<p class="ql-block">归途，顺道游览洛阳。临汾至洛阳260多公里。</p> <p class="ql-block">孔子周游列国之时，南亚迎毗罗卫国王子乔达摩悉达多体察社会疾苦,体受人生无常，创立了体大思精，圆融无碍的佛教体系被尊为“释迦摩尼”。</p><p class="ql-block">“永平求法”使佛教首传东土，井在都城洛阳西雍门外建立了中国第一座官办院“白马寺”，被后世誉为“释源”“祖庭”。</p><p class="ql-block">一千九百多年来,白马寺作为“中国第一古刹”,在其发展过程中与中国传统文化相互借鉴,形成莲开八宗之胜,标志着中国佛教的成熟。本土化的佛教深刻地影响、塑造着中国人的精神世界,成为促进中国社会发展的重要思想资源。</p><p class="ql-block">寺院建设代有兴作，规制布局演进之迹历历可考,古迹文物斑斑可证，成为见证中国寺院建文化发展嬗变的典范。</p> <p class="ql-block">大雄殿</p><p class="ql-block">大雄殿为元代重建。殿中央置巨大的木雕贴金双佛龛,精雕细刻，金碧辉煌。在上层额正中，雕有一只大鹏金翅鸟，鸟吻人身，袒胸露腹，项佩璎珞。其翅向左右张开,两翅下方，各雕一人，一臂侧上伸，臂曲肘，作跳跃腾空状。在大鹏金翅鸟的两边，还各有三条龙。</p><p class="ql-block">佛鑫内三尊主佛结跏趺坐于莲花宝座之上。正中三尊为释迦牟尼佛，其左侧为药师佛，右侧为阿弥陀佛。</p><p class="ql-block">三主佛之前，左右相对而立者，是两位护法。左是韦驮天将，右侧是韦力天将。这两尊造像，通体匀称,气韵生动，一个温和，一个暴烈，形成强烈的艺术</p><p class="ql-block">对比,在国内极为罕见。在大殿两侧供奉有十八罗汉。这三世佛、二天将、十八罗汉为国内仅存的一套元代“夹纻干漆”</p><p class="ql-block">造像。</p> <p class="ql-block">大鹏金翅鸟</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">韦驮</p> <p class="ql-block">韦力</p> <p class="ql-block">十八罗汉</p> <p class="ql-block">伽蓝菩萨</p><p class="ql-block">韦力天将，为寺内现今仅存的一尊元代泥塑造像。左手执戟，右手握拳，站立</p><p class="ql-block">在通高2.55米的须弥座上，威武无比，护持道场。</p><p class="ql-block">伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称，意为“众园”后来成为寺院的总称。伽蓝神，就狭义而言,指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。故韦力天将也称为伽蓝菩萨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">白马寺石碑，书”宗派之首”。</p> <p class="ql-block">白马寺遍寻白马未见，唯见寺前二石马。</p> <p class="ql-block">查之，白马寺山门前的两匹石马并非东汉时期的原物，而是北宋太师太保<span style="font-size:18px;">宋太祖赵匡胤的女婿魏</span>咸信墓前的神道石雕。</p><p class="ql-block">1935年，白马寺住持德浩法师在寺院附近农田发现这两匹倾倒的石马，因雕工精细（高1.8米、长2.2米，头戴辔络，身置鞍鞯），遂将其迁至山门前安置，与重修的山门形成景观。</p><p class="ql-block">此石马虽非东汉驮经传说中的白马，但因与千年古刹结合，成为白马寺标志性景观之一，延续了“白马”的象征意义。</p><p class="ql-block">作为宋代石雕的代表，其工艺展现了北宋皇家墓葬的规制与审美。</p> <p class="ql-block">白马寺至宾馆16公里</p> <p class="ql-block">应天门的过去是隋唐洛阳城宫城（紫微城）的正南门，始建于隋大业元年（605年），是登基、改元、大赦、宴会及接见万国来使等大典的重要场所。今则是网红打卡地，古装美人数量之多、之集中为自己所仅见。</p> <p class="ql-block">站在应天门上远眺明堂天堂</p> <p class="ql-block">站在天堂9层顶上遥看应天门、明堂。</p> <p class="ql-block">隋唐洛阳城国家遗址公园是国家公布的首批国家遗址公园”之一，<span style="font-size:18px;">其中明堂·天堂景点是隋唐洛阳城国家遗址公园中最重要的核心景观。这里曾经是隋、唐、</span>五代时期的都城所在，也是<span style="font-size:18px;">北宋时期西京的核心区域，是当时全国政治、经济、文化活动中心，前后沿用长达500余年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">景点内分布有武周时期明堂及天堂中心柱遗迹、</span>隋代轩廊遗址、隋代乾阳殿遗址、唐代轩廊遗址、宋代轩廊遗址、宋代太极殿遗址等，明堂·天堂景区兼有遗址保护、文物及艺术品展示、文化创意、旅游参观等功能。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明堂</p> <p class="ql-block">明堂大厅</p> <p class="ql-block">明堂遗迹</p> <p class="ql-block">天堂</p> <p class="ql-block">天堂大厅</p> <p class="ql-block">天堂7楼茶室</p> <p class="ql-block">天堂5楼穹顶</p> <p class="ql-block">天堂柱饰</p> <p class="ql-block">一眼看到应天门，只以为是现时资金运作下大规模的仿古作品而已，待看到现应天门下隋唐城墙遗址、明堂下遗址，得知应天门、明堂、天堂均在原址上复原建造，且规模大小比原唐建筑还略小时，被震撼到了。我这现代人看到此等规模尚感震惊，设想一下，1300年前，万国来朝时的人们见此会是一种怎样的感觉。</p><p class="ql-block">若问古今废兴事，请君只看应天门。</p> <p class="ql-block">路上有太多的古装美女和小帅哥。</p> <p class="ql-block">住海友酒店(应天门店)</p>