<p class="ql-block">古道云梯忆染翁 2025年 136㎝×68㎝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七律•循可染师写生路探巫峡百步梯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石阶云梯隐艾蓬，</p><p class="ql-block">江声古道望秋枫。</p><p class="ql-block">危崖闭影无行客，</p><p class="ql-block">叠趾攀岩唯染翁。</p><p class="ql-block">百步奇观成巨作，</p><p class="ql-block">千层险隘待微躬。</p><p class="ql-block">我今重探先师路，</p><p class="ql-block">造化从来赉苦功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">百步梯，在巫峡神女峰相对的长江南岸，是巴盐古道中最艰难的一段，石阶几近垂直，下临悬崖边。</p><p class="ql-block">叠趾，可染老师双脚的小趾天生叠复，50年代的几万里写生可知其艰辛。文革后为开始新的写生规划，做了截趾手术。</p><p class="ql-block">赉，读作赖，奖掖。</p><p class="ql-block">苦功，1961年考入中央美术学院之前，《人民日报》发表可染老师《论艺术的苦功》，我将其剪贴成册，入学后持与老师看，他鼓励道：“上天必会奖顾付出苦功的人”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">`</p> <p class="ql-block">、</p> <p class="ql-block">作品局部</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">题析</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">巫山航标站站长指着站后的方向说：“百步梯就在路尽头”。乖乖，这哪曾经的古道呀，杂草横生，路迹斑驳。但它确曾是巫峡南岸山区农民到巫山县交換生活用品的必经之途。李可染老师在此所作的《巫峡百步梯》，是他50年代万里写生的经典代表作。70年代末，我在三峡重踏他走过的路，去体验他写生创作的历程。破败的小路终于被巨大的岩石山体阻挡，幸有离落的石阶可向下行。走到石阶的尽头我已身临江边高岸，面前江水涛涛，须贴着石壁转向悬崖边更难走的小道。此刻我猛然向上回望刚才走过的方向，啊，这不就是可染老师画中的景色吗，真不知他是如何找到这个几乎被历史遗忘的隐秘角落的！由于近大远小的透视关系，我眼前的石梯呈喇叭形，要得到可染老师画中石梯垂直的构图，必须退步向后到很远，但身后是滚滚江流。那一刻，我顿悟了可染老师反复强调而从不详释的“以大观小”：我必须飞升自己的视点，像巨人在空中看世界，才能突破定点透视的拘束，把我此刻的立足点也一并收入画中。这是此次三峡之行的最大收获。但是，如何在可染老师的成功模式之外再画百步梯，一直是我心中的结。多年后的今天，我终于算是初步了此积愿，就是这幅《古道云梯忆染翁》，我把它置入了时和光的语境中。70年前的此刻，可染老师正要出发作第二次长途写生，谨以此作向先师致敬！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">链接</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">远望巫峡口</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">巫峡百步梯写生</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从百步梯望神女峰</p><p class="ql-block"><br></p>