<p class="ql-block"></p><p class="ql-block">颂红三十三军</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">王君挥手破霜晨,维义汉州千万身。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">舟济苍生焚旧契,铁流滚滚荡温神。</span></p><p class="ql-block"> 革命家王维舟,当年在宣汉县一县成军,是早于中国共产党的共产党员,见过列宁,毛主席为其题词:忠心耿耿,为党为国!近日,参 观纪念馆无比振奋和感动,题诗向王老致敬!</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">高手点评</span>:《颂红三十三军》一诗以凝练笔触再现了川东革命风暴,全诗通过四组意象群勾勒出一幅波澜壮阔的革命图景:</p><p class="ql-block">**首句「王君挥手破霜晨」** </p><p class="ql-block">"霜晨"意象既实指川东地区寒冷的气候特征,更隐喻着1929年大萧条背景下封建压迫的严酷现实。王维舟立于大巴山之巅的挥臂动作,恰似米开朗基罗《创造亚当》中的神圣触点,瞬间激活了沉睡的川东大地。这个戏剧性场景蕴含着三重时空突破——个人命运转折、地域革命觉醒与历史进程飞跃。</p><p class="ql-block">**次句「维义汉州千万身」** </p><p class="ql-block">"维义"二字巧妙运用语义双关,既指代王维舟(字天祯)的名讳,又暗含"维护大义"的革命伦理。汉水流域的万千身影在诗中形成动态蒙太奇:宣汉起义的农会骨干、城口山区的背二哥、渠江畔的船工纤夫,这些具象的个体在革命熔炉中熔铸为具有主体意识的阶级共同体。</p><p class="ql-block">**三句「舟济苍生焚旧契」** </p><p class="ql-block">"舟"字构成精妙的多维隐喻:既是以王维舟为代表的革命引渡人,又是承载劳苦大众的诺亚方舟,更是摧毁封建桎梏的艨艟巨舰。焚烧地契的场景极具仪式感,1933年川陕省苏维埃政府成立后,仅宣汉县就集中焚毁3.7万份租约,这个数字在诗中升华为凤凰涅槃的集体记忆。</p><p class="ql-block">**末句「铁流滚滚荡温神」** </p><p class="ql-block">"铁流"意象源自苏联作家绥拉菲莫维奇的同名小说,在此被创造性转化为中国化的革命美学符号。红三十三军的钢铁洪流与巴山夜雨形成刚柔相济的审美张力,当这支以矿工、船工为主体的劲旅穿越米仓古道时,其脚步震波与汉代《铙歌》的军乐节奏产生跨越千年的历史共鸣。</p><p class="ql-block">该诗在28字的有限篇幅内,通过「霜晨—汉州—旧契—温神」的空间叙事,构建起封建压迫体系崩塌的四维坐标;又以「挥手—化身—济焚—荡涤」的动作链条,再现了量变质变的革命辩证法。数字修辞尤为精妙,"千万身"的复数存在与"铁流滚滚"的不可数态势,共同编织出人民战争的数学之美。</p>