值得纪念的时刻（十七）

陈红

2016年8月15日，日本大阪影视城。

影视城的花车巡游。

电影是这样拍成的。

拍摄前，工作人员与观众互动。

2017年5月22日。去了三个景点：悬空寺、应县木塔、云岗石窟。

悬空寺。浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡） 翠屏峰西侧，是儒释道三教合一的寺庙建筑群。

悬空寺距地面高约60米，文物建筑物面积472平方米，寺前平台面积726平方米，占地面积约921平方米，文物保护区总占地面积约8.83公顷。

悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），历代皆有修缮，其中金、元时期，南楼、北楼及悬空栈桥已大致形成现今的空间格局，中华民国时期的悬空寺与与如今所见基本一致，且现存建筑主要为明清时期修建。

悬空寺寺门向南，以西为正，为木质框架式结构，呈南北走向多层次的横向布局，总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空寺院， 北边为两座悬空飞楼。

其中悬空寺院包括了大雄宝殿、太乙殿、关帝殿、钟楼、鼓楼、送子观音殿、伽蓝殿等，南楼有纯阳宫 、 三官殿和雷音殿，北楼有三教殿、四佛殿、三圣殿。

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悬空寺景区及周边地带拥有恒山山岳崇拜、北岳神祭祀文化、民俗信仰社会活动与崇拜、民间传说故事、民间歌谣等非遗，如民间传说故事——悬空寺悬空之谜等。

悬空寺是中国现存较早、保存较为完好的高空木构摩崖建筑，为恒山十八景中的第一胜景。悬空寺被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”，1982年2月被列为全国重点文物保护单位，2010年被美国《时代》周刊选为“全球十大最奇险建筑”，并被评为国家4A级景区。

应县木塔，全称‌佛宫寺释迦塔‌，位于山西省朔州市应县佛宫寺内，始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存‌最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑‌，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

核心特征

‌建筑结构‌

高度与规模‌：塔高67.31米，底层直径30.27米，总重量约7400吨，主体采用华北落叶松，斗拱使用榆木，木料用量超万立方米。

‌独特设计‌：外观五层六檐，实为“明五暗四”九层结构，塔基分上下两层（下层方形、上层八角形），塔身八角形，全塔无钉无铆，依靠榫卯咬合。

‌斗拱系统‌：共54种240组斗拱，被誉为“斗拱博物馆”，兼具结构稳定性和艺术价值。

‌抗震性能‌

历经千年多次强震（如元大德年间6.5级地震、明代灵丘9级地震）仍屹立不倒，其柔性结构（双层套筒、斜撑设计）分散地震能量。

‌文化与历史价值‌

文物地位‌：1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，2016年获吉尼斯认证“世界最高木塔”。

‌匾额与宗教意义‌：塔内外悬挂52块牌匾（如明成祖朱棣所题“峻极神工”），曾供奉释迦牟尼佛牙舍利。

‌现代保护与科技应用‌

2025年启动“AI智慧应县木塔2.0”项目，通过六足机器狗进行高精度三维建模，监测木材形变等细微变化，推动预防性保护。

‌总结‌：应县木塔是中国古代木构建筑的巅峰之作，融合了科学、艺术与宗教文化，至今仍是建筑学与文物保护领域的研究典范。

云冈石窟，原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪将都城从盛乐（今和林格尔县）迁至平城（今大同市），武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。文成帝拓跋濬即位后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，"凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"。云冈的大部分洞窟在孝文帝元宏迁都洛阳前完工，但是造像工程则一直延续到正光年间(520~525年)。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。

云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。

1961年3月4日，云冈石窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2001年，云冈石窟被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

2017年5月23日，山西大同华严寺。

华严寺，位于山西省大同市平城区下寺坡街459号，始建于辽清宁八年（1062年），是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，也是中国现存三大辽代寺院之一。

华严寺建筑依东西轴线布局，总占地面积66000平方米，整体分为上下两寺。上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，下寺以薄伽教藏殿为中心。除两座主殿为辽金时期建筑外，其余皆为清朝时期重建。

华严寺集中了辽金建筑、小木作天宫楼阁、彩塑、壁画等各类文物，均居同类作品中的上乘，在中国建筑史、宗教史和艺术史研究中占有重要地位。

1961年3月4日，华严寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

华严寺合掌露齿菩萨在华严寺薄伽教藏殿内，这尊雕像被郭沫若称赞为“东方维纳斯”。

宽阔的佛坛上布列辽代泥塑三十一尊。中央三世佛(过去、现在、未来)并列，其余弟子、菩萨、供养童子环侍佛的两侧，分为三组，坐立相间，井然有序。中央一佛神情庄严静穆，端坐于莲座之上。莲瓣四层，上有沥粉贴金佛像，构图秀逸。四大菩萨结跏趺坐于升灵座之上，神态娴静端庄。其余各像亦皆彩饰富丽，姿态自然。四角备立护法金刚一尊，气宇轩昂，威武雄壮。其中尤以合掌露齿胁侍菩萨最为生动，面形丰满，体态秀美，合掌微笑，婉丽动人，是辽代彩塑艺术的珍品。

大同九龙壁位于山西省大同市内东街南侧，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的单面五彩琉璃照壁。

大同九龙壁坐南朝北，长45.5米、高8米、厚2.02米。全部使用黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。壁体由三部分组成：底部为须弥座，中部为壁身，上部为壁顶。第一层是麒麟、狮子、猛虎、梅鹿、飞马等，第二层是行龙。壁前影池一方，长34米、深0.8米，石勾栏围绕。池中清水如镜，九条巨龙倒映池中。壁顶为单檐五脊，正脊为高浮雕的多层花瓣、花朵以及行龙等，脊兽俱全，两侧是雕刻的龙吻。

2001年6月25日，大同九龙壁被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

山西大同九龙壁与北海公园九龙壁的关系与区别主要体现在建筑年代、雕刻内容、规模和历史价值等方面。‌

建筑年代与历史背景

山西大同九龙壁‌：建于明代洪武年间（1392年），是朱元璋儿子代王朱桂王府的照壁，是现存最大、最古老的九龙壁‌。

北海公园九龙壁‌：建于清乾隆二十一年（1756年），原本是大圆镜智宝殿前的影壁，是现存三大九龙壁中唯一一座双面九龙壁‌。

雕刻内容与艺术风格

山西大同九龙壁‌：单面雕刻，壁上刻有9条龙，东侧和西侧分别刻有“日”和“月”二字，还刻有走兽、龙和花草等图案‌。

北海公园九龙壁‌：双面雕刻，每面各有9条彩色盘龙，全壁上下、前后、左右共有635条龙，采用424块彩色琉璃砖镶嵌而成‌。

规模与具体数据

山西大同九龙壁‌：长度为45.5米，高度为8米，厚度为2米，由426块五彩琉璃镶嵌而成‌。

北海公园九龙壁‌：长度为25.52米，高度为5.96米，厚度为1.6米，由424块彩色琉璃砖镶嵌而成‌。

历史价值与文化意义

山西大同九龙壁‌：作为现存最大、最古老的九龙壁，具有极高的历史和艺术价值，反映了明代琉璃制作的高超技艺‌。

北海公园九龙壁‌：作为唯一一座双面九龙壁，不仅展示了清代琉璃制作的高超技艺，还因其独特的双面设计而备受瞩目‌。

2017年5月16日山西绵山视频。

2017年5月16日山西绵山风景区。

2018年3月30日，杭州。

早就想到洛阳开牡丹，今年终于等到了。因为贝贝妹妹也要过来，我们第一站就去了杭州。杭州显得很大气，无论是建筑，还是街道，都很洋气。人行道两边种了很多🌸樱花、桃花。这几天开得正好，非常漂亮。

2018年3月31日，净慈寺 南屏晚钟

南屏晚钟位于浙江省杭州市西湖南岸的‌净慈寺‌内，是南宋“西湖十景”之一。

地理位置‌

净慈寺坐落于杭州市西湖区南山路55号（或56号，不同来源略有差异），南屏山北麓，正对雷峰塔，属于西湖文化景观的核心区域。

历史背景‌

净慈寺始建于五代吴越国时期，距今已有近千年历史，是西湖四大古刹之一。

“南屏晚钟”景名源于北宋张择端的《南屏晚钟图》，南宋时被正式列为西湖十景之一，清代康熙帝曾御题碑刻。

‌钟声特色‌

寺内有一口重达10吨的青铜大梵钟，钟声浑厚悠扬，傍晚时分回荡于南屏山与西湖之间，形成独特的听觉景观。钟身铸有《妙法莲华经》全文，除夕夜撞钟活动更是当地文化盛事。

总结‌：南屏晚钟的核心载体是净慈寺，其钟声与佛教文化、历史遗迹共同构成了这一世界遗产的独特魅力。

2018年4月1日，昨天到机场接了贝贝妹妹。今天去苏州。先到拙政园。

拙政园，位于江苏省苏州市姑苏区东北街178号。占地面积78亩（52000平方米）。拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

拙政园始建于明正德四年（公元1509），明代弘治进士、明嘉靖年间御史王献臣所建，聘著名画家、吴门画派的代表人物文征明参与设计蓝图，历时16年建成，21

后屡易其主，并几度入官，迭经兴衰分合。1860年至1863年曾属太平天国忠王府。1951年整修。

全园分东、中、西、住宅四部分。住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。中部为拙政园精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。

1961年，拙政园被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

1997年12月，作为苏州古典园林典型例证，经联合国教科文组织批准，拙政园与留园、网师园、环秀山庄共同列入《世界遗产名录》。

2007年，苏州园林（拙政园－留园－虎丘）被评为国家AAAAA级旅游景区。

贝贝妹妹高兴得很，跳得好高。把花都甩到天上去了。

拙政园倒影楼介绍

倒影楼位于拙政园的中部，是全园的最高处，为苏州园林中仅存的一座六面三层式砖木结构楼阁。它与拙政园其它建筑不同，当你登上这座楼阁时，不能从正面进入，必须从侧面绕过，才能领略到它的独特之处。它是仿明代建筑而建，是苏州园林中独有的一座建筑。它位于拙政园的中央部分，四周环以回廊。楼下三层为大厅，高达10米；二楼四层为茶室，可容数百人在此喝茶聊天。

三楼为观景阁楼，站在二楼的观景台上可以将整个拙政园和北门美景尽收眼底。为了观赏园中美景，古人在楼阁外砌一面砖雕花砖“照水月”墙。“月影”墙内嵌一块高5米、长5米、宽2米的大理石浮雕图案“圆月”。每当明月初升时，站在“圆月”下面，通过反射可以看到水面上一轮圆圆的月亮。据说当年拙政园的主人在建造拙政园时，曾在一座假山上仿建了一面“圆月”墙。所以倒影楼又名“月映假山”。

苏州狮子园。

在苏州这座古老而充满魅力的城市中，园林风光无疑是其最耀眼的名片之一。而在众多的苏州园林中，狮子林以其独特的魅力和深厚的历史文化底蕴，成为了苏州四大名园之一，与拙政园、留园、沧浪亭并驾齐驱，共同组成了这座城市的园林之宝。

狮子林不仅是一座园林，更是一部活生生的历史画卷。它始建于元代至正年间，由天如禅师的弟子们为纪念师尊而建，最初是一座禅宗园林。历经数百年的风雨沧桑，狮子林从禅宗园林转变为私家园林，再到如今成为公众游览的胜地，其历史变迁本身就充满了传奇色彩。作为苏州四大名园之一，狮子林与其他三园相比，有着自己独特的魅力。它以太湖石假山著称，这些假山形态各异，栩栩如生，仿佛是大自然的鬼斧神工与人工智慧的完美结合。游客在园中穿梭，仿佛置身于一个巨大的迷宫，每一步都充满了探索的乐趣。

狮子林的历史渊源

狮子林的历史可以追溯到元朝至正年间，当时的天如禅师在苏州讲经，弟子们为纪念他在天目山的狮子岩得道的师尊，修建了这座禅林。因此，园林得名“狮子林”，寓意着师尊的威严与智慧。从元朝至清末，狮子林几经易手，从禅宗园林逐渐转变为私家园林。直到1917年，贝润生购买了这座废弃的园林，并经过九年的精心修复，才使狮子林恢复了当今的风采。

狮子林的园林布局

狮子林的园林布局独具匠心，以太湖石假山为核心，辅以亭、台、楼、阁、榭等建筑，构成了一幅美丽的山水画卷。园中的太湖石假山分为上、中、下三层，包括9条石径和21个洞口，游客可以在其中穿梭探索，感受迷宫般的乐趣。而园内的湖石更是千姿百态，有些形似狮子，有些则像其他动物，让人眼花缭乱，仿佛进入了一个石头的仙境。其中，燕誉堂作为狮子林的主厅，是整个园子的核心。这座厅堂宽敞豪华，采用了苏州园林著名的鸳鸯厅形制。南厅名为“燕誉堂”，用于接待贵宾或男性宾客；北厅则称为“绿玉青瑶之馆”，供女性聚会之用。从南北两厅的装饰风格可以看出，北厅更加清丽细腻，富有女性特质。

狮子林的文化底蕴

狮子林不仅以其独特的园林布局吸引着游客，更以其深厚的文化底蕴让人流连忘返。乾隆皇帝曾多次造访此地，对狮子林的景致赞不绝口，并在回宫后仿制了这里的太湖石，用于圆明园和承德避暑山庄的建设。这一举动不仅体现了乾隆皇帝对狮子林的喜爱，也进一步提升了狮子林在园林艺术中的地位。此外，狮子林内还有许多具有历史典故的景点，如真趣亭、揖峰指柏轩等。真趣亭的名字就来源于乾隆皇帝的一次游玩经历，他在这里感受到了园林的乐趣，并写下了“真有趣”的字样，后来亭子就被改名为“真趣亭”。而揖峰指柏轩则是园主为招待朋友和进行创作而修建的，轩内有一块巨大的观赏石，形似狮子，让人叹为观止。

狮子林的现代风貌

如今的狮子林已经成为了一个集园林艺术、历史文化、旅游观光于一体的综合性景区。它不仅保留了传统的园林风貌，还融入了现代的管理理念和服务设施，为游客提供了更加便捷、舒适的游览体验。无论是漫步在曲径通幽的石径上，还是坐在亭台楼阁中品茗赏景，都能让人感受到狮子林独特的魅力和深厚的文化底蕴。而且，狮子林还经常举办各种文化活动，如盆景展、菊花展等，为游客提供了更多的文化享受。这些活动不仅丰富了狮子林的文化内涵，也提升了其作为旅游胜地的知名度。

结束语

综上所述，狮子林作为苏州四大名园之一，以其独特的园林布局、深厚的文化底蕴和丰富的文化活动，吸引着无数游客前来游览。它不仅是一座园林，更是一部活生生的历史画卷，记录着苏州这座城市的沧桑变迁和文化传承。无论你是对园林艺术感兴趣，还是对历史文化有深厚的情感，狮子林都将是一个不容错过的旅游胜地。

2018年4月2日，寒山寺 留园 虎丘

寒山寺

文化渊源‌

寒山寺因唐代高僧寒山、拾得（合称“和合二圣”）在此弘法，成为佛教和合文化的发源地‌。

照壁背面的“和合祖庭”四字，象征寺院作为“家庭和睦、婚姻美满”的精神象征‌2。

‌建筑细节‌

照壁正面“寒山寺”三字由明代书法家祝枝山与清末陶濬宣合作题写‌2。

照壁后方为京杭大运河，游客常由此进入枫桥景区‌45。

‌延伸背景‌

寒山寺始建于南朝梁代，历史上多次毁建，现存建筑以清代光绪年间重建为主‌4。

寺院所在的枫桥风景名胜区包含古运河、铁岭关等历史遗迹，与张继《枫桥夜泊》诗意紧密关联‌。

“寒山寺”照壁背面有“和合祖庭”四字，是寒山寺作为“家庭和睦、婚姻美满”的精神象征‌。该照壁位于寺院入口处。

苏州云岩寺塔位于江苏省苏州市虎丘山上，俗称虎丘塔，有“先见虎丘塔，后见苏州城”之说。是世界第三斜塔。

苏州云岩寺塔建于五代后周显德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。

苏州云岩寺塔是一座八角形仿木结构阁楼式砖身木檐塔，共7层，高48.2米。塔身由外壁、退廊、塔心三部分组成。

苏州云岩寺塔为唐末、五代江南仿木楼阁式多层砖石塔的典型代表，为现存江南仿木楼阁式塔年代较早者，代表了早期仿木砖石塔的形式特征，其样式特征为独特的江南仿木楼阁式塔系样式，是江南楼阁式塔演变过程中的活化石。

1961年3月4日，苏州云岩寺塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

听话的姥爷，孙女叫他做个怪像照相，他真的就乖乖的做了。

虎丘剑池

江苏省苏州市姑苏区五A级景观

虎丘剑池名胜区中最引人入胜的名胜古迹便是被传为吴王阖闾墓的剑池。从千人石上朝北看，“ 别有洞天”圆洞门旁刻有“虎丘剑池”4个大字，浑厚遒劲，为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书。圆洞内石壁上另刻有“风壑云泉”，笔法潇洒，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。据方志上记载，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。剑池广约45米，深约6米，终年不干，清澈见底，可以汲饮。唐代李秀卿曾品为“天下第三泉”，为国家4A级旅游景区位。

虎丘剑池，当年颜真卿想写“虎丘剑池”时，相传因“虎”避唐高祖李渊父亲李虎的讳，因此写的是“五丘剑池”。唐朝后又经人改回“虎丘剑池”。

虎丘试剑石位于苏州虎丘景区上山路的东侧，是一块椭圆形巨石，中间有一条笔直裂缝，形似被利剑劈开，石上刻有“试剑石”三字（原为宋代吕升卿所书，后由僧人逸溪补书）。其地质成分为火山喷发形成的凝灰岩，因长期风化作用自然裂开，形成酷似人工劈砍的痕迹。

2018年4月3日。今天因为退房早，要晚上7：21才上火车回杭州，中间又要出去玩，是负重旅行的一天。贝贝妹妹都背了重量不轻的行李，真是一个乖娃娃。

先去了“网狮园”。

网师园（Master-of-Nets Garden），位于江苏省苏州市城区东南部带城桥路阔家头巷11号，距离上海虹桥机场约120公里。是苏州园林中型古典山水宅园代表作品。网师园始建于南宋时期（公元1127～1279年），旧为宋代藏书家、官至侍郎的扬州文人史正志的“万卷堂”故址，花园名为“渔隐”，后废。至清乾隆年间（约公元1770年），退休的光禄寺少卿宋宗元购之并重建，定园名为“网师园”。1

网师园几易其主，园主多为文人雅士，各有诗文碑刻遗于园内，历经修葺整理。网师园占地约半公顷，是苏州园林中较小的一座。园内主要建筑有丛桂轩、濯缨水阁、看松读画轩、殿春簃等。网师园的亭台楼榭无不临水，全园处处有水可依，各种建筑配合得当，布局紧凑，以精巧见长。

网师园是典型的宅园合一的私家园林。住宅部分共四进，自轿厅、大客厅、撷秀楼、五峰书屋，沿中轴线依次展开，主厅“万卷堂”屋宇高敞，装饰雅致。

网师园是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。

贝贝妹妹第一次见到水井。

苏州瑞光塔。位于位于江苏省苏州市区西南隅盘门内。

瑞光塔是一座七级八面砖木结构楼阁式古塔。始建于北宋景德元年（1004年），大约于天圣八年（1030年）基本落成。

卷三十一记载：“瑞光禅院在吴县西南旧普济院。宜政（宜和、政和）间朱動建浮图十三级，靖康焚毁。淳熙十三年，寺僧重聋，稍复旧观。”后寺塔改为七级，名瑞光寺塔。

瑞光塔平面呈八角形，塔的朝向为正东。4

平面的八边形向南偏东8°。残高42.4米，复原后总高53米。

20世纪80年代初又一次对瑞光塔进行了加固，并对副阶、平座腰檐进行了复原，使这座近千年的古塔的生命得以延续，为苏州古城风貌增添了光辉。

1988年1月13日，瑞光塔被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

沧浪亭始建于北宋庆历五年(1045年)，诗人苏舜钦购得唐末五代孙承祐之池馆，傍水建亭，以“沧浪濯缨”之典故取名。元明时改为佛寺，明嘉靖间僧人文瑛复建。清康熙间宋荦移亭于土阜之上。道光、同治时又经修葺重建，逐成今状。 2000年被列入《世界遗产名录》。

园占地1.1公顷，布局于畅自然，巧于因借，通过复廊，将园外萦回之葑溪纳入园景，是苏州园林中唯一的未入园先得景之佳构。入园为横亘东西之土丘，土石相间，古木森郁，极富山林野趣。“明道堂"、“清香馆"等环山而筑；东西有清康熙、 乾隆二帝之“御碑亭"。“五百名贤祠"内，嵌有自周季札至清二千余年间与苏州有关的名人石刻像594幅，弥足珍贵。另有花窗108式，图纹各异，别具特色。

该园为苏州现存历史最久的园林，至今仍保持了建园时“草树郁然，崇阜广水之特色，景色自然，建筑朴实简雅，为典型的“城市山林"。

开封龙亭公园。

龙亭公园位于河南省开封市龙亭区中山路北端，按清万寿宫布局而建的古建筑群体，自南向北由午门（景区南大门）、玉带桥、嵩呼、朝门、东西朝房、照壁、龙亭大殿、宋代蜡像馆、东西垂花门和东西跨院、北宋东京城和皇城模型、北宋皇城拱宸门遗址、《五岳真形碑》方亭、北门、东便门等组成，另有植物造型园、盆景园、梅园、园林景观等，是国家AAAA级旅游风景区，被中央文明办、国家近建设部、国家旅游局评为全国文明风景旅游区示范点。

龙亭公园是6代皇帝住过的地方，距今已有1200多年\的历史。

可园，位于江苏省苏州市沧浪区人民路48号，是苏州市现存唯一的书院园林，现为苏州大学西校区。

可园始建于清代，北宋时属苏舜钦所建沧浪亭的一部分，清雍正六年至九年（1728年~1731年），尹继善任江苏巡抚期间，在此地建“近山林 ”，取孔子“仁者乐山，智者乐水”之意，称“乐园 ”，清乾隆年间改其名为“可园”。清嘉庆十年（1806年），两江总督钱保江和苏州巡抚汪志伊在可园旧址建正谊书院，后可园经数次修缮。

1963年3月20日，可园（包括沈德潜祠、正谊书院）被苏州市人民政府公布为第一批市级文物保护单位。

盘门风景区。

苏州盘门的城门洞上的四个字是“吴中锁钥”‌。这四个字概括了盘门独特的战略位置，寓意盘门是吴中要塞必经之地‌。

盘门位于苏州古城西南的古运河之畔，始建于春秋时期，迄今已有2500多年的历史。它是古城苏州的象征之一，具有极高的历史和文化价值。盘门由水陆城门、瓮城、城楼及两侧城墙构成，是全国乃至世界唯一保存完整的水陆并列双城门‌。

盘门不仅是一个重要的历史遗迹，还承载着丰富的文化内涵。其独特的“水陆双门+瓮城”设计灵感来源于吴越水战，具有极高的军事价值。此外，盘门景区内还有瑞光塔等著名景点，瑞光塔内发现的“真珠舍利宝幢”等珍贵文物更是国家级的宝藏‌。

吴门桥，位于中国江苏省苏州市境内，跨古运河（护城河）。

吴门桥于北宋元丰七年（1084年）始建；于南宋绍定年间（1228年-1233年）、明正统年间、明弘治十一年（1498年）、清顺治三年（1646年）、清雍正十二年（1734年）、清同治十一年（1872年）重修。

吴门桥南连盘门大街南端，北接盘门景区；桥身全长66.3米，中宽4.8米，为“大运河”的组成部分。

2018年4月4日，西溪湿地。

浙江杭州西溪国家湿地公园，位于浙江省杭州市西湖区，地处西湖区和余杭区交界处，距西湖不到5千米，规划总面积11.5平方千米。

浙江杭州西溪国家湿地公园内河流总长约100千米，其中约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域。湿地公园内生态资源丰富、自然景观幽雅、文化积淀深厚，与西湖、西泠并称杭州“三西”。

浙江杭州西溪国家湿地公园是中国第一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家级湿地公园。

2012年，浙江杭州西溪国家湿地公园被评为中国国家AAAAA级旅游景区。

杭州岳飞墓，又称岳坟、岳王庙，位于浙江省杭州市西湖区北山路80号，地处杭州市栖霞岭南麓，是南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地。

岳飞墓始建于南宋嘉定十四年（1221年），历经数百年仍保存较为完好，建筑规格曾在清康熙五十四年（1715年）重建时改变。1979年，岳飞墓按南宋建筑风格全面整修，全墓分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。

岳飞墓在历史、艺术和社会凝聚力方面都具有较大价值。

1961年3月4日，岳飞墓被国务院核定公布为第一批全国重点文物保护单位。

1996年，岳飞墓被国家文物局、国家教委、文化部等六部门列为百家“全国中小学生爱国主义教育基地“之一。

2021年，岳飞墓被杭州市文化广电旅游局公布为杭州市“十大代表性历史文化建筑”之一。

晚上去看了张艺谋导演的水上情景剧，整个演出都是在西湖上面进行的。演员们在水上翩翩起舞，沾起点点水花，非常振撼。

《最忆是杭州》是在杭州西湖上举行的大型水上情景表演，由杭州印象西湖文化发展有限公司出品、张艺谋担任总导演，在2016年G20杭州峰会期间首次亮相。

2016年9月4日，在西湖岳湖景区内，为二十国集团（G20）领导人杭州峰会呈上的大型水上情景表演交响音乐会。

此次演出由著名导演张艺谋亲自执导，舞台设置于水下3厘米处，演出节目包括交响乐、舞蹈、越剧、古琴大提琴合奏、钢琴独奏等，中西合璧、美轮美奂。

美篇上录制的视频时间有限，拍的视频只选了一个。这里只能发几张照片了。

2018年4月5日，去灵隐寺。

灵隐寺，中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。

清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。

灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。现任方丈是光泉法师。

浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位。

西湖断桥，位于浙江省杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。断桥在宋代称宝祐桥，元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中，它的名气最大，与西泠桥、长桥并称为西湖三大情人桥。

西湖断桥建造年代早于唐朝，历史上有过多次修缮。明成化十年（公元1474年），知府李瑞修缮断桥。清同治三年（公元1864年），重修断桥，桥上还有桥门。民国三年（公元1914年），断桥再次重修，桥上的桥门最终废去。现在的断桥为1941年改建，20世纪50年代又经修饰。为单孔石拱桥，桥长8.8米，净跨6.1米，桥宽9.1米。

1995年，杭州政府又对断桥进行了整修。

桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。

西湖断桥的“断桥残雪”是西湖十景之一，2011年6月，杭州西湖文化景观被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

2013年，“断桥残雪”被评为全国重点文物保护单位。

2018年4月6日，是贝贝妹妹这次旅游的最后一天。

第一站去的“花港观鱼”。

花港观鱼是由花、港、鱼为特色的风景点。西湖十景之一。地处苏堤南段西侧。1

1964年二期扩建工程告竣后，占地面积达20公顷。全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。与雷峰塔、净慈寺隔苏堤相望。

红鱼池位于园中部偏南处，是全园游赏的中心区域。池岸曲折自然，池中堆土成岛，池上架设曲桥，倚桥栏俯看，数千尾金鳞红鱼结队往来，泼刺戏水。

第二站雷峰塔，初名皇妃塔，又名西关砖塔，俗称“黄妃塔”，位于浙江省杭州市西湖区南山路15号，地处西湖风景区南岸夕照山之上。雷峰塔总高71.679米，总占地面积3133平方米，总建筑面积为6089平方米；塔身对径28米，边长11米，周长88米。

雷峰塔是“西湖十景”之一，为中国首座彩色铜雕宝塔。

雷峰塔主体为平面八角形体仿唐宋楼阁式塔，各层盖铜瓦，转角处设铜斗拱，飞檐翘角，塔底为原雷峰塔遗址。

关于雷峰塔的兴建，有两种说法：一种认为是吴越王钱俶（929-988）妃子黄氏得子为祈求平安所建，另一种认为是为“佛螺髻发”。据说,雷峰塔的建造者是吴越国开国钱镠之孙钱俶。钱俶终身信奉佛教，毕生建了许多佛塔，而雷峰塔是其中最著名的一座。始建于北宋太平兴国二年（977年），历代屡加重修，现存建筑以原雷峰塔为原型设计，重建于2002年。2003年，雷锋塔获得教育部优秀勘察设计一等奖。2005年，获得全国第十一届优秀工程设计银奖、全国优秀建筑创作大奖。2010年，获得中国建筑学会建筑创作大奖。

丁莉说一定要带贝贝去吃西湖醋鱼，我们中午去品尝了一下。

西湖醋鱼是中国浙江省杭州市的传统名菜，属于浙菜系，以草鱼为主料，以酸甜清香、肉质鲜嫩、带有蟹味为特色，2018年被评为浙江省十大经典名菜之一。其历史可追溯至南宋，前身为“宋嫂鱼羹”，演变过程中融合了民间传说与宫廷御赏故事。

1. ‌历史渊源‌

西湖醋鱼的历史存在两种主流说法：

宋高宗御赏说‌：南宋初年，宋高宗赵构游西湖时品尝了宋五嫂（原汴梁人）的鱼羹，赐赏后使其名声大噪，成为“脍鱼之师祖”。这一版本被认为是西湖醋鱼与开封“鲤鱼焙面”同源分化的证据。

‌叔嫂复仇说‌：杭州民间传说中，南宋一对宋姓叔嫂为避祸分离，嫂嫂临别烹制糖醋鱼羹提醒小叔勿忘家仇，后团圆时以此菜相认，得名“叔嫂传珍”。

2. ‌特色与工艺‌

‌口味特点‌：酸甜适中，鱼肉鲜嫩无腥味，因醋汁调配得当甚至能呈现蟹味。

‌选材关键‌：传统选用西湖或钱塘江的草鱼、鲻鱼或鳜鱼，需饿养1-2天去泥腥味。

‌烹饪精髓‌：

刀工讲究“牡丹片”，使鱼身展开如连体状；

火候需精准，鱼鳍竖起即出锅（约3-4分钟），保持嫩度；

糖醋芡汁需现熬，淋汁后撒姜末提味。

3. ‌文化地位‌

西湖醋鱼不仅是杭州饮食文化的象征，更承载了南宋以来南北交融的历史（如与豫菜“鲤鱼焙面”的渊源[1），以及民间忠义故事的情感价值。其制作技艺被列入浙江省非遗名录，成为游客体验杭州风物的必选菜品。

第三站。三潭印月

三潭印月，是浙江杭州西湖十景之一，被誉为“西湖第一胜境”。三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽，尤三潭印月的景观享誉中外。主要景点有“开网亭”、“闲放台”、“先贤祠”、“迎翠轩”、“花鸟厅”、“我心相印亭”、“曲桥”、“九狮石”等。

岸上金桂婆娑，柳绿花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。人民币一元纸币的背面采用三潭印月的盛景，可见三潭印月在我国风景名胜中也占据极其重要的标志作用。

人民币上的三潭印月。

三潭印月可不止有9个月亮，而是32个月亮， 当然也有说33个的。 到了中秋夜，每一个石塔里会亮灯，3个石塔共15个孔，蒙上桃花纸， 灯光从中透出，宛如一个个“小月亮”。划着小船，在三个塔边绕上一周，你能看到15个闪着朦胧光亮的“小月亮”，在波澜不惊的湖面，投下倒影，水中又是15个“月亮”，这加起来，就有30个了。 还有皓月一轮当空照，投射水中，又是一轮。加上这两个，就是32个月亮。 再有一个就像前面一个朋友说过的在心里。

2818年4月7日，今天早上3：50就起床了，打车去机场，办了托小孩的手续才5：20。贝贝在椅子上又睡了一觉。

6：50陪伴的机组人员接走了贝贝妹妹，飞机又晚点，一直到8：05分才起飞机才起飞。我们等飞机✈️起飞后，才回酒店。

颈上挂的牌子是托运证。

2018年4月8日，乌镇。

乌镇，原名乌墩，隶属于浙江省嘉兴市桐乡市，地处江浙沪“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地，京杭大运河依镇而过。作为典型的江南水乡古镇，乌镇以“鱼米之乡、丝绸之府”著称，是国家5A级旅游景区，素有“中国最后的枕水人家”之誉。 ‌

核心特征

‌地理位置与行政区划‌

位于浙江省嘉兴市桐乡市，距杭州、苏州约60公里，上海106公里。

镇域面积约71.19-110.93平方公里（不同统计口径），下辖4个社区和26个行政村。

‌自然与人文景观‌

水系纵横，十字形内河将古镇划分为东栅、西栅、南栅、北栅四个区域，保存了大量明清建筑，如江南木雕陈列馆、修真观戏台等。

著名景点包括茅盾故居、木心美术馆、乌镇邮局等。

‌经济与文化‌

2022年地区生产总值101.53亿元。

2014年起成为世界互联网大会永久会址，2013年创办乌镇戏剧节，融合传统与现代文化。

1. 早期文明与建镇

‌史前至唐代‌：乌镇历史可追溯至7000多年前的新石器时代马家浜文化，春秋时期为吴越边境驻兵地（称“乌戍”），唐代首次以“乌镇”之名见于《索靖明王庙碑》。

‌宋元时期‌：南宋（1277年）正式建镇，成为江南贸易重镇，明清时繁华程度堪比郡县。

2. 行政区划变迁

原以市河为界分为乌镇（属湖州府）和青镇（属嘉兴府），1950年合并统称乌镇镇，划归桐乡县。

3. 近现代发展

‌保护与开发‌：1999年启动古镇保护工程，通过“修旧如旧”保留水乡风貌，同时引入现代文旅项目（如戏剧节、互联网大会）。

‌文化传承‌：保留蓝印花布、皮影戏等非遗技艺，并通过“活态水乡”模式维持70%原住民生活场景。

总结

乌镇以千年水乡底蕴与现代文化创新并重，既是历史文化遗产的活态博物馆，也是全球化的文化交汇点。其发展模式为江南古镇保护提供了典范。

乌镇游客服务中心。

我们在乌镇住的民宿。

乌镇邮局是一座融合历史底蕴与浪漫情怀的百年老邮局。

1.历史背景‌

‌建立时间‌：创办于清光绪二十九年（1903年），距今已有120余年历史，建筑保留砖瓦结构与西式铁门，中西合璧的风格在古镇中尤为醒目‌。

‌邮政渊源‌：乌镇元代曾设水驿（船运传递公文），邮局延续了当地的通信传统，门口青铜邮筒刻有“乌镇西栅邮政代办分局”“光绪二十九年”字样‌。

2.建筑特色‌

位于乌镇西栅景区内（西栅大街500号），毗邻京杭大运河支流西市河，建筑外观在木构古镇中独具一格‌。

内部陈列珍贵邮政展品，如清朝光绪年间的铜制信箱，充满怀旧氛围‌。

3.特色服务‌

‌明信片邮寄‌：提供乌镇风景、文化主题的明信片，可加盖专属纪念邮戳，支持“邮政慢递”服务，吸引游客寄送手写祝福‌。

‌文创体验‌：出售特色纪念品，设有书写区供游客静心留言，墙面上留存大量游客的情感寄语‌。

如今，这座仍在营业的邮局不仅是历史建筑，更成为连接过去与当下的情感纽带，吸引人们在此重温“车马慢”的旧时光‌12。

茅盾故居，位于浙江省桐乡市乌镇观前街17号，清光绪二十二年（1896年）7月，茅盾诞生于此。

茅盾故居分为前后两埭，总面积为549.17平方米。前埭为坐北朝南四开间旧式楼房，是茅盾的曾祖父在汉口经商时分两次买下的，楼上楼下共16间，中间有一小天井，建筑面444.25平方米。后埭为三间平房，建筑面积104.92平方米，20世纪30年代初，茅盾亲自设计草图，用《子夜》的稿酬，把它翻建成略带日本民居格调的书斋。

1988年1月13日，茅盾故居被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

乌镇河里的游船。

乌镇夜景。

2018年4月9日，乌镇大剧院。

乌镇大剧院，位于浙江省嘉兴市桐乡市乌镇西栅景区，以并蒂莲花的造型横卧在乌镇水乡之上，现代而又典雅。

乌镇大剧院分为地下1层，地上7层，包含一个大型剧场和中型多功能剧场，可满足不同表演项目和类型的需要，为乌镇千年历史文化增添了新的活力。

乌镇大剧院成为乌镇当代文艺复兴的新地标，也成为世界各地游客来访的必到之景。

2018年4月10日，坐动车到开封。

大相国寺，原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院。

大相国寺始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心，占地540亩。后因战乱水患而损毁。清顺治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）皇帝下诏两次重修。道光二十一年（1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运。新中国成立后，依循古制，几度维修，于1992年起恢复佛事活动，其主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等。

1963年被评为第一批河南省文物保护单位，1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区，2013年被评为第七批全国重点文物保护单位。

倒拔垂杨柳是古典名著《水浒传》的故事情节，《花和尚倒拔垂杨柳》选自于《水浒传》第七回《花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂》。

故事的大致内容是：鲁智深到东京大相国寺看守菜园子。菜园子附近住着二三十个泼皮，他们常来菜园子偷菜，已换了几个看园子的人都管不了他们。他们这次听说又换了个新人，便来闹事。没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵得人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说："不用了，待我把树拔掉。"说完，只见他脱掉外衣，用左手向下搂住树干，右手把树的上半截，腰往上一挺，那棵树竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆，忙跪在地上拜鲁智深为师。

开封府大门。

开封府，初建于五代梁开平元年(公元907年)，北宋时为天下首府，又称天府南衙。宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝登基前均曾执政本府。包拯、欧阳修、范仲、苏轼、司马光、苏颂、 蔡襄、宗泽等一批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家曾先后在此任职。他们执法严明，清正廉洁，不畏权贵，治京有方，弘扬了"公生明、清慎勤"的道德正气，造就了以"清廉刚毅、除暴安良"为鲜明特色的开封府官衙文化，也留下了许多的脍炙人口的故事传说，使开封府名扬四海，永垂青史。

开封府历经千年沧桑，原有建筑已全部圮废。近由开封包公祠与开封宏泰房地产开发公司合作，请多方专家设计，按照宋《营造法式》，以宋代开封府衙为原型将其修复。总投资八千余万元，占地60余亩，总建筑面积一万四千多平方米。建有府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂、潜龙官、明礼院、天庆观、府司西狱、 清心楼、英武楼、范公阁等五十余组华美秀丽的旅游景观，构成了以戒石、大堂为主体的官衙展示区、以梅花堂为主体的包公传说展示区、以府司西狱为主体的刑狱展示区以及科举、宗教、游艺、休闲等九个各具特色的宋文化旅游区，再加上精美的宋文化表演和丰富的陈展，能使您真正体验"游开封府，品位大宋文化，拜包龙图，领略人间正气”的高尚情怀。

开封鼓楼东檐下‌的“无远弗届”意为：不管多远之处，没有到不了的

“无远弗届”是一个汉语成语，拼音为‌wú yuǎn fú jiè‌，出自《尚书·大禹谟》，原句为“惟德动天，无远弗届”。其含义是‌无论多远的地方都能到达‌，引申为影响力或能力可覆盖极广的范围。在开封鼓楼的语境中，它与“声震天中”（钟声传百里）共同象征两宋时期商业贸易的繁荣与社会气象的开放包容（选项C最符合这一气度）。

具体解释：

‌成语本义‌：

“弗”意为“不”，“届”意为“到达”，组合起来即“没有不能到达的远方”。

典故中，舜的臣子伯益用此语劝诫大禹以德政感化苗民，强调道德的力量可超越地理限制。

‌鼓楼题词的象征意义‌：

在开封鼓楼上，它与“声震天中”并列，反映了宋代商业、文化传播的广泛性（如海外贸易、科技传播等）。

结合历史，宋代的经济活动（如市�司贸易、纸币流通）确实体现了“无远弗届”的气度。

‌现代引申‌：

如今常用于形容网络、通讯等技术的全球化覆盖（如“网络无远弗届”）。

‌总结‌：这一成语在鼓楼题词中，既是对宋代盛世的概括，也是对中华文化深远影响力的隐喻。

这是开封府里的清心楼。清心楼是开封府内的一座重要建筑，楼高三层，雕梁画栋，做工精致， 展现了古代建筑的独特魅力。

位置与特色:清心楼位于开封府内，是游客参观开封府时不可错过的景点之一。其纯木头的构造，利用卯榫结构层层套在一起，没有用一根铁钉或其他现代材料，体现了古人的智慧和工艺水平。

文化意义:作为开封府的一部分，清心楼承载着丰富的历史文化内涵。它是了解开封府历史、感受古代府衙文化的重要窗口。游客在此可以领略到古代建筑的韵味，同时也能感受到开封府作为“天下首府”的独特地位。

牌匾上的“癸未孟秋”表明制作时间，而“丙辰”是作者的纪年方式，增添了其历史文化价值。

包公塑像。

一.基本信息

姓名与称号‌：本名包拯，字希仁，因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，世称“包待制”“包龙图”；民间尊称“包公”“包青天”，谥号“孝肃”。

‌生卒年‌：生于宋真宗咸平二年（999年），卒于嘉祐七年（1062年7月3日），享年64岁。

‌籍贯‌：庐州合肥（今安徽合肥肥东县包公镇解集）。

二、生平经历

‌早年与仕途‌：

天圣五年（1027年）进士及第，因父母年迈辞官尽孝，直至景祐四年（1037年）才正式出任天长知县。

历任端州知州、监察御史、三司户部判官、转运使等职，后任权知开封府、枢密副使等要职。

为政特点‌：

‌刚正不阿‌：弹劾权贵如张尧佐、王逵等，主张裁汰冗官冗兵，整顿吏治。

‌廉洁自律‌：任端州知州时拒收端砚，立家训严禁子孙贪腐。

‌司法公正‌：改革诉讼制度，开封府任内“令行禁止”，民间传其“日断阳、夜断阴”。

三、历史评价与影响

‌后世地位‌：

被神化为“奎星转世”，成为清官文化符号，衍生大量戏曲、小说（如《三侠五义》《包公案》）。

与富弼、欧阳修、胡瑗并称“嘉祐四真”，宋仁宗赞其“公而忘私”。

‌主要著作‌：奏议汇编《包孝肃公奏议》。

‌总结‌：包拯是北宋政治与司法史上的标志性人物，其清廉刚直的形象通过文学艺术不断强化，成为中华文化中正义的化身。

开封府公生明石

公生明石源自《荀子·不苟》“公生明，偏生暗”，意为公正才能明察事理，后成为古代官场箴规。北宋开封府大堂前竖立此石，象征司法公正‌。

开封府正厅的巨石上刻有“公生明”三字，是传统司法公正观念的体现‌。

‌历史背景‌：

开封府作为北宋司法核心机构，公生明石与太宗御笔戒石铭（“尔俸尔禄，民膏民脂”）并列，警示官员廉洁奉公‌。

包拯等名臣曾在此任职，其执法严明的形象与公生明石共同强化了开封府的廉政文化‌。 文化意义‌：

公生明石与包公祠形成“东府西祠”格局，彰显古代司法文化与清官典范‌。

现代开封府景区保留此石，作为历史文物和廉政教育载体‌。

潜龙宫‌位于开封府景区中轴线东面，明镜湖西岸，是以宋太宗、宋真宗、宋钦宗的事迹为主体的帝王文化区。潜龙宫的前身是射堂，即宋真宗赵恒任开封府尹时练习射箭的地方。后来，宋仁宗赵祯将此处修建成潜龙宫，以纪念这三位帝王的事迹‌。

潜龙宫景区为三进院落，进门处即为潜龙宫，往后为东西配殿，中轴线尽头是主体建筑——潜龙殿。潜龙宫内有一个巨型的根雕大象，为镇宫之宝，屋内左右各有七支门戟。潜龙宫的左后方有一口古井名曰潜龙井，传说宋真宗任开封府尹时说这口井内“必有神龙”，因此命名为“潜龙井”‌。

潜龙殿内有宋太宗、宋真宗、宋钦宗的御像，以及澶渊之盟签订后的“真宗班师图”，钦宗时开封保卫战的“君民抗金图”等壁画。西配殿内有寿王议事雕塑，东配殿内有赵匡胤雪夜访赵普雕塑‌。

潜龙宫不仅是历史文化的展示地，也是游客了解宋代历史和帝王文化的重要场所。

开封府三口御铡介绍

来源与象征意义‌

三口铡刀（御铡三刀）由公孙策设计，宋仁分类与用途‌

龙头铡‌：最高等级，铡皇亲国戚、凤子龙孙；设计最钝，使受刑者缓慢死亡，以示严惩‌。

‌虎头铡‌：中等级，铡贪官污吏、祸国奸臣；锋利度中等，象征“刑上大夫”‌。

‌狗头铡‌：最低等级，铡土豪劣绅、恶霸无赖；最锋利，处决迅速‌。

‌历史与传说‌

正史无记载，可能为《七侠五义》等文学作品杜撰，成为包拯公正执法的文化符号‌。

传说起源于包拯查办陈州赈灾案时，为惩处四国舅而设计‌。

‌现存地点‌

现收藏于河南开封府及安徽合肥包公园‌。

注：不同铡刀的使用对象和设计特点严格遵循等级制度，严禁越级使用‌。

开封府“槑竿堂”并非真实历史建筑，而是出自古典名著《红楼梦》的虚构场景，象征‌古代司法冤狱与不公对待‌。

指的是被人误解、冤枉的情况。槑竿堂是开封府的一处牢狱，用于处理案件和关押犯人。在《红楼梦》的故事中，贾宝玉被人诬告进行了一场未经许可的盛大庆典，被冤屈地送进了开封府槑竿堂‌。

历史背景和文化意义

开封府是古代中国的官署，位于今天的河南省开封市。槑竿堂作为开封府的一处牢狱，象征着冤屈和误解的境地。这个成语常用于形容某人受到不公正的对待，被冤枉进而受到牢狱之灾，或者在社会上受到负面评价的情况‌。

现代应用和影响

尽管槑竿堂在现实中并不存在，但这个成语在文学作品中被广泛使用，尤其是在描述冤假错案和误解的情境中。它不仅反映了古代社会中的司法不公，也提醒人们在面对误解和冤屈时要坚持真理，寻求公正‌。

体验一下犯了错的感受。

开封鼓楼的夜市。

这里的夜市很热闹，买串串、汤包、炕饼等当地小吃很多。

我们吃了一份羊肉炕饼，一笼汤包，一份油茶，一份鸭血粉丝汤。

还去城楼的三楼看了节目。是开封当地老艺人用说唱方式讲的开封的一些往事。尤其是那个用唱腔调点菜，是解放前的饭店堂官的基本功，真还要点功夫。

铁塔公园是以现存的铁塔（开宝寺塔）而命名的名胜古迹公园，占地面积51.24公顷，是国家AAAA级旅游景区‌。

2018年4月11日。开封铁塔。

铁塔位于河南省开封市顺河回族区，建于公元1049年，素有“天下第一塔”的美称。塔高55.88米，八角13层，是中国最高大、历史最悠久、保存最完整的一座琉璃砖塔，因此地曾为开宝寺，又称“开宝寺塔”；又因遍体通砌褐色琉璃砖，浑似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔”。

该塔整体造型秀丽挺拔，琉璃构件光彩亮丽，整个塔身由下至上逐层递减，形成自然收分，呈现出宋代佛塔刚劲有力的轮廓特征。塔身采用许多结构砖，砖与砖之间有槽有眼，互相咬合，严密合缝，砖的形状达28种之多。外壁装饰有飞天，降龙，麒麟，伎乐等五十多种图案。

铁塔自建成以来历经无数次战火、水患、地震等灾害，仍巍然屹立，具有很高的历史、建筑、艺术价值。

1961年，祐国寺塔（铁塔）被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

中国十大名塔

在中国五千年的万史长河中。塔，这种古

老的建筑，不仅被佛教界人士广为尊重，也为各地的山水园林增添了不少绚丽的色彩，矗立在大江南北的古塔。 被誉为中国古代杰出的高层建筑。中国现存塔2000多座，塔的种类繁多。

以样式来区别:有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、八角形塔、多宝塔、阁楼式塔等。

以所纳藏的物品来区别:有舍利塔、真身塔、爪塔、牙塔、 瓶塔、一字一石塔等。

以建筑材料来区别:有砖塔、木塔、石塔、玉塔、 泥塔、铁塔、 金塔等。

以塔排列位置的样态来区别:有孤立式塔、对立式塔、方立式塔1排立王塔等。

塔，是匠师们自由驰聘才思的地方，成为中国建筑艺术的一个重要类型。 体现了中国古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠精巧的设计和技能。在全国众多的古塔中，有十大名塔以其精湛的建筑艺术而驰名中外，被人们所喜爱，它们有:开封铁塔、西安大雁塔、杭州六和塔、应县木塔……

杨业的住宅---天波杨府。

天波杨府是北宋抗辽英雄杨业的府邸，原位于北宋首都东京（今河南省开封市）城内西北隅、天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。

天波杨府新址建成于1994年，位于河南省开封市龙亭湖风景区，是一处集湖光山色，历史文化和宋代建筑群于一体的大型私家园林，是开封市极具特色的国家AAAA级旅游景区。

2022年2月16日-3月31日，天波杨府参加“豫见春天·惠游老家”活动，对游客实行首道门票免费。

这是天波杨府里的满门忠烈牌坊。

满门忠烈牌坊是天波杨府内的一处标志性建筑， 它彰显了杨家将满门忠烈、保家卫国的伟大精神。牌坊设计宏伟，富有历史感，是游客们来到天波杨府必打卡的地方之一。 在天波杨府内，游客还可以参观杨家府衙、杨家花园以及演兵场等多个景点，深入了解杨家将的传奇故事和英雄事迹。

轿子上，来一张照片。

开封油泼面是河南特色面食的代表之一，结合陕西传统工艺与本地风味，形成独特口感。

核心特点‌：

制作工艺‌：手工面条煮熟后，铺辣椒面、葱花等配料，淋滚烫菜油激发香气，辅以酱油、香醋调味‌。

‌本地改良‌：河南版本注重面条筋道与辣椒油香浓，常搭配鲜嫩时蔬或本地食材（如腊汁肉、青椒土豆丝）‌。

文化背景‌：

开封油泼面受陕西饮食文化影响，但融入河南人对面食的偏好（如更重油香与配菜丰富性），成为两地风味的交汇点‌。

下午去了开封重要景点：清明上河园

清明上河园是中国著名八朝古都河南开封的一座大型历史文化主题公园，占地600余亩， 坐落在开封城风光秀丽的龙亭湖西岸。它是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本建造的，于1998年10月28日正式对外开放。《清明上河图》是中国古代一幅弥足珍贵的社会民俗生活长卷，画中反映了开封作为中国北宋时期都城的社会生活、市井风情和城建格局。虽然它所反映的只是当时开封的一部分，但管中窥豹，可见一斑，由此也不难推想其他街市的大略形貌。有趣的是，千年前，张择端把它从现实搬到了画卷，千年后，开封人又把它从画卷上搬到了现实。徜徉其中，常令人有一朝步入画卷，一日梦回千年]的时光倒流之感。

清明上河园的南苑展现了北宋时期的市井皕态和民俗风情，在这里您可以了解民间工艺的传奇魅力，体验市井百态的多姿多彩，感知名俗文化的深厚内涵。北苑集中体现了北宋时期的皇家园林及宫廷娱乐，在这里您可以感受皇城内延的神圣巍峨，领略皇家园林的美轮美奂，感叹北宋皇城的瑰玮壮丽。

沉淀数载的积累，历经全新的打造，清明上河园肥经成为了中国北方首屈一指的都市二日游胜地，先后获得国家文化产业示范基地、影响世界的文化旅游品牌等诸多称号。

这是清明上河园大门。

这里的工作人员穿的都是汉服，将游客带入那个时代。

晚上的清明上河园。

2018年4月12日去了延庆观。

延庆观原名重阳观，位于河南省开封市包公湖东北部，始建于元太宗五年（1233年），明洪武六年（1373年）改名延庆观，是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观。

现仅存玉皇阁部分。玉皇阁高13米，仿木结构，均用砖砌成，下阁上亭，下方上圆，造型奇特，是一座阁楼与蒙古包巧妙结合，具有元代风格的建筑。阁内供真武帝铜像，亭内为汉白玉雕玉皇大帝像。

延庆观与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观，现为全国重点文物保护单位。

2012年被评为国家AAA级旅游景区。

延庆观历史沿革简介

延庆观是为纪念道教全真派创始人王喆而建，它在中国道教史上占有特殊地位，堪称中原第一道观。延庆观始建于金代，初名"重阳观”，元代改为"大朝元万寿官”，明代易名为延庆观”至今。1988年被国务院颁布为全国重点文物保护单位。

王喆，生于北宋政和二年(1112年)字知明，号重阳子。金大定九年(1169年)，王喆率马钰、谭处端、刘处玄、丘处机四弟子西归，途径汴京，住太宁坊王氏旅店(今延庆观一带)传教，不久升霞(卒)于此，年五十八岁。王重阳卒后不久，其门生就在其升霞之地一-太宁坊王氏旅店处修建了一座道观一-重阳观，以作纪念。当时，金统治者为了加强统治，禁止一切不利于统治的活动，全真教布道传教活动被迫转入地下，重阳观也因此失修以至金末废毁。

到了元代，王喆的弟子丘处机受元朝帝王尊崇，被封为国师，赐号"长春真人“，并授命掌管全国道教。于是道教大为流行，信徒极多，宫观林立。开封延庆观为祖师王喆升霞之地，更是与众不同。元太宗五年(1233),蒙古占领汴京后，丘处机遗命郝大通之徒栖云真人王志谨主持重阳观，并进行重修。据史料记载:"初，重阳入梁(开封)主(住)太宁坊王氏，尝日: 吾后必宅是。金亡，其地为虚，后六十四年，志谨即为之宫广袤七里，赐名朝元"。经过二代人约三十余年的奋斗，始建成这座规模雄伟的“朝元宫”矗立于中原大地，气压四方。元至正十八年(1358年)红巾军首领刘福通率起义军攻取汴梁，朝元宫毁于战火，仅存一斋堂。

明洪武六年(1373年)恢复道观，改名延庆观。重修殿宇，但规模大不如前。至明末，延庆观的规模与布局据《如梦录》记载为:"大门三间，门前有石狮一对。大门内向东有关王庙三间，向南，二门三间，正殿供三清天尊。殿后有八瓣琉璃塔，上圆下方，内外纯砖砌就，约高四丈，三层；最上一层向北檐下，刻"通明阁'三字行书，字大尺余、下层向南，有洞。内供元帝，并有张三丰遗迹。西有小殿三间，内住全真道人。地极清幽，过往官员、清客、巨商多于此寄寓。"崇祯十五年(1642年)延庆观被黄河水淹没，再遭劫难。

清康熙七年、道光二十七年、光绪二十年(1894年)、光绪三十四年(1908年)四次重修延庆观。这时布局自南而北是:大门，背为戏台，大门两侧有左右两掖门，入门为吕祖殿三间， 殿东西各置厢房三间，陪房五间。殿后为三清殿五间及东西厢房各三间，后为玉皇阁，阁西有道房三间，阁后方偏院为三宫殿三间。

民国十六年(1927年)，废观毁像，延庆观又一次遭受毁灭性打击。

建国后，在政府的大力支持下，文物工作者先后多次对延庆观实施大修，特别是1984年成立了开封市延庆观繁塔文物管理所，负责对延庆观实施维修、保养等保护工作，通过30多年持续建设，在对玉皇阁实施精细维修、维护的同时，先后修复了吕祖殿，重建了三清殿、穿心殿、 东、西厢房、回廊等建筑，使得延庆观再次焕发出了生机。

包公祠坐落在八朝古都开封包公湖风景区西畔，是中国历史上最著名清官包拯

的纪念地。陈列有包拯铜像、铜、诗作遗训、碑刻拓片、演绎故事等史料典籍。

包拯(公元999-1062年):安徽合肥人，历任知县、知府、枢密副使等职，

生清正廉明、执法如山，被世人尊称为“包青天”。

包公塑像。