿轻轻吹拂，蘋花渐渐老去；月光下露珠开始变冷，梧桐的叶子已片片枯黄。这情景更令人感伤。故朋旧友不知都在何方？眼前所见只有烟水茫茫。
实在难忘，当年与朋友们在一起或定期赋诗作文，或饮酒抒怀的聚会。如今辜负了多少清风明月，虚度了多少星移斗转的时光。海阔山遥，不知何处才是潇湘？想那双飞的燕子，难以靠它们传送远信；暮色苍茫之时，枉自辨认那些归来的船只。我默默伫立，黯然相望。在孤雁的哀鸣声中，一直站到夕阳西下。

8.
定风波·自春来
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。
早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少，光阴虚过。

翻译：
自从春天来临，看到红花绿叶反而使我心情愁惨，对什么事都提不起兴趣。太阳已升上花梢，黄莺在柳条间穿梭飞舞，我却还压着香被躺着不愿起床。肌肤消瘦了，秀发低垂散乱，整天无精打采懒得梳妆打扮。无可奈何啊！只恨那薄情郎一去之后，连个音信都没有。
早知如此，真后悔当初没把他的马鞍锁起来。让他在书房里，只给他纸笔，约束他吟诗作赋。我要整天跟着他，不让他躲开，闲时拿着针线陪他坐着。这样，我们才不会虚度青春年少的美好时光。

9.
戚氏·晚秋天
晚秋天，一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟。凄然，望江关，飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感，向此临水与登山。远道迢递，行人凄楚，倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。
孤馆度日如年，风露渐变，悄悄至更阑。长天净，绛河清浅，皓月婵娟。思绵绵，夜永对景，那堪屈指，暗想从前。未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。
帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。念利名、憔悴长萦绊，追往事、空惨愁颜。漏箭移，稍觉轻寒，渐呜咽、画角数声残。对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠。

翻译：
深秋时节，一阵细雨洒落在庭院和走廊上。栏杆边的菊花已经稀疏，井旁的梧桐叶零乱飘落，惹人愁思的残烟袅袅上升。凄凉地眺望江关，飞云黯淡地飘浮在夕阳之间。当年宋玉悲秋的情怀，就是面对这样的山水而产生的。路途遥远，行人凄楚，已经厌倦听陇头流水潺潺的声音。此时秋蝉在枯叶中鸣叫，蟋蟀在衰草中低吟，相互呼应，一片喧闹。
在孤寂的客舍中度日如年，风露渐渐加重，寂静中已到深夜。长空明净，银河清浅，明月皎洁。思绪绵绵不绝，长夜面对此景，哪堪屈指计算，暗自回想从前。没有功名爵禄时，在繁华的街巷和歌楼中，常常整年地流连忘返。
京城风光美好，那时年少，夜宴朝欢。何况还有狂放不羁的朋友，遇到歌舞酒宴竞相留恋。分别以来时光飞逝如梭，旧日的游乐恍如梦境，烟水行程何其遥远。想到名利使自己憔悴不堪，长久地束缚着自己，追忆往事，徒然使愁容更加凄惨。漏壶的箭标移动，渐渐感到微寒，远处传来几声呜咽的画角声。面对闲窗，熄灯等待天亮，抱着自己的影子无法入眠。

8.
少年游·长安古道马迟迟
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

翻译：
我骑着马儿缓缓行走在长安古道上，高高的柳树上秋蝉杂乱地鸣叫。夕阳在郊外的孤岛边沉落，秋风在原野上吹拂，极目远望，天空向四方垂下。
归去的云一去便无踪迹，哪里才是以前的期约呢？冶游饮宴的兴致已衰减，酒友也寥寥无几，已不像少年时那样狂放不羁了。 10.
夜半乐·冻云黯淡天气
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼。片帆高举，泛画鹢、翩翩过南浦。
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树。残日下，渔人鸣榔归去。败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣纱游女。避行客、含羞笑相语。
到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据？惨离怀，空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路，断鸿声远长天暮。

翻译：
寒云笼罩，天色暗淡，我乘一叶小舟，兴致勃勃地离开江渚。越过千山万壑，进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息，山风突然刮起，又听到商贾们互相打招呼。一片片风帆高高挂起，一条条画船轻快地驰过南浦。
看岸上酒旗随风飘闪，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水中浮萍漂流难驻。可叹我与她的约定不知何时才能兑现？离别的伤感萦绕心头，徒然怨恨岁月已晚，归期受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。

11.
采莲令·月华收
月华收，云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥执手送临歧，轧轧开朱户。千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾？
一叶兰舟，便恁急桨凌波去。贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语？更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。

翻译：
月光收敛，云淡霜重的天空已现曙光。西行的游子，此时心情最为凄苦。美丽的女子紧握着他的手送到岔路口，吱呀一声推开朱红的大门。她千娇百媚地站在那里，泪水盈眶却无言以对，肝肠寸断的他怎忍心回头再看？
一叶小舟就这样急促地划开波浪离去。只顾着赶路的他，哪里知道离别的愁绪？心中万般滋味，只能含恨独饮，这脉脉深情向谁倾诉？再回头时，重重城阙已看不见，只有寒江流向天边，远处隐约可见两三棵烟雾笼罩的树。

12.
倾杯·鹜落霜洲
鹜落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿。何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闲岸草、切切蛩吟如织。
为忆芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼。想绣阁深沉，争知憔悴损，天涯行客。楚峡云归，高阳人散，寂寞狂踪迹。望京国，空目断、远峰凝碧。
翻译：
野鸭落在霜染的沙洲，大雁横列在烟雾笼罩的水边，分明是一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇，小船夜间停泊，住宿在芦苇环绕的山村驿站。是谁在月下迎风处，吹起一声羌笛？离愁有千万种，岸边草丛中，蟋蟀的鸣叫密集如织。
因为怀念分别后的美丽容颜，山水遥远，有什么办法托鱼雁传书？想那绣楼深幽，怎知我这天涯游子已憔悴不堪。巫峡的云已散去，高阳的酒友已离散，只剩下寂寞的狂放行迹。遥望京城，徒然极目远眺，只见远山凝碧。

13.
迷神引·一叶扁舟轻帆卷
一叶扁舟轻帆卷，暂泊楚江南岸。孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。天际遥山小，黛眉浅。
旧赏轻抛，到此成游宦。觉客程劳，年光晚。异乡风物，忍萧索，当愁眼。帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。芳草连空阔，残照满。佳人无消息，断云远。
翻译：
一叶小舟卷起轻帆，暂时停泊在楚江南岸。孤城传来黄昏的号角声，引起胡笳般的哀怨。江水茫茫，沙滩上的大雁被惊飞四散。烟雾收敛露出寒林簇簇，如画屏展开。天边的远山显得很小，像浅浅的黛眉。
轻易抛却了旧日的欢娱，到这里成了游宦之身。感觉旅途劳顿，年岁已晚。异乡的风物，怎忍看这萧索景象，徒增愁眼。京城遥远，秦楼阻隔，羁旅之魂烦乱。芳草连接着空旷的原野，夕阳的余晖洒满大地。佳人没有消息，如断云远去。 14.
竹马子·登孤垒荒凉
登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚。对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收烦暑。渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。览景想前欢，指神京，非雾非烟深处。
向此成追感，新愁易积，故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微，暝鸦零乱，萧索江城暮。南楼画角，又送残阳去。

翻译：
登上孤零零的荒凉堡垒，在高亭上远眺，静静地俯瞰烟雾笼罩的沙洲。面对彩虹挂雨，雄风吹拂栏杆，稍稍驱散了烦人的暑热。渐渐感觉到一片落叶惊动了秋天，残蝉在傍晚噪鸣，已是白秋时节。观览景色想起从前的欢乐，遥指京城，在那非雾非烟的深处。
面对此景成为追忆感慨，新愁容易积累，故人难以相聚。整日凭高凝望伫立。只换得黯然神伤而无语。极目远望晴空中的薄雾，暮鸦零乱飞舞，江城在萧索中迎来黄昏。南楼的画角声，又一次送走了残阳。

15.
安公子·远岸收残雨
远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。望几点、渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。
游宦成羁旅，短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。

翻译：
远处的江岸上残留的雨已经停了，雨停后才觉得江上天色已晚。汀洲上拾翠的人已经离去，只有成双的鸥鹭静静站立。望见几点渔灯隐约映照在芦苇荡边。停下彩绘的船桨，两两船夫在交谈。说起今夜的去程，遥指前方村庄的烟树。
游宦生涯成了羁旅，靠着短桅杆吟诗闲立凝望。万水千山迷失了远近，不知家乡在何方？自从分别后，风亭月榭的欢乐聚会已成孤寂。刚刚断肠，又惹起离情之苦。听杜鹃声声啼叫，劝人不如归去。

16.
斗百花·煦色韶光明媚
煦色韶光明媚，轻霭低笼芳树。池塘浅蘸烟芜，帘幕闲垂风絮。春困厌厌，抛掷斗草工夫，冷落踏青心绪。终日扃朱户。
远恨绵绵，淑景迟迟难度。年少傅粉，依前醉眠何处。深院无人，黄昏乍拆秋千，空锁满庭花雨。

翻译：
和煦的春光多么明媚，轻薄的雾气低低笼罩着芬芳的树木。池塘边浅浅地沾湿了烟雾中的草地，帘幕悠闲地垂着随风飘舞的柳絮。春日困倦无精打采，抛却了斗百草的兴致，冷落了踏青的心情。整天关着朱红的大门。
悠远的愁恨绵绵不绝，美好的光景迟迟难以度过。年少时敷粉的郎君，像从前一样醉眠在何处？深院里空无一人，黄昏时刚拆下秋千，空锁住院中满地的落花。

17.
曲玉管·陇首云飞
陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸？
杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。
暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。
翻译：
山头白云飞动，江边太阳西沉，满眼烟波浩渺，我久久倚栏眺望。一眼望去关山河川萧索冷落，千里清秋景色，怎忍凝神细看？
遥远的京城，那位体态轻盈的仙女，分别后始终难以收到她的书信。孤雁不能传书，缓缓飞下汀洲，我的思绪悠悠不绝。
暗自回想当初，有多少幽会欢娱，哪知道聚散难以预料，反而成了云雨般的愁恨。阻碍了追游的兴致。每当登山临水，就惹起平生的心事，一场黯然销魂，整日无言以对，只得走下高楼。


18.
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
梦觉透窗风一线，寒灯吹息。那堪酒醒，又闻空阶，夜雨频滴。嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。
愁极，再三追思，洞房深处，几度饮散歌阑，香暖鸳鸯被。岂暂时疏散，费伊心力。殢云尤雨，有万般千种，相怜相惜。
恰到如今，天长漏永，无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态？愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。

翻译：
梦中醒来，透窗而入的是一线寒风，将孤灯吹灭。怎堪忍受酒醒时分，又听到空阶上夜雨频频滴落。可叹因循苟且，长久作天涯孤客。辜负了佳人多少山盟海誓，竟忍心把从前的欢会，突然变成了忧愁悲戚。
愁苦至极，再三追忆，在那深邃的洞房里，多少次酒散歌罢，在温暖的鸳鸯被中。岂是一时的欢愉，耗费了她的心力。缠绵欢爱，有万般千种风情，相互怜爱珍惜。
恰恰到了如今，天长夜永，无端地自己造成了疏远阻隔。不知何时才能再拥秦楼云雨之欢？但愿能在低垂的帐幔中，亲近地靠着枕头，轻轻细说那江南水乡的夜夜，数着寒更思念她的情景。

19.
满江红·暮雨初收
暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。
桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。
翻译：
傍晚的雨刚刚停歇，长河宁静，行船的帆在夜间落下。靠近岛屿处，蓼草烟雾疏淡，芦苇在风中萧索。多少渔人划着小船，满载灯火返回村落。让行旅之人，在此刻想起归程，感伤漂泊。
桐江风光好，烟雾漠漠。波浪如染，山峰如削。绕着严陵滩畔，白鹭飞翔鱼儿跳跃。游宦生涯微不足道成了什么事，平生本有归隐云泉的誓约。不如归去，吟一曲王粲的《从军行》，却怀着从军般的豪情。

20.
木兰花慢·拆桐花烂漫
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。
盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。欢情，对佳丽地，信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日，画堂一枕春酲。
翻译：
桐花盛开烂漫，刚刚下过疏雨，洗净了清明时节的天空。正是艳丽的杏花如火烧遍树林，浅黄色的桃花绣满原野，芬芳的景色如画屏般美丽。全城的人都出去寻访胜景，突然华丽的马车纷纷驶向郊外。暖风中传来繁弦脆管之声，万家竞相演奏新曲。
轻盈美丽的女子们斗草踏青。艳丽的游女，一个接一个地与人打招呼。在路旁常常可以看到遗落的发簪耳环，珠翠首饰纵横散落。欢乐的情绪，面对这佳丽云集之地，确信金杯喝尽玉山倾倒。拼却明天整日，在画堂中一枕春醉不醒。
七、苏轼五首人生之诗，道尽世间百味，治愈万千人心

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

“青年们啊，你是否总在得失中挣扎，在浮沉中迷茫？

告诉你，苏轼的诗词里，藏着治愈人生的良方。”

这是林语堂在《苏东坡传》中写下的感慨。

苏轼一生三起三落，贬过黄州，困过岭南，老死天涯。

可命运的捶打，从未让他低下过头颅，反而炼就了他“一蓑烟雨任平生”的洒脱。

当你焦虑不安、困顿失意时，不妨读读他的诗句，感受那份穿越千年的豁达。

今日，晚君便精选苏轼最通透的五首诗，读懂后豁然开朗。

1

关于逆境

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

元丰五年春，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第三年。
某日与友人踏春郊游，忽逢暴雨倾盆。众人狼狈奔逃，唯有他拄竹杖、穿草鞋，在雨中悠然独行。
雨停后，他挥毫写下这首《定风波》。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”
泥泞中，他笑世人畏惧风雨，自己却把困顿活成诗意。
黄州的日子，苏轼无俸禄、无居所，只能在城东荒地垦田谋生。
他白天荷锄种菜，夜宿破败禅院，甚至为省口粮发明“三白饭”——白盐、白萝卜、白米饭。
可这般清苦，却被他写成《猪肉颂》：“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。”
他慢火煨炖，教百姓烹制东坡肉，硬是把酸涩岁月熬成满城飘香。
弟子心疼他落魄，他却笑道：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。”
林清玄曾说：“人生不如意十之八九，常想一二。”
苏轼的“一二”，是雨中徐行的从容，是灶台烟火的热气，更是直面逆境的豁达。
若你此刻正陷泥潭，不妨学他——
把苦难当修行，将狼狈作风景。

2

关于豁达

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头·明月几时有》

熙宁九年中秋，苏轼在密州任太守。
彼时他与弟弟苏辙七年未见，举杯望月时，思念如潮水翻涌。
但他提笔未写离愁，却道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
那年密州大旱，蝗灾肆虐，百姓易子而食。
苏轼白日带百姓挖野菜、捕蝗虫，深夜伏案写奏折求朝廷减税。
某日路过城郊乱坟岗，见饿殍遍地，他含泪脱下官袍盖住尸身。
随从劝他保重身体，他却摇头：“云散月明谁点缀？天容海色本澄清。”
灾后第一个中秋，他掏空俸禄买米粮分给穷苦人，自己与百姓同吃粗饼。
那夜皓月当空，他拍去衣上尘土，对众人举杯：“人间有味是清欢！”
杨绛说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
苏轼的豁达，不是无视苦难，而是在破碎中拼凑圆满。
密州的月，照着饥民的泪，也照着他的赤子之心。
千年后，当我们为离别伤感时，依然会默念那句——
“但愿人长久，千里共婵娟。”

3

关于超脱

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？

夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

元丰五年深秋，苏轼在黄州城东的东坡雪堂饮酒至夜。
醉眼朦胧间，他踉跄归家，却发现家童早已酣睡，敲门无人应答。
索性倚杖江边，听涛声拍岸，忽觉半生飘零如浪，提笔写下“小舟从此逝，江海寄余生”。
黄州的苏轼，是戴罪之身。
朝廷不许他签署公文，邻里见他绕道而行，连昔日好友也断了书信。
他却扛起锄头，在荒坡上开垦出数十亩田地，自称“东坡居士”。
某日暴雨冲垮茅屋，他蜷缩在残墙下，竟笑说：“小屋如渔舟，蒙蒙水云里。”
后来索性用芦苇竹篾搭起草棚，取名“南堂”，并在墙上题诗：“先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。”
弟子问他为何不怨天尤人，他指着江面道：
“你看那渔夫，网破仍补；再看那芦花，风摧更白——人活一世，贵在能与无常共舞。”
蒋勋曾说：“生命里第一个爱恋的对象应该是自己。”
苏轼的超脱，正是与自我和解的智慧。
当我们困于世俗评判时，不妨学他——
在破碎处种花，于孤寂中听涛。

4

关于无常

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

——苏轼《和子由渑池怀旧》

嘉祐六年冬，苏轼与弟弟苏辙赴汴京赶考。
途经渑池古寺，见老僧奉闲亲手烹茶相待，兄弟二人在墙壁题诗留念。
六年后重游故地，奉闲已圆寂，题诗墙壁坍塌，唯余雪泥鸿爪。
那年他刚经历丧妻之痛。
结发妻子王弗病逝，灵柩送回眉山途中，他在船头枯坐三日，滴水未进。
经过长江险滩时，船夫惊呼“小心暗礁”，他却喃喃道：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
直到某夜梦见亡妻梳妆，醒来挥泪写下《江城子》，从此再不避讳谈及生死。
绍圣四年，62岁的苏轼被贬海南儋州。
渡海那日，飓风掀翻船舱，他紧抱书箱笑道：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
在黎族村寨，他教孩童识字，采草药治病，把槟榔叶当纸，写就“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒”。
三年后遇赦北归，百姓含泪相送，他摘下斗笠挥手：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”
周国平说：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。”
苏轼的无常观，恰是看透聚散后的慈悲。
若你为失去痛彻心扉，请记得——
鸿雁不留痕，却已飞过万重山。

5

关于自适

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

——苏轼《惠州一绝》

绍圣元年，59岁的苏轼被贬惠州。
岭南瘴疠之地，朝廷谓之“蛮荒”，同僚皆叹他必死无疑。
可他一到惠州，便写信给弟弟苏辙：“惠州风土食物不恶，吏民相待甚厚。”
某日偶尝荔枝，甘汁沁心，他竟连食三百颗，挥笔写下“不辞长作岭南人”。
那时的惠州，缺医少药，苏轼自己采草药治病；俸禄微薄，他学酿桂酒，笑称“岭南万户皆春色”。
他在白鹤峰凿井建屋，与农夫同耕，教村妇识字。
某日山洪冲毁菜园，他蹲在泥泞中抢救菜苗，还作诗自嘲：“秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙。”
邻居林婆见他衣衫破旧，送来新织的蕉布，他回赠一首诗：“投梭每困东邻女，换扇惟逢春梦婆。”
弟子问他为何甘居蛮荒，他指着满山荔枝道：
“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”
在给友人的信中，他更是直言：“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”
木心曾说：“生命是时时刻刻不知如何是好。”
苏轼的自适之道，恰是在“不知如何是好”的境遇中，为自己煮一碗烟火。
被贬儋州时，他连槟榔叶都买不起，便用椰子壳做帽子，美其名曰“天笠”；
听闻京城故友叹他命苦，他反寄去一包荔枝干，附言：“留我花间住，君王若问缘，为言臣今老海南。”
蒋勋读至此，感慨道：“苏东坡的豁达，是把自己活成了一道光，照到哪里哪里亮。”
如今我们焦虑于房贷、职场、育儿，总觉得“生活在别处”。
可若学苏轼——
在加班夜泡一碗泡面时，想象这是“南海珍馐”；
在通勤路上堵车时，默念“竹杖芒鞋轻胜马”；
或许便能懂得：
所谓圆满人生，不过是一颗浸透烟火的心，在每一个“不如意”的缝隙里，栽种属于自己的荔枝树。

结语
苏轼临终前，僧友维琳在他耳畔大喊：“端明宜勿忘西方！”（别忘了西天极乐！）
他气若游丝，却含笑答：“西方不无，但个里着力不得。”（极乐世界或许有，但用不上力气去找。）
语毕溘然长逝，留下一室墨香。
人这一生，多的是“庐山烟雨浙江潮”，多的是“飞鸿雪泥”空寂寥。
但你看东坡——
黄州的雨，淋湿了官袍，却浇不灭“大江东去”的豪情；
惠州的瘴，蚀损了骨肉，却磨不钝“日啖荔枝”的天真；
儋州的浪，打翻了孤舟，却卷不走“兹游奇绝”的赤忱。
当你读懂苏轼这5首诗，便会明白：
世间最美的风景，不在远方，而在你接纳当下的眼睛里。

八、10首惊艳冷门的神仙诗词，你肯定不知道，如此唯美！如此治愈！ 当王维的「空山」成为心灵打卡地，真正的治愈系诗人，确深藏于历史褶皱之中。
张抡的松云坐忘治愈焦虑，宋徵舆的宫草宣言击碎内卷，王紫绶的鹤影哲学重构生命坐标。
郑学醇的疏梅，拓印着失眠者的窗影，蒋春霖的溪泉，藏着破解困局的密钥。

10首惊艳冷门神作，为迷途的灵魂亮起不灭的明灯。
《心安吟》
[北宋]邵雍
心安身自安，身安室自宽。
心与身俱安，何事能相干。
谁谓一身小，其安若泰山。
谁谓一室小，宽如天地间。 解析：我是一粒微尘，却试图丈量宇宙的边界。
北宋的月光下，邵雍提笔写下“心安身自安”，将心灵与天地融合。
心若静如泰山，陋室亦可为寰宇---这是东方智者独有的悖论。
当世人追逐广厦千间，他却以心为镜，照见“宽如天地间”的真相。

《约客》
[宋]赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 解析：江南的梅雨是位狡黠的琴师，在青草池塘弹奏永不停歇的蛙鸣。我守着将熄的灯花，棋子敲击声惊落时光的碎屑。
南宋文人骨子里的孤傲在此刻显形：宁可让等待凝成琥珀，也不肯承认寂寞。那“闲敲棋子”的轻响，是士大夫最后的体面---
把焦灼藏进雨声，把失意化作诗行，“闲敲棋子”彰显内心平和。
千年后我们仍在相似的夜晚，读懂了梅雨夜的静谧与闲适。

《颂古五十五首·其一》
[宋]无门慧开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
莫将闲事挂心头，便是人间好时节。 解析：四季在禅者眼中褪去华服，春花秋月不再是易逝的哀叹，夏风冬雪亦非轮回的凭证。禅师撕碎时间的刻度，将“好时节”定义为心无挂碍的刹那。
当世人忙着在春天葬花、在秋夜怀人，他却在每片雪花里看见极乐净土，传递出“心无挂碍”的禅意。
这首偈语如一把钝刀，剖开我们对季节的执念：
原来人间至美不在风物，而在观物的那双澄明之眼。所有烦恼源于执念，唯有放下杂念，才能感受生活的本真之美。

《宿永泰寺》
[明]郑学醇
寒灯依古刹，兹夕益凄其。
别路五千里，归心十二时。
臈残春气近，计拙梦魂知。
惟有疏梅月，临窗映一枝。

解析：寒灯是古寺的守夜人，将五千里归途折叠成窗棂上的疏影。腊月的残雪裹着春信，而游子的计谋比梅花更拙。郑学醇在禅房写下“惟有疏梅月”，让月光成为最后的归舟。这首诗像一卷泛黄的《寒山集》，在明代重现唐人风骨：所有的漂泊终将沉淀为窗前梅枝，所有的功名不过梦魂深处的叹息。

《喜孙徵君复归夏峰·其二》
[清]王紫绶
白云不在山，松顶一巢间。
昨夜海风至，翩翩带鹤还。 解析：白云从不在山中久居，正如隐士的脚步永远随风飘扬。
当白鹤驮着月光归来，松顶的巢穴便成了流动的道观。
这是王紫绶对隐逸生活的终极想象：
真正的归隐不是固守山林，而是让灵魂如云鹤般穿梭于尘世与仙境。
这让人想起庄周梦蝶——究竟是人追逐白云，还是白云化作了人。

《长信草》
[清]宋徵舆
青青长信草，无意学逢迎。
不厌凄凉地，春来还自生。 解析：废墟中的野草是倔强的史官，从不学宫柳弯腰逢迎，只在断壁残垣间书写绿色的碑文。宋徵舆借汉宫遗草自喻，将亡国之痛转化为生生不息的力量。当春风掠过荒芜的殿阶，那些“无意学逢迎”的草叶，正用最柔软的姿态完成最强硬的宣言---
历史的野火可以焚尽雕梁画栋，却烧不毁深埋地下的草根。
《踏莎行》
[宋]张抡
身世浮沤，利名缰锁。省来万事都齐可。
寻花时傍碧溪行，看云独倚青松坐。 云片飞飞，花枝朵朵。光阴且向闲中过。
世间萧散更何人，除非明月清风我。
解析：张抡在碧溪边卸下名利的镣铐，沿溪寻花，倚松观云，让白云成为唯一的冠冕。他说“寻花时傍碧溪行”，实则是让灵魂在松涛云影中泅渡。
宋人总在山水间藏着一座精神庙宇：
苏轼与明月对饮，张抡与青松共坐。当“世间萧散更何人”的诘问荡入山谷，答案已化作满溪落花---
真正的隐者，本就是天地间最淡然的过客。

《西溪子·壑轩为周存伯赋》
[清]蒋春霖
天外晴空孤卧，瘦石撑空疑堕。鹤飞来、幽壑底。云欲起。
人坐群峰青里。听泉流。一窗秋。 解析：瘦石撑起的天穹下，鹤影是跌落的云朵。蒋春霖在群峰青霭间筑起声音的庙宇：泉流是木鱼，松风是梵唱，而一窗秋色成了打坐的蒲团。这位晚清词人将乱世的烽烟滤成水墨，让“听泉流”成为对抗现世最温柔的武器。在这阙词里，山水不再是避世之所，而是重构的精神道场。

《渔歌子·楚山青》
[五代]李珣
楚山青，湘水绿，春风澹荡看不足。
草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。
酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。 解析：楚江的渔父是五代最洒脱的哲学家。
他不用蓑衣对抗风雨，而是将整条湘水穿成流动的袈裟。
当世人计较荣辱得失，他的酒樽已盛满云雾，屋宇化作太虚。
李珣笔下的渔歌不是田园牧歌，而是末世文人的精神方舟---
在“不见人间荣辱”的宣言里，藏着对五代十国血腥权力场的彻底背弃。
隐者真实的生活应该是：“酒盈尊，云满屋”，全无世俗纷争的桃源。

《归字谣》
[宋]袁去华
归。目断吾庐小翠微。
斜阳外，白鸟傍山飞。 解析：“归”是宋人词牌里最沉重的韵脚。
袁去华将半生漂泊，压进十六个字：翠微山色是未拆封的家书，白鸟的轨迹写着未完的归期。当斜阳把影子拉长成渡桥，那个倚门而望的“吾庐”，是游子心头更真实的故园。
这阙小令像一柄折扇，轻轻展开便是半幅南宋流亡地图。归途远眺，斜阳白鸟宛如一幅淡远的山水画，展现超脱尘世的悠然心境。
十首诗已然在你的心间，筑成山水客栈，掌柜是五代的白鹭，账房乃明清的瘦石。
若你愿在此寄存半日闲愁，点击收藏便是预付来生的茶资；
转发则如檐角风铃，替更多倦客摇响归家的密语。
至于关注？那不过是在数字荒野里，多立一块指路的诗碑。 九、辛弃疾最温柔的10首词，清风明月，疏雨微星，温柔了岁月 辛弃疾被誉为“词中之龙”，他是宋代豪放派的代表人物。
他将满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
其实，人非草木，孰能无情。文武双全的辛弃疾还写过许多温柔的词作，缠绵悱恻，不输婉约派的词人。
辛弃疾最温柔的10首词，一起体会他词中的温柔吧！ 1、最温柔的相遇：《青玉案·元夕》
《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

又是一个元宵节的晚上，词人漫步京城街头，期待来一场美丽的相遇。
火树银花，灯火灿烂，像满天繁星随风而落。美丽的女子，散发着幽香，洋溢着笑容，从身边走过。
可却没有自己钟意的那一位，正落寞时，词人蓦然回头，却发现那灯火暗淡之处，有一个女子正静静等候，正是心中的她。
没有邀约，没有盟誓，就这样踏着月色和清香向你走来，或许今生所有的相遇，都是前世的久别重逢。
2、最温柔的水仙：《贺新郎·云卧衣裳冷》
《贺新郎·云卧衣裳冷》
云卧衣裳冷。看萧然、风前月下，水边幽影。罗袜尘生凌波去，汤沐烟波万顷。爱一点、娇黄成晕。不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。待和泪，收残粉。
灵均千古怀沙恨。恨当时、匆匆忘把，此仙题品。烟雨凄迷僝僽损，翠袂摇摇谁整。谩写入、瑶琴幽愤。弦断招魂无人赋，但金杯的皪银台润。愁殢酒，又独醒。

凌波仙子，罗袜生尘，这是辛弃疾笔下的水仙。
如卧云中般让人觉得寒气透衣的地方，水仙潇洒自如，在风前月下的水边，展现着幽独的身影，如罗袜沾上尘埃般朦胧，步履轻盈地离去，如出浴于烟波浩瀚的江水之上的仙姝。
水仙有开有败，开时送香成阵，足见多情；败时和泪收残粉，亦多情。
花如其人，展现着幽远的身影之外，还有对世间爱情的向往。 3、最温柔的乡村：《西江月·夜行黄沙道中》
《西江月·夜行黄沙道中》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

温柔的，不止女子，还有夏夜的晚风。
这一天夜晚，辛弃疾走在上饶黄沙岭，一路行来，有清风、明月、疏星、微雨，也有鹊声、蝉声，还闻到了稻花香。走得久了，忽然看到那家熟识的小店，可以进去歇歇脚，愉悦之情，油然而生。
感受着乡村夏夜的温柔晚风，辛弃疾的心情也被治愈了。
长大后才明白，平凡无奇的岁月里，藏着最惬意的生活，也藏着最踏实的幸福。

4、最温柔的梦：《南乡子·舟中记梦》
《南乡子·舟中记梦》
欹枕艣声边，贪听咿哑聒醉眠。
梦里笙歌花底去
依然，翠袖盈盈在眼前。　
别后两眉尖，欲说还休梦已阑。
只记埋怨前夜月，
相看，不管人愁独自圆。

舟行江上，辛弃疾醉卧其中，在桨橹声的咿哑嘈杂中，心灵骤然放松，进入了梦境。
梦里花底笙歌，耳舒目恬，多情佳人忽在眼前，翠袖盈盈，风华可人。
佳人向他诉说着别后相思之苦，还未倾诉完，梦就醒了，只记得佳人最后埋怨着月亮，不管人间团圆，只管自己圆。
舟上之梦，在水声中入梦，梦里柔情无限。
梦里是最温柔之所，梦中有温和的江风，有柔软的晚星，还有那个约定相伴一生的你！ 5、最温柔的春日：《卜算子·寻春作》
《卜算子·寻春作》
修竹翠罗寒，迟日江山暮。
幽径无人独自芳，此恨知无数。
只共梅花语，懒逐游丝去。
著意寻春不肯香，香在无寻处。
春日的图景，自然也是温柔无限的。竹子清寒，梅花暗香，那若有若无的温柔无处不在。
细长的竹子一丛丛如青翠的丝障一般，带着轻微的寒冷，春天的山河迎来日暮。
只与梅花说话，懒得去追逐空气中那淡淡烟气。在人们刻意地游赏春景的时候它不肯散发芬芳，却在那无法追寻处散发若有若无的暗香。
曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动。 6、最温柔的梅花：《念奴娇·梅》
《念奴娇·梅》
疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断，多少朱朱白白。雪里温柔，水边明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天与奇绝。
尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。不如归去，阆苑有个人忆。
在冬日里，梅花是最温柔的存在。疏疏淡淡，颜色天真自然。
梅花长在水边，开在雪里，一味清新，十分幽静，温柔明秀，远非桃李可比。
外表温柔，梅花的灵魂亦是玉洁冰清、香嫩魂冷，骨格奇绝，具有超凡入圣的品格。
冬日里，折一枝梅，让整个房间都温柔诗意起来。 7、最温柔的春游：《武陵春·桃李风前多妩媚》
《武陵春·桃李风前多妩媚》
桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。
唤取笙歌烂熳游。且莫管闲愁。
好趁春晴连夜赏，雨便一春休。
草草杯盘不要收。才晓便扶头。
春风拂面，桃李争春，最是温柔。
桃花和李子花在春风中招摇着妩媚的身姿，春风扶柳，柳条随风舒展比桃花和李子花还要柔美。在春天里吹着笙，唱着歌随意交游，不管人世间纷纷扰扰。
春日的风景温柔，词人的心情更温柔。
追寻美好人生的态度有三个特质：温柔的态度，理想的怀抱和浪漫的情怀。 8、最温柔的家庭：《清平乐·村居》
《清平乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
这是一个温馨的家庭。
草屋的茅檐低小，溪边长满了碧绿的青草，一家五口都在。
满头白发的老人，亲热地坐在一起，说着醉意的吴地方言，温柔而美好。大儿子在溪东边锄地，二儿子正忙着编鸡笼，只有小儿子最可爱，他横卧在溪头草丛，剥着莲蓬吃。
多么温馨的一家人，多么平静而安宁的生活。
人一生中，90%的温柔，都是家人给的。
9、最温柔的思念：《满江红·敲碎离愁》
《满江红·敲碎离愁》
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
女子的思念，从来就浸着无限温柔。
仿佛要把我满怀的离愁敲碎似的，纱窗外，阵阵清风把翠竹摇得簌簌作响。自从他走了之后，悠扬的玉箫声也从此听不到了。我倚在高楼上苦苦思念着，有多么孤独冷清！
小珠般的点点眼泪，轻轻地、不断地滴在罗衣上，沾湿了衣衫。思念是我对你最大的温柔。
如果你看向我，我会温柔地消融，像火山中的雪。 10、最温柔的田园：《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
乡村生活，恬淡而美好，总是透着淡淡地温柔。
初发的桑叶芽、刚孵出的青蚕、悠然吃草的牛犊、 斜日林中的归鸦以及村头风中飘扬的酒旗、溪边盛开的荠菜花，悠闲清美，恬淡中透着温柔。
多想在乡村中生活，梦一场田园渔家，看一次溪边黄花。
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍，人生，处处见温柔。 温柔是一种生活态度。
每天都要为自己找一个溫柔安定的力量，一杯咖啡、一壺清茶、一本书、一场散步，这样就觉得自己变溫柔安定，这个世界也变得更可爱了。
愿你的人生，有温柔的风景，有温柔的良人，有温柔的家人，人生处处皆温柔。 十、10首《相见欢》，名字有多欢乐，事实就有多悲恸，令人心痛至极

01

《相见欢·无言独上西楼》

五代·李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

后主李煜，从南唐一国之君沦为大宋阶下囚徒。汴京的深秋，他独居小楼，举目皆寂。
夜半无人，他踩着吱呀作响的木阶登上西楼，抬头见月似残钩，垂首见梧桐叶落，庭院萧瑟，清冷如铁。
这一方囚笼，锁住了他的自由，也锁住了故国的山河旧梦。
“无言”二字，是千言万语哽在喉头。亡国之痛、思乡之切、身世之悲，皆化作沉默的枷锁。
残月如钩，钩起往事如烟，钩碎了一腔愁肠。梧桐本是双栖之树，如今叶落枝枯，只剩孤影对寒秋，连风声也似呜咽。
“剪不断，理还乱”，离愁如丝，缠绕成结。他曾是挥毫泼墨的才子，是坐拥江南的君王，而今连愁绪都成了凌乱的线头，无处可解。
“别是一般滋味”，究竟是苦？是涩？是悔？是憾？他说不清，道不明，那一声声不为人知的自叹，将百般滋味揉进墨中，字字滴血。
此词无一句直抒胸臆，却句句剜心。月冷、桐孤、院深、秋锁，皆是词人破碎山河的倒影。
读至末句，恍见一人倚栏垂首，背影与夜色融为一体，徒留一阙词在风中飘零，千年不绝。

02

《相见欢·林花谢了春红》

五代·李煜

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

暮春时节，李煜独坐囚窗，望见庭中残花凋零。昨日还是灼灼春红，今朝已碾作尘泥。
寒雨骤至，冷风如刀，连最后一片花瓣也随流水东去，谁堪承受这样的景象。他提笔写下此词，字字皆是血泪凝成的长恨。
“林花谢了春红”，何止是花？是金陵的雕栏玉砌，是秦淮的烟柳画船，是故国的万千繁华，皆在铁蹄下化为尘埃。
“太匆匆”三字，似泣似诉。命运翻云覆雨，从君王到囚徒，不过一夕之间。朝雨晚风，摧折的岂止是花？更是他再难重来的一生。
想想昔日的欢宴，美人的泪眼，酒杯中摇晃的醉影，皆成虚妄。他多想再醉一场，再梦一回，可故人离散，山河易主，连“重逢”二字都成了奢望。
“人生长恨水长东”，如一声惊雷劈开长夜。恨如江水，滔滔无尽；人生逆旅，终向东流，永不复还。
此词以花喻国，以雨喻劫，以风喻命。春红易逝，长恨难平。李煜将一己之悲，升华为千古同慨。
每每读罢掩卷，仿佛见江水携落花奔涌，江畔一人白衣独立，身影渐远，恨意随波，荡碎明月。

03

《相见欢·金陵城上西楼》

宋·朱敦儒

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

靖康之变后，山河破碎，朱敦儒登上金陵西楼，独立寒秋。落日熔金，将万里江涛染作血色，滔滔东去，如泣如诉。
这座六朝古都，曾见证多少兴亡，而今再度沦为烽烟下的孤城。
他凭栏远眺，手中攥紧的栏杆似要捏碎，却捏不碎胸中翻涌的国仇家恨。
“倚清秋”三字，道尽苍凉。秋风穿袖，吹不散眼底阴霾；夕阳沉坠，压弯了词人的脊梁。
长江奔流不息，却载不动半寸故土。昔日的衣冠风流、钟鸣鼎食，皆在铁蹄下化作“簪缨散”,士族南逃，朝堂崩析，连一缕忠魂都无处安放。
“几时收？”这一问，是向天，向地，向沉默的江河。
中原战火未熄，扬州泪痕未干，悲风卷着词人的血泪，越过千山万水，最终飘落在沦陷的城垣上。
他多想随风而去，看一眼残破的汴京，祭一杯黄土下的亡魂，可身为南渡文人，连恸哭都需压低声音，只恐惊动苟安的宋朝廷。
全词以景起，以问结。夕阳、大江、悲风、泪痕，交织成一张密不透风的愁网。
读至末句，像是看见词人身影与落日一同沉入江心，只见他一声嗟息，随波荡入了历史的长夜。

04

《相见欢》

宋·向子諲（yin）

桃源深闭春风，信难通。流水落花余恨，几时穷。

水无定，花有尽，会相逢。可是人生长在，别离中。

乱世如晦，向子諲独坐孤窗，笔下桃源春风和煦，却终究是纸上虚影。
桃花源的门扉永远紧闭，任他叩遍青山，也寻不到一处避世的净土。
落花随水漂远，恨意却如藤蔓疯长，缠住每一寸光阴。
“流水落花余恨”，大抵不止是春去的之遗憾？而是是半生辗转，故友零落；是金瓯残缺，抱负成空。
他曾以为乱世如潮终会退去，却未料“水无定，花有尽”，江水无常，昨日向东，今日向西；花期易逝，才见灼灼，转眼成泥。
命运如手掌翻覆间，连“相逢”都成了镜花水月的诺言。
“人生长在别离中”，似一记重锤击碎幻梦。
战乱、贬谪、流亡……生逢离乱，谁能逃过别离的宿命？春日宴上的笑颜，秋夜对饮的知己，皆成过眼云烟。
词人提笔蘸墨，墨中混着血泪，写尽千古文人共通的苍凉：桃源永闭，别离永在，人间从来无处寄余生。
此词以虚写实，以春恨喻世恨。流水落花本是寻常景，经词人点染，竟成时代巨轮下的众生缩影。
一人独坐空庭，任桃花落满肩头，手中紧握的信笺早已泛黄，而春风，永远停在纸上的桃源里。

05

《相见欢·云闲晚溜琅琅》

金·蔡松年

云闲晚溜琅琅。泛炉香。一段斜川松菊，瘦而芳。

人如鹄，琴如玉，月如霜。一曲清商人物，两相忘。

暮色四合，蔡松年独坐山斋。窗外流云悠然，如丝如絮，檐角晚风掠过竹梢，琅琅清响似玉磬敲冰。
炉中沉香袅袅升腾，烟痕散入虚空，与云影共舞。
他提笔蘸墨，墨色洇开处，斜川松菊悄然浮现，枝叶嶙峋却暗藏风骨，幽芳沁脾，似从陶渊明的篱下落进金人的山河。
“人如鹄”，是乱世中孑然一身的孤高。他本为宋臣，却身陷金廷，如白鹤困于樊笼，羽翼收敛，唯以琴书寄怀。
七弦琴泠泠如碎玉，月光洒落琴身，泛起一层冷霜。这霜色漫过指尖，漫过松菊，漫过斜川流水，最终漫成一片无人之境。
“一曲清商人物，两相忘。”琴声渐渺，人与琴、与月、与云，皆在音律中消融界限。
尘世纷扰如潮退去，只剩空山寂寂，松菊默然。此间无宋金之争，无身份之囿，唯有天地大静，万物归一。
此词如一幅水墨长卷，淡极始知花更艳。云闲、琴冷、月白、松瘦，皆是词人精神世界的倒影。
来到最后，你会看见山斋灯灭，一人倚窗闭目，琴上余音与炉烟纠缠，随风散入苍茫夜色。

06

《相见欢·秋思》

宋·毛滂

十年湖海扁舟，几多愁。白发青灯今夜，不宜秋。

中庭树，空阶雨，思悠悠。寂寞一生心事，五更头。

秋雨敲窗，毛滂独对青灯。灯影昏黄，映得白发如雪，更添三分萧瑟。

十年漂泊，江湖载酒，扁舟行过吴山越水，却载不动半寸功名。
今夜雨声淅沥，似故人絮语，又似岁月剥落的叹息，一声声叩在空阶上。
秋季本来适宜登高、宜赏菊、宜团圆，可他只有孤舟、残卷、冷榻。
中庭老树在雨中瑟缩，落叶混着雨水漫过石阶，如同半生零落的抱负，淤积成潭，映出憔悴容颜。
“思悠悠”三字，道尽辗转难眠的况味。
少年时挥毫泼墨的轻狂，中年时仕途蹭蹬的酸楚，暮年时青灯独对的苍凉，皆随雨丝缠绕成结。
五更将至，烛泪将尽，他提笔欲书心事，却见纸上字迹被雨水洇开，模糊如一生际遇。
此词以秋雨为线，穿起十年孤旅。江湖、白发、空阶、夜雨，层层堆叠成一座囚牢，困住词人，亦困住所有乱世浮萍。
末句“寂寞一生心事，五更头”，如寒鸦惊夜，戛然而止。东方既白，雨声渐歇，只剩一盏残灯在风中摇晃，照见半生心事，俱付苍苔。

07

《相见欢·落花如梦凄迷》

清·纳兰性德

落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。

愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

暮春黄昏，纳兰性德独坐空庭发呆。风过回廊，落花簌簌如碎雪，坠地无声。熏炉中的麝香早已燃尽，余烟似一缕游魂，在暮色中浮沉。
他抬眼望西楼，夕阳正一寸寸没入檐角，将朱栏染作血色，像是如故人离去时未拭的泪痕。
“落花如梦”，是春残？是少年时的青梅竹马，是塞外的铁马冰河，是此生再难重见的容颜，皆随花谢成空。
“愁无限”三字，重若千钧。他瘦骨嶙峋，锦袍宽大如裹寒霜，可这蚀骨的相思，纵使掏心剖肺，又有谁人知晓？
唯有玉笼中的鹦鹉，日日听他低吟旧诗。一句“念郎诗”，道尽痴绝。
他教鹦鹉学舌，似在等一场永远不至的回音。夜色漫上窗棂时，落花与残阳俱寂，唯闻鹦鹉喃喃，字字皆是他未寄出的情笺。
此词以冷景写炽情。落花、残阳、孤鸟、空楼，织成一张密不透风的愁网。
纳兰将一生情痴凝于笔端，读罢恍见暮色中一人倚栏，衣袂飘飞如蝶，而身后鹦鹉学语声声，撕开一室寂静。

08

《相见欢·年年负却花期》

清·张惠言

年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。

梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

春深时节，诗人却独对空枝。梅花谢作雪，梨花散成月，他蓦然惊觉，又一年花期蹉跎。
案头诗卷未展，砚中墨色已枯，原来春光的脚步比愁绪更匆匆。
他苦笑提笔，墨迹蜿蜒如悔恨“年年负却”，四字如刀，刻入骨髓。
“安排愁绪送春归”，何等无奈！他本欲踏青赏红，却困于书斋；欲折柳寄远，却囿于尘俗。
待春幡零落，才知自己不过是光阴的囚徒。梅花映雪时的清冷，梨云浸月时的缱绻，皆成追忆。
这些刹那芳华，竟比一生的相思更绵长。
末句“春来不觉去偏知”，似禅机乍破。春来无声，人总在熙攘中麻木；春去有痕，偏要等花落成冢，才惊悟逝者如斯。
他望向窗外，残红委地，暮鸦啼寒，忽觉自己亦是飘零的一片花瓣，零落成泥时，方懂何为“长恨”。
此词以花期为引，写尽人生憾事。张惠言以哲人眼观物，词境清冷而邃远。
读到这里，朦胧间，就像看见一青衫文人立于空庭，伸手接住最后一瓣梨花，而春风已远，掌心只剩一滴凉月。

09

《相见欢·花前顾影粼粼》

清·毛奇龄

花前顾影粼粼。水中人。水面残花片片绕人身。

私自整，红斜领，茜儿巾。却讶领间巾里刺花新。

春深水畔，毛奇龄独对一池碎光。风过林梢，枝头花瓣簌簌而落，跌入水中，涟漪荡开处，竟浮起另一个自己，衣袂轻扬，鬓角簪花，与残红共舞。
他俯身欲掬清水，指尖却搅碎了倒影，只剩落花片片贴着衣角打转，似要将他缠成一座水中孤岛。
“私自整，红斜领”，原是漫不经心的理裳，指尖抚过茜色丝巾时，蓦地触到一抹凸起的纹路。
低头细看，领间竟藏着新绣的缠枝莲，针脚细密如心事。这刺花何时缀上？许是昨夜酒醉，婢女悄悄添的妆点。
他怔怔望着水中人影，忽然分不清是花随人老，还是人共花新。
此词似一幅工笔小像，光影摇曳间，人与花、水与影、旧痕与新绣，皆成镜像。
末句“刺花新”如石子投湖，惊破一池幻梦。原来最陌生的，恰是贴身的纹绣；最熟悉的，竟是水中萍踪。

10

《相见欢·罗襦绣袂香红》

唐·薛昭蕴

罗襦绣袂香红，画堂中。细草平沙蕃马，小屏风。

卷罗幕，凭妆阁，思无穷。暮雨轻烟魂断，隔帘栊。

画堂深处，薛昭蕴轻抚罗襦上金线绣成的缠枝牡丹。

衣袂盈香，却暖不热指尖寒凉。她望向屏风——细草平沙间，蕃马扬蹄奔逐，黄尘漫卷如塞外烽烟。
这屏风是西域客商所赠，当初他说要带她去看大漠孤烟，而今屏上马嘶犹在，屏外只剩孤灯照壁。
暮色侵帘，她卷起罗幕，倚着妆阁远眺。雨丝混着轻烟漫过檐角，模糊了长安城的轮廓。
玉搔头斜插云鬓，金步摇垂珠乱颤，可这满头珠翠，竟比不过屏风上一粒砂砾有归处。
“思无穷”三字，是玉枕上的泪痕，是铜镜里的颦眉，是春去秋来无声堆积的荒芜。
“魂断，隔帘栊”，雨幕如纱，隔开两个世界。帘内香残粉褪，帘外天地浩渺。
她忽然羡慕起屏风上的蕃马，至少它们永远在奔驰，永远有远方可奔赴。
而自己的一生，困在这锦绣牢笼中，连叹息都被丝缎吞没。
此词以浓艳写寂寥。罗襦的香、屏风的画、暮雨的烟，皆是华丽的囚衣。

薛昭蕴将女儿心事绣入字句，读至末句，仿佛见雨雾中一道红影倚栏，而屏风上的马匹扬尘而去，蹄声踏碎一室死寂。

十一、8首大彻大悟诗道尽沧桑｜万人泪赞：读完豁然开朗 当互联网的喧嚣与古诗的隽永相遇，当996的焦虑邂逅古人的通达，这8首直击灵魂的诗词，或许正是当代人最需要的"精神解药"。 一、看淡得失的终极密码

《定风波·莫听穿林打叶声》

宋·苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

头条十年见证太多"流量神话"的起落，正如东坡居士在黄州暴雨中的顿悟。与其纠结数据的涨跌，不如专注脚下的深耕。当我们将创作视为"竹杖芒鞋"的修行，那些焦虑的"穿林打叶声"，自会化作滋养心田的春雨。 二、接纳无常的智慧图谱

《西江月·世事一场大梦》

宋·苏轼

世事一场大梦，人生几度秋凉？

夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

在算法如潮的互联网时代，每个创作者都经历过"爆款忽至"的惊喜与"限流突袭"的困惑。东坡的这阙词恰似穿越时空的算法解码器——当我们看透"大梦"本质，方能以游戏心态面对流量的潮起潮落。 三、直面苦难的生存哲学

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐·刘禹锡

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

二十三年的贬谪生涯，让刘禹锡参透了"沉舟病树"的隐喻。正如头条创作者遭遇限流时的坚守，真正的春天永远在坚持者脚下。那些看似停滞的数据曲线，或许正在酝酿破茧的奇迹。 四、突破困境的思维革命

《游山西村》

宋·陆游

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

当创作陷入瓶颈期，当灵感如同困在迷宫，放翁的这句诗恰似破局密钥。头条十年见证无数创作者在"山重水复"中开拓新赛道，在"柳暗花明"处找到新蓝海。困局永远是认知的边界，突破只在转念之间。 五、超越执念的心灵瑜伽

《临江仙·滚滚长江东逝水》

明·杨慎

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

在流量为王的时代，杨慎的千古绝唱犹如醍醐灌顶。那些为10w+辗转反侧的夜晚，为掉粉焦虑不安的时刻，在历史长河中不过转瞬云烟。唯有保持"青山依旧"的定力，方能在创作长跑中笑看风云。 六、拥抱孤独的精神图腾

《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

在信息爆炸的今天，柳宗元的"寒江独钓"恰似一剂清醒剂。当所有创作者涌向热门赛道时，真正的智者正在冷门领域构筑护城河。那些看似孤独的坚持，终将沉淀为不可替代的价值。 七、参透聚散的生命诗学

《木兰花·拟古决绝词柬友》

清·纳兰性德

"人生若只如初见，何事秋风悲画扇。"

在粉丝经济的浪潮里，纳兰词道破了创作者与读者关系的本质。从"初见"的惊艳到"秋扇见捐"的常态，唯有持续创造价值，方能让每个"关注"都成为双向奔赴的知音之约。（配图建议：数字化折扇渐变消失的粒子特效）

八、超越生死的终极觉醒

《临路歌》

唐·李白

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

诗仙临终前的绝笔，恰似给内容创作者的启示录：不必执着单篇爆款，真正的创作应当如大鹏遗风，在文明长河中激荡回响。那些用心血浇灌的文字，终将在某个时空与知音相遇。

十年深耕，方知古诗不是故纸堆里的标本，而是破解人生谜题的动态密码。当我们以当代视角重读这些淬炼千年的诗句，会发现古人早已为我们备好应对无常的锦囊。愿每个在创作路上跋涉的你，都能在这些文字中找到属于自己的"顿悟时刻"。 十二、读懂这5首古诗，人生少走10年弯路！古人智慧藏得太深 生活一地鸡毛，压力大到喘不过气？」
或许你需要的不是鸡汤，而是古人用千年时光熬出的“醒脑金句”。
从苏轼的雨中顿悟，到禅宗六祖的“本来无一物”，这些诗看似写景谈禅，实则暗藏破局人生的顶级思维。
今天带你拆解5首“人间清醒”诗，读完豁然开朗，瞬间治好了我的精神内耗！ ❶《插秧诗》·契此和尚
退一步海阔天空？不，退一步才能把路走通！
原文：
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。

译文：
弯腰插秧时，水中倒映整片天空；
看似往后退，实则步步播种新生。

扎心赏析：
多少人拼了命“卷”到焦虑？契此和尚却说：低头才能看清世界，后退才是真正的捷径。
就像职场中的“以退为进”——放下争执，专注耕耘，反而赢得尊重；
感情里的“暂时放手”——给彼此空间，爱才能扎根生长。

✨智慧提炼：
真正的强者，从不害怕“示弱”；
敢于退让的人，往往走得更远。 ❷《定风波》·苏轼
建议所有玻璃心全文背诵！苏轼的“反内耗”绝招
原文：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
译文：
暴雨穿林？我自高歌慢行；
竹杖草鞋，笑看风雨人生。
扎心赏析：
失业、失恋、被质疑……现代人的痛苦，苏轼900年前就给出了答案：
“谁怕？”——二字秒杀一切精神内耗！
穿名牌、开豪车未必幸福，他的“竹杖芒鞋”却活出顶级松弛感。

✨智慧提炼：
你若不在乎，风雨只是背景音乐；
心若自由，破烂蓑衣也是高定。 ❸《登鹳雀楼》·王之涣
比“躺平”更可怕的是：你以为自己已经够努力了
原文：
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：
想看千里风景？请先爬上更高的楼。
扎心赏析：
总抱怨“阶层固化”“没有机会”？
王之涣冷笑：你所谓的巅峰，可能只是别人的起点。
就像爬山——
有人看到云海就满足，有人偏要登顶看日出；
有人刷短视频消磨时间，有人用碎片时间学技能。
✨智慧提炼：
不是世界不够大，而是你站得不够高；
提升认知维度，降维打击人生难题。 ❹《菩提偈》·六祖慧能
每天默念3遍，烦恼立刻消失！佛学大师的终极奥义
原文：
本来无一物，何处惹尘埃？
译文：
心本空明，何苦自找焦虑？
扎心赏析：
同事阴阳怪气？老公不做家务？孩子成绩差？
六祖慧能早就看透：90%的烦恼，都是你给自己加的戏！
就像擦镜子—
你以为在努力清洁，其实镜子本来就不脏。
✨智慧提炼：
真正的断舍离，是放下“必须完美”的执念；
心不染尘，万物皆可爱。 ❺《山居示灵澈上人》·皎然
年薪百万不如读透这句话！顶级活法太颠覆了
原文：
松声草色共无机。
译文：
与松涛青草共享自然，不做刻意挣扎。
扎心赏析：
卷又卷不赢，躺又躺不平？皎然禅师教你：
把“努力”变成呼吸一样自然。
就像松树不会纠结“要不要长高”，
小草不会焦虑“开不出花”，
专注当下，自有答案。
✨智慧提炼：
最高级的活法，是活成“自然流”；
不较劲的人生，反而处处是风景。
　　结尾
最后写给读者：
这些诗穿越千年，
不是教我们逃避现实，
而是用更锋利的智慧劈开焦虑——
“退步”是为了精准发力，
“无为”是为了高效作为，
“登高”是为了看清本质。

✨
若你此刻正迷茫，
不妨把某句诗设为屏保，
让古人的清醒，
照亮你的路。 十三、一首《述怀》，半部唐史，魏征写出了何为真正的“国士精神” 一首诗，一部初唐史诗的序幕

公元618年，大唐开国元年。硝烟未散的潼关道上，一位39岁的谋士策马东行，身后是初生的李唐王朝，眼前是群雄割据的中原。他叫魏徵，此行肩负招降瓦岗旧部的重任。

在这段生死未卜的征途中，他写下《述怀》一诗。

诗曰：

《述怀》

魏徵〔唐代〕

中原初逐鹿，投笔事戎轩。

纵横计不就，慷慨志犹存。

杖策谒天子，驱马出关门。

请缨系南越，凭轼下东藩。

郁纡陟高岫，出没望平原。

古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。

既伤千里目，还惊九逝魂。

岂不惮艰险？深怀国士恩。

季布无二诺，侯嬴重一言。

人生感意气，功名谁复论。

这首诗，不仅是他个人的命运宣言，更以雄浑笔力劈开六朝绮靡诗风，成为大唐诗歌气象的第一声惊雷。 一、乱世英雄志：从“投笔”到“出关”的生死抉择

1. 逐鹿中原的豪情与挫败

“中原初逐鹿，投笔事戎轩”，开篇两句如金石掷地，将隋末群雄争霸的动荡与个人的抱负熔铸一体。魏徵早年投奔李密，献计十策却未被采纳，诗中“纵横计不就”道尽怀才不遇的愤懑。然而“慷慨志犹存”一句陡转，彰显其不屈的斗志。

2. 明主知遇的生死相报

李密败降唐朝后，魏徵受唐高祖李渊重用。诗中“杖策谒天子，驱马出关门”以简练动作勾勒出君臣际遇的豪迈。他以汉代终军“请缨系南越”、郦食其“凭轼下东藩”自喻，将个人使命升华为家国大义。 二、山河血泪图：诗行间的战争创伤与精神突围

1. 险途绘苍生：荒山寒鸟中的时代悲歌

“郁纡陟高岫，出没望平原”写尽山路崎岖，而“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”则以凄厉意象折射战乱疮痍。魏徵笔下的自然不仅是风景，更是乱世民生的隐喻——寒鸟哀鸣如百姓啼饥，夜猿长啸似山河呜咽。

2. 人性真实的英雄书写

“岂不惮艰险？深怀国士恩”是诗眼所在。魏徵不讳言恐惧，却以“国士恩”升华心境。这种“明知不可为而为之”的坦荡，打破了传统英雄叙事的完美面具，展现出真实的人性光辉。 三、文脉开新章：从《述怀》看唐诗气象的奠基

1. 南北文风的熔铸

魏徵在《隋书·文学传序》中主张“文质彬彬”，《述怀》正是实践：既有北朝诗的苍劲骨力（如“季布无二诺”），又融南朝诗的意境营造（如“空山啼夜猿”），为盛唐诗歌奠定基调。

2. 初唐诗坛的破局者

在虞世南等前朝遗老仍陷于宫廷绮靡诗风时，《述怀》以百字长诗直抒胸臆，一扫六朝浮艳。清代沈德潜赞其“气骨高古，盛唐风格发源于此”，鲁迅更称其为“唐初第一首好诗”。 尾声：千年回响，何为真正的“国士精神”？

今日重读《述怀》，不仅看到一位谋士的忠诚，更触摸到一个民族在废墟中重建文明的精神密码。魏徵用生命践行“人生感意气，功名谁复论”，这种超越功利的气节，恰是中华文化生生不息的基因。

结语：

一首《述怀》，半部唐史。当我们在键盘上敲击“家国情怀”时，或许该听听潼关古道上的马蹄声——那是一个诗人用生命写就的答案。 十四、诗词中的禅意，焦虑消散，静享内心安宁 当生活的车轮滚滚向前，我们被裹挟在快节奏的浪潮中，焦虑如同无形的枷锁，束缚着我们的内心。

然而，古诗词的长河里，流淌着一股清泉，那便是禅意宽心诗词，它们宛如心灵的解药，能让我们在尘世的喧嚣中寻得一方宁静的天地。禅意宽心诗词，恰似那穿透迷雾的光，照亮我们内心的幽暗，引领我们走向平和。

这些诗词，历经岁月沉淀，依旧闪耀着智慧的光芒，它们轻声诉说着：放下执念，宽慰心灵，方得内心自在。

01《花下酌酒歌》明・唐伯虎
九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。
枝上花开能几日，世上人生能几何？
好花难种不长开，少年易过不重来。
人生不向花前醉，花笑人生也是呆。 唐伯虎的这首诗，仿佛是在一场春日宴会上的高歌。他以春光易逝为引，劝诫世人放下对时光流逝的焦虑。花开易谢，人生苦短，不如在花前纵情高歌，痛饮美酒。

诗中蕴含着一种豁达，它告诉我们，不必执着于过往，也不必焦虑未来，人生苦短，且行且珍惜。在花下醉一回，让内心从焦虑中解脱出来，拥抱当下的美好。

02《感遇十二首・其一》唐・张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！ 张九龄以兰桂自比，展现了一种超脱物外的境界。兰桂不论外界评价，只求顺应自然，生长得繁茂芬芳。它们本心不在于取悦他人，而在于自我绽放。

这诗启示我们，不必为了他人的看法而焦虑，应当坚守本心，专注于自己的成长，才能在喧嚣中寻得宁静。放下对外界评价的过度在意，内心方能获得真正的平和。

03《山中与幽人对酌》唐・李白
两人对酌山花开，
一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，
明朝有意抱琴来。 在李白的笔下，山中对酌的场景洋溢着闲适与自在。他与友人在山间对饮，无需繁文缛节，有的只是心灵的契合。醉了便睡，醒来再续，展现了诗人的随性与豁达。

这首诗告诉我们，简单的生活往往能带来最大的快乐。放下对生活的过度焦虑，回归简单，与志同道合者共享当下，便是心灵的宽慰。

04《菩提偈》唐・慧能
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃？ 慧能的这首偈子，直指人心，道出了禅宗的真谛。一切本无，何处有尘埃可染？它让我们明白，世间的纷扰皆为心所生，放下心中的杂念，便能回归纯粹。

这首诗如同一阵清风，吹散我们心头的焦虑之云，教我们以空灵之心面对一切，不执着于外物，不纠结于过去与未来，才能拥有内心的宁静。

05《西江月・世事短如春梦》宋・朱敦儒
世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。 朱敦儒用简洁的语言，描绘了世事的无常与人情的淡薄。他劝诫人们不必为世俗的得失而焦虑，因为一切皆有定数。不如珍惜眼前的美好，与友人把酒言欢，共赏花新。

诗中蕴含的是一种随遇而安的智慧，它提醒我们放下对未来的过度焦虑，把握当下，享受生活的每一刻。

06《插秧偈》唐・布袋和尚
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
心地清净方为道，
退步原来是向前。 布袋和尚以插秧为喻，道出了禅意的深奥。低头插秧，眼前尽是倒影的天空，退后一步，却是向前推进。这诗告诉我们，放下争功逐利的焦虑，回归内心的宁静，才能真正地进步。

这首诗它启示我们在喧嚣的尘世中，学会退一步，放下执念，以一颗平和的心去面对生活，才能走得更远。

07《颂平常心是道》宋・无门慧开禅师
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。 无门慧开禅师的这首诗，充满着对生活的豁达与超脱。四季各有其美好，只要心中无杂念，处处皆是好时节。

这首诗让我们明白，放下对生活的过度焦虑，以平常心去看待一切，便能发现生活中的美好，享受每一个季节，每一段时光。

08《天道》五代・冯道
穷达皆由命，
何劳发叹声。
但知行好事，
莫要问前程。 冯道的这首诗，以一种豁达的态度看待人生的起伏。他告诉我们，不必为了命运的不公而焦虑，只需专注于当下，行善积德，未来自有天定。

这首诗如同一盏明灯，照亮我们前行的道路，让我们在焦虑中找到方向，以积极的心态面对生活的挑战。

09《莫愁诗》清・石天基
人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。
百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。
当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。
遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。 石天基以蜉蝣自比，感慨人生的短暂与虚无。他劝诫人们不必为无常而焦虑，应当及时行乐，珍惜眼前。

这首诗提醒我们，放下对生死的过度焦虑，以豁达的心态去面对生活的每一个瞬间，让心灵回归宁静。

10《定风波》宋・苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。 苏轼的这首词，以豁达的笔触描绘了他面对风雨的姿态。风雨中，他不慌不忙，任凭风吹雨打，以一颗平静的心去面对一切。

这首词启示我们，放下对困境的焦虑，以一颗平和的心去面对生活的风雨，才能在逆境中找到内心的宁静，超脱于世俗的忧愁。 在这些禅意宽心诗词的轻声吟唱中，我们仿佛找到了心灵的归宿。它们如同一盏盏明灯，照亮我们前行的道路，让我们在焦虑的迷雾中找到方向。

放下执念，宽慰心灵，拥抱宁静，这便是这些诗词给予我们的最珍贵的礼物。让我们在喧嚣的世界中，用心去感受诗词中的禅意，寻回内心的那一份平和与自在。