文/李寒博士 <p class="ql-block"> 贞观年间的史官总爱将魏征比作铜镜。镜面铮亮，照得见君王衣冠上的虱子，照得见奏章里的枯骨，照得见长安城外饿殍的幽魂。可他们忘了说，镜子终究是死物，握在谁手里，便照谁的脸。</p><p class="ql-block"> 玄武门下的血尚未干透，新帝的龙椅还在摇晃。那个曾在东宫痛陈"建成非仁主"的谋士，转眼便跪在太极殿前，对着弑兄囚父的新君大谈"圣主当以德化民"。山东豪族的怒火要抚平，关陇世家的胃口要填饱，前朝余党要收编——看这面铜镜多乖巧，将血迹斑斑的冠冕照成仁德圣君的金冠。</p> <p class="ql-block"> 谏臣们总爱捧读《群书治要》，却故意略过最后一章。当魏征捧着呕心沥血的治国策跪呈御前时，可曾听见太宗龙袍下铁甲相击的声响？史书工笔将"房谋杜断"与"犯颜直谏"并称佳话，却将帝王深夜召见长孙无忌的密谈抹成空白。所谓明镜，不过是给看客的戏台道具，后台早备好了磨镜匠与铁锤。</p><p class="ql-block"> 贞观十七年的秋雨打湿了神道碑。昔日挂满"人镜"匾额的凌烟阁，此刻回荡着金吾卫砸碑的闷响。被砸碎的何止是青石？那些直谏时飞溅的唾沫，那些奏疏里泣血的文字，连同"良臣"的虚名，都在锤击下化作齑粉。史官颤抖着笔，将"毁婚约私藏谏稿"的罪名写得龙飞凤舞，却漏记了太宗抚着新铸的铜镜自语："照得太清楚的物件，终究是留不得的。"</p> <p class="ql-block"> 千年后我们仍在传颂这面破碎的明镜。只是无人追问：当魏征最后一次望向含风殿时，可曾在锃亮的镜面上，瞥见自己脖颈后那根若隐若现的提线？</p><p class="ql-block">（图片来自网络，如有侵权请联系删除）</p>