<p class="ql-block"> “人为财死，鸟为食亡”这句话很形象地反映了我们人类和动物都是有贪欲的，这种贪欲会导致行为过分执着，过分执着则会招致屈辱灾祸。因此，处世必要克制贪欲，必要知足，像人一样柔弱地向低处流，保持一份较低的心态，收拢自己的欲望，当行则行，当止则止。唯其如此，才能避免灾祸，才能得到永久的快乐。</p> <p class="ql-block"> 《道德经》第四十四章谆谆告诫：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是，身外的声名，和自己的生命比起来，哪一样亲切？身外的财货，和自己的生命比起来，哪一样贵重？得到名利，与失掉生命，哪一样对我有害呢？由此可知：过分地爱名，就必要付出重大的损耗；要收藏喜爱的东西，将来亡失的也多。只有知足知止，才可不受大辱，不遭危险，而生命也必能得以久存。</p> <p class="ql-block"> 有一天，庄周到雕陵果园游玩，看见一只从南方飞来的鹊鸟，翅膀有七尺宽，眼睛的直径有一寸长。这只鸟从庄子的头顶掠过，停在不远的栗林里。庄子自语道：“这是什么鸟？翅膀大却不高飞，眼睛大却不看人。”</p> <p class="ql-block"> 于是庄子提起衣角追了过去，手里还拿着弹弓准备射它。就在这时，一幕景象从他眼前闪过：一只躲在树阴下的蝉，贪图舒适，没有注意到在它身后正要举起臂膀来捉它的螳螂；螳螂只顾着捕蝉，却没有察觉到鹊鸟的窥伺；而鹊鸟为了贪利，也忽视了藏于一侧正要捕捉它的庄子。</p> <p class="ql-block"> 这一刹那，庄子蓦地心惊道：“物类本是只顾眼前的利欲，而忽略了身后的祸害啊！有心谋害他物的，又何尝不会为自己带来灾祸呢？”因此，抛掉弹弓，掉头就走。管果园的人以为他要偷果子，就追在后面大声斥骂着。</p> <p class="ql-block"> 庄子回来后，接连三天，心情都不愉快，他的弟子蔺且问他说：“这几天老师您为什么不愉快？”庄子回答：“我只顾和外物接触，竟忘掉了自身所处的环境，好缘看惯了浊水，突然看到清渊，反倒迷糊起来一样。我曾听先生（老子）说过：‘到那个地方，就要守那个地方的风俗习惯。’前日我到雕陵玩，忘了身处的环境，跟着一只怪鹊到栗林里，没想到竟受到管果人的侮辱，把我当做小偷看待，这就是我不愉快的原因啊！”</p>