藏在大山深处的天主教堂

思蔚

　　藏在大山皱褶里的茨中之所以有别于滇西北其他村落，是因为它拥有法国传教士建造的天主教堂。

　　这座法国传教士建造的天主教堂，1909年动工，1921年修建完成。

　　迪庆的藏民们大多是虔诚的佛教徒，把它作为生活的重要部分，茨中教堂能够存在将近百年可谓是个奇迹。

　　18世纪中叶，西方天主教士进入迪庆，竭力将其势力渗透到滇西北并力图扩展到藏区腹地。他们建立教堂、发展信徒，在强大的藏传佛教势力中，极艰难的存在着。

　　将近黄昏时，我们驱车来到教堂前，遇到一位北京总部派来的传教士，他一人在此坚守了20多年，看管教堂，主持礼拜活动，种花养草，是什么信仰让他独自坚持呢？

　　文革”中，教堂因为被用作小学课堂，才免于被捣毁的厄运。墙上的圣经故事壁画已经脱落殆尽，但是，斗拱上方的花卉依然清晰可见，天花板上的植物图案色彩如新。红色的地毯上有板条钉成的座椅，周末的时候村民们都会前来行礼拜。茨中除了天主教徒之外，还有佛教、东巴教的信徒。

　　茨中教堂不知是选址的科学还是有神力的保护，近百年来，周边村庄都经历过山洪泥石流滑坡的破坏，而他从未受到影响，在藏区独树一帜，成为美丽的符号。

　　这是一座哥特式的建筑但又明显融汇了藏汉等民族建筑的艺术特色。在高大的三层钟楼的屋顶上，有中国传统式的飞檐。钟楼的最高处竖立着十字架。但是教堂内部却到处是中国化的对联：极仁极爱 ，至善至谦。

　　茨中的山坡上到处种满了葡萄，家家户户都有制作葡萄酒的器具。老百姓从传教士那里学会的葡萄栽种和酿酒技术承袭至今。

　　茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂是人类文明进步的产物。每礼拜时节，你若走进教堂,便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物故事。