<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">云居寺</b></p><p class="ql-block"> 云居寺是由隋代高僧静琬创建的古老寺庙，位于北京市房山区大石窝镇水头村。云居寺始建于隋代，并在唐代进行了重建和多次修缮。静琬创建云居寺的初衷是为了将佛教经典刻于石上，以求流传后世，因此云居寺也以“石刻佛教大藏经”而闻名。</p><p class="ql-block"> 云居寺依山势而建，全部建筑分为南、中、北三路，主要殿宇全部集中建在中轴线上。中路建筑共有六进殿宇，自山门起有毗卢殿、释迦殿、药师殿、弥陀殿、大悲殿、佛祖舍利殿等。每进都要上台阶，犹如颐和园排云殿。每座主殿的两侧都建有配殿及配房。另外还有南路和北路主体建筑等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 云居寺山门。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 一、云居寺的佛殿</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 云居寺依山势而建的6进殿宇。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> （1）毗卢殿</b></p> <p class="ql-block"> 两殿之间需要登台阶而上。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> （2）释迦殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> （3）药师殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> （4）弥陀殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> （5）大悲殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> （6）佛祖舍利殿</b></p> <p class="ql-block"> 佛祖舍利殿内的佛祖舍利塔，舍利塔内还有一个专门存放佛舍利的金色小塔，塔内存放佛舍利。</p> <p class="ql-block"> 释迦牟尼佛舍利。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 二、云居寺的塔和石经</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> （1）北塔</b></p><p class="ql-block"> 北塔又称罗汉塔、红塔。形制为独特的钟鼓楼式，砖瓦结构。内有磴道可上通高34.2m。金刚宝座式塔基为隋唐所建，塔身断代为辽。塔上砖雕内容丰富，对研究我国古代文化艺术有着重要的参考价值。北塔四角各有一座唐代石塔。其中景云二年(公元711年)所建石塔是北京市最古的塔。</p> <p class="ql-block"><b> （2）唐塔</b></p><p class="ql-block"> 在北塔的四角各有一个唐塔，塔形基本一样。分别为：景云二年唐塔；开元十年唐塔；开元十五年唐塔；太极元年唐塔。</p> <p class="ql-block"><b> （3）三公塔</b></p><p class="ql-block"> 此三塔自北向南,分别是清朝溟波、</p><p class="ql-block">圆通、了尘三代住持的墓塔，俗称“三公塔”。形制为砖石结构喇嘛式，石雕及砖雕图案非常精美。据记载，三位大师佛法</p><p class="ql-block">造诣高深，对云居寺清代振兴贡献巨大。</p> <p class="ql-block"><b> （4）压经塔</b></p><p class="ql-block"> 此塔建于辽天庆八年(公元1118年)，名为《续秘藏石经塔》，俗称压经塔，从下向上精雕双狮、乐人、飞无、仰莲和八棱柱等。塔身上刻有〈续秘诚石经塔记》中阐述了静琬刻的目的，记述了辽代诸帝支持刻经的史实，介绍了通理大师将大版改为小版、单面刻改为议面刻，变山洞藏为地穴藏的三项刻改革措施。</p> <p class="ql-block"><b> （5）开山琬公塔</b></p><p class="ql-block"> 此塔为石经创刻者静琬大师的墓塔。据《静琬大师塔铭》记载：通理大师于辽代大安九年(1093年)专为供奉琬公灵骨所建。琬公塔通体为石结构，高6m，形制庄严，肃穆。塔身东面正中有“开山琬公之塔”的铭刻。尤以仿木结构的三层角中跷塔檐，以假乱真，独具匠心，是辽代雕刻的精品。</p> <p class="ql-block"> 琬公塔全貌，高6m，通体石结构。</p> <p class="ql-block"> 静琬大师塑像。</p> <p class="ql-block"><b> （6）南塔</b></p><p class="ql-block"> 南塔由辽代沙门绍坦发心修建，举高30m，十三层密檐式，砖瓦结构，与北塔对峙。静琬法师秘藏于雷音洞内的佛舍利曾藏于此塔，故称释迦佛舍利塔。此塔在1942年毁于日军炮火时，塔心中脱落《石经寺释迦佛舍利塔记》刻石，上面"此塔前相去一步在地宫有石经碑四千五百条"的记载，成为发现辽金石经的重要线索。</p> <p class="ql-block"> 南塔与压经塔的位置关系。</p> <p class="ql-block"><b> （7）石经地宫</b></p><p class="ql-block"> 存放房山石经的地宫。</p><p class="ql-block"><b> 房山石经</b></p><p class="ql-block"> 房山石经是我国现存规模最大的“石刻佛教大藏经”。这部石经始刻于公元605年，创始人为隋末高僧静琬。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代，绵延1039年。现发现完整的大小经版共14278 块，计佛经 1122 部、3572 卷，镌字总量达 3500 多万字。房山石经分两地保存，有4196 块存放在石经山九个藏经洞内，有10082块存放在石经地宫中。房山石经是中华民族的文化瑰宝，是极其珍贵的世界文化遗产，具有极高的学术价值、文化价值和历史价值。享有“国之重宝”、“石经长城”的美誉。</p> <p class="ql-block"> 南塔与石经地宫</p> <p class="ql-block"> 地宫门内的浮雕。</p> <p class="ql-block"><b> 石经。</b></p><p class="ql-block"> 现发现完整的大小经版共14278 块，计佛经 1122 部、3572 卷，镌字总量达 3500 多万字。房山石经分两地保存，有4196 块存放在石经山九个藏经洞内，有10082块存放在石经地宫中。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 三、石经山</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 存放石经的山。在石经山上凿有山洞专门存放石经（藏经洞）。</span>房山石经分两地保存，其中有4196 块存放在石经山九个藏经洞内。</p> <p class="ql-block"> 石经山藏经洞分布。</p> <p class="ql-block"> 石经洞其中的雷音洞。</p><p class="ql-block"> 雷音洞占地面积83.8平方米。雷音洞内的四根千佛柱，共雕刻佛像1056尊，雷音洞四壁镶嵌的146块隋代刻经，镶嵌工艺异常精巧。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 登石经山其它几个景点。 </b></p><p class="ql-block"><b> 圣水井。</b></p> <p class="ql-block"><b> 千年古道。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>原登山道人工凿出的石阶路。</p> <p class="ql-block"><b> 108级台阶。</b></p><p class="ql-block"> 由此向上到藏经洞，古人特意开凿了108级台阶。据说，这代表人生中的108种烦恼。每登一级，就能消除一种烦恼。登完108级，就意味着消除了一切烦恼。</p> <p class="ql-block"><b> 弥勒佛石像。</b></p> <p class="ql-block"><b> 金仙公主塔。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>金仙公主塔建于石经山顶，现未开放。</p>