财神邂逅潞王

問禪

初夏，来到卫辉比干庙，触动我心弦的是这庙墓合一的古建和耸立广场中央，坚贞不屈的儒雅雕像——中华谏圣比干。

比干，是商第十六代29王帝乙之弟，帝乙临危时，托付比干携文武大臣辅佐纣王。但纣王强征暴虐民怨沸腾，比干循循劝导，纣王开始还虚心接受，但后来愈发荒淫，直至众叛亲离。

“臣正君邪，国患难治。况主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也″。这是比干眼看社稷濒危，加之微子去、箕子囚，屡谏不听，痛心疾首的叹息。

比干进宫犯颜强谏，抨击纣王过失。纣王被呛的无言以对，问:尔不惧死乎？比干说：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友，微臣进退自有当尽之大义。吾赤胆忠心为的是殷汤江山，何惧死乎？纣王恼羞成怒:既然你是圣人，闻圣人心有七窍，信由诸乎？比干毫无惧色，纣王遂将比干剖腹剜心。

当比干洒下了一腔忧国谏君的热血后不久，江山易主。姜子牙曾曰:比干去，大厦倾，伐纣可也。

孔子称比干为“仁人”，就是品行道德最高尚的人。中华民族讲究厚德载物的精神，才能齐家、治国、平天下。比干正是这样的楷模。《尚书》、《诗经》、《史记》一致认为:“自古拒谏之君莫甚于纣，自古死忠之臣莫惨于比干也”。

开门见财——发财树

比干庙因墓而建已三千多年。庙重建于北魏太和18年，主体有照壁、山门二门、木枋碑廊、拜殿大殿、石坊墓碑亭等，鳞次栉比各具特色。四周朱墙环围，古柏交柯碑碣林立。比干雕像、神道、丹心牌坊，石翁仲等，放眼望去环境幽深，比干作为林姓的始祖，这也是林姓后人祭谒的圣地。

古墓周围的空心柏、无心菜，至圣先师孔子剑刻的“殷比干莫”古碑，情不自禁幻化出一幕画面: 比干在朝歌被挖心后骑马到此，见一媪在卖空心菜，遂问:菜无心能活，人若无心怎样？媪说:菜无心可，人若无心必死！ 比干长叹一声，坠马吐血而亡。骤时狂风大作遮天蔽日，卷土成墓，将比干掩埋。

仿佛看到:比干的七窍玲珑丹心化作无心菜，护满墓堆；古柏含悲变弯、有的柏树裂膛，甘愿将自已的心献给比干，被称为开心柏。比干心被摘后，后人将比干奉为没有私心的“文财神”！

史书载：比干遇难后，夫人妫氏身怀六甲逃进牧野丛林，后生一男取名： 坚，称为林坚，这就是林姓之源。赋曰:“始祖林坚，后裔播迁，衍生绵绵，海内外两千万林姓子孙尊祖敬宗，有诗赞:

忠孝有声天地献，

古今无数子孙贤，

穷尽笔墨与纸砚，

难书林氏一片天。

　　历史学家范文澜先生对比干的评语：“正义所在，舍命而为，知其不可而为之，愈彰显人格之伟大。”典范了比干“仗节死义”的拳拳爱国心！

孔夫子唯一剑刻真迹碑

殷比干莫

出了比干庙，来到著名的潞王陵， 潞简王朱翊镠是朱元璋九世孙、隆庆皇帝朱载垕第四子、明神宗万历皇帝朱翊钧唯一同母弟。此陵完全仿照十三陵定陵的格式，由于其母李太后娇惯纵容，出现了越制现象，营造布局突破了陵寝规定，故有“中原定陵”之称。

首先神道两侧15组石像生排列整齐俨然有序，庄严肃穆雕刻精细，让人顿生敬畏之情。传说中的獬豸，狻猊，爰居，猰貐等神兽，瞬间具像化了。

走完神道来到奈何石桥，桥下水池为泮池；再往前是城门楼，牌坊，棱恩门，棱恩殿，配殿，棂星门，进入此门后摆放着大型石五供，后面是宝顶，地宫。地宫里放置墓主人石棺椁，

东西耳室放置陪葬品，古人讲究事死如事生，把死当作和活着一样，说实话真羡慕潞王，整个陵园气势恢宏有皇家风范。园内绿树成荫曲径通幽，潞王陵以其独特的旖旎风光，雄伟的建筑，精美绝伦的石刻艺术，扑朔迷离的传说吸引着四方游客。

古殿空山棱，名王有旧茔，

秦陵和汉寝，不及此幽情。

潞王陵成为全国唯一一座保存完好的藩王墓，得益于这里曾当作监狱用了三四十年。一座潞王陵，半部明朝衰亡史。

楼台巍峨夕影流，

屏山带水曲径幽。

松柏曾是当年栽，

风雨凄凄几度秋。