表里山河三晋大地～山西游纪6

群安

Day7:晋祠太原古县城 2025.5.16 7:30从平遥出发，经近一小时车程，到达晋祠景区，开始沿中线游览晋祠。 停车场雕像 晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇，地处太原市西南25公里的悬瓮山麓、晋水源头。历史渊源：原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后邑姜而建，是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠。景区规模：景区总面积3000余亩，其中晋祠公园1000余亩，馆区178亩，悬瓮山景区占地1518亩。历史沿革西周：周成王姬诵封胞弟姬虞于唐，称唐叔虞。其宗族一支迁至晋阳，在悬瓮山下晋水源头建祠造像，称唐叔虞祠。虞的儿子燮因境内有晋水，改国号为晋，唐叔虞是晋国第一代诸侯王，故也称晋王祠、晋祠。魏晋南北朝：东魏祖鸿勋著《晋祠记》，北齐文宣帝高洋在晋祠“大起楼观，穿凿池塘”，北齐后主高玮改晋祠为大崇皇寺。隋唐：隋开皇六年修建舍利生生塔引晋水灌溉稻田。唐贞观二十年，太宗李世民撰下《晋祠之铭并序》铭文，并对晋祠进行扩建。唐天宝年间，李白游览晋祠并写下《忆旧游寄谯郡元参军》。宋元：宋太宗赵光义修缮晋祠并刻“太平兴国碑”。宋仁宗赵祯追封唐叔虞为汾东王，为邑姜修建圣母殿，雕塑43尊彩塑泥像。金大定八年创建献殿。元至元四年重修唐叔虞祠内建筑。明清：明洪武三年创建仙翁阁，嘉靖十一年创建晋溪书院，嘉靖四十二年创建水母楼，万历四年创建对越坊。清顺治四年修晋祠山门，康熙三十八年建吕祖阁，乾隆元年建造钧天乐台，光绪十五年渠本翘书篆书“永锡难老”贴金匾额。主要景点中区建筑：由西向东依次有圣母殿、鱼沼飞梁、献殿、对越牌坊、金人台、会仙桥、水镜台和东大门。北区建筑：有唐叔虞祠、唐碑亭、昊天神祠、文昌宫。南区建筑：有水母楼、胜人瀛楼、晋深书院、傅山纪念馆、董寿平美术馆、奉圣寺和舍利生生塔。晋祠三绝：周柏，位于圣母殿北侧，距今已有3000多年；圣母殿内宋代的彩塑，共43尊，其中33尊侍女像姿态各异，栩栩如生；难老泉，是晋水三泉中的主泉，清澈见底，为晋祠带来了灵气和生机。文化价值建筑艺术价值：是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，圣母殿、鱼沼飞梁、献殿等建筑被国家文化部鉴定为三大国宝建筑。历史文化价值：是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证，保存有历代碑刻400余通，诗文匾联200余幅。园林艺术价值：郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合使大殿楼阁掩映在浓荫疏影、静水急流之间，充分体现了“天人合一，物我相融”的传统儒家理念，堪称中国古典园林的典范。 唐园：位于山西太原晋祠公园内，是为纪念隋末李渊父子在晋祠祈愿后起兵反隋、建立唐朝的功绩而建。历史渊源：始建于唐贞观年间，距今有1300年历史，因晋阳是唐朝发源地，故得名“唐园”，“唐园”二字匾额由明末清初著名书法家傅山题写。园林建筑照壁：唐园门口的照壁高5米、宽8.4米，正面刻有福、禄、寿三位神仙，背面刻有神仙会图案。飞龙阁：坐落于假山石洞之上的二层三檐楼阁，三层檐下分别悬挂着飞龙阁、凌云阁以及观汾匾额。一层塑有唐太宗李世民的铜像，二层是景观台。铁狮子：唐园门前的一对铁狮子铸造于明朝嘉靖四十年五月初二（1505年），张着嘴脚踩绣球的是公狮子，闭着嘴怀抱小狮子的是母狮子。 梁衡的晋祠全文 晋祠两字为陈毅题词 水镜台 水镜台位于晋祠中轴线上的最前端，是明清时期山西中部祭祀戏台的代表，始建于明代，清道光二十四年（1844年）重修。建筑结构：水镜台坐西向东，面阔5间，进深5间，集楼、台、殿、阁为一体。东部的后台为重檐歇山顶，建于明代，像座楼，下部为宽阔的宫殿形制，又是殿；西部的前台是清代增修的单檐卷棚式，上部像座阁，下面是宽敞的高台。装饰特色木雕装饰：前台采用垂花门设计，装饰有浮雕和透雕的木格、雕花板和雀替等。正面四根六架梁的梁头装饰龙头，挑起垂莲柱，角梁装饰龙头和象鼻。彩画：内外檐梁枋彩画细致，正面额枋绘有“姜尚垂钓”“文王求贤”等故事，走马板彩绘传统戏曲故事。后台挑檐檩和斗拱绘山水花鸟，额枋上人物彩画可能与《封神演义》有关。匾额楹联匾额：前台明间内檐下悬挂着清乾隆翰林杨二酉所题的“水镜台”匾额，被后世誉为“晋祠三大名匾”之一。后台重檐之间的匾额“三晋名泉”，由清康熙武举杨廷翰所书。楹联：后台门前挂有一副楹联，上联为“水秀山明无墨无笔图画”，下联为“鸟语花笑有声有色文章”，由清末贡生宁淳德所作，1983年现代著名书法家刘炳森所书。文化内涵：水镜台不仅是晋祠演戏的舞台，每年农历六月十五晋祠难老河会、七月初二晋祠庙会等期间，都会在此演戏敬神。同时，“水镜”二字取自《汉书·韩安国传》中的“清水明镜，不可以形逃”，寓意着善恶忠奸尽人皆知。 会仙桥 金人台：位于晋祠中轴线会仙桥正西，俗称古莲花台，创建年代不详，现存建筑为民国六年（1917年）重修。台为方形，长8.5米、宽8.5米、高0.93米，面积72.25平方米，四面围砖低栏，东西辟台阶，中央设一高4米的明代琉璃阁。铁人介绍：台上四角各立一尊高约2米的铁人，称为“铁太尉”，因铁为五金之属，所以称金人台。其中三尊为宋代铸造，一尊为民国2年（1913年）补铸。东南隅为北宋元佑四年（1089年）铸造；西南隅的铁人是北宋绍圣四年（1097年）所铸，造型独特，溜光钲亮，被称为宋朝的“不锈钢”，代表了宋代铸铁艺术的最高水平；西北隅铁人为绍圣五年（1098年）所铸，头为明永乐21年（1423年）补造。文化意义镇水护祠：据《晋祠志》记载，“铁本是金，熔铁铸人，名曰金神，金能生水，有金则水旺”，因晋祠是晋水源头，古人以金神镇水，祈求风调雨顺、防水患。艺术价值：铁人造型独特，身穿铠甲，威武雄壮，仿佛古代武士，给人强烈视觉冲击。其采用拉皮腹膜、分部铸造等北宋先进冶炼铸造工艺，历经数百年甚至上千年风雨，迄今锃亮不锈。历史见证：金人台四角的铁人跨越了北宋、民国等不同历史时期，台中央的琉璃小阁为明代遗物，它们见证了不同时代的政治、经济、文化和社会变迁。民间传说：围绕晋祠铁人有许多传说，如铁人兄弟密谋出逃、铁人从军等，为景点增添神秘色彩，也反映了中国古代冶炼技术成就和民间对自然力量的崇拜与想象。 对越坊 对越坊创建于明万历四年（1576年），长12.5米，宽9.3米，檐高6.55米，占地面积115.8平方米，为四柱三楼，单檐歇山顶，瓦顶全部用琉璃覆盖。建筑特色斗拱：檐下斗拱密致，纵横交叉，造型精美，玲珑剔透，华丽典雅。彩绘：原绘有邑姜氏为叔虞命名、周成王剪桐封弟等晋祠历史故事，后改为八仙、杨戬、哪吒等内容。铁狮：牌坊左右蹲坐铁狮一对，气势雄壮，铸造精美。文化内涵名称由来：“对越”二字出自《诗经·周颂·清庙》“秉文之德，对越在天”，“对”为报答，“越”为宣扬，意为报答宣扬祖先的高尚功德。建造传说：相传太原县举人高应元母亲患病，他在晋祠许愿，母亲病愈后，高应元捐资白银三百两修建了对越坊，并亲笔书写“对越”匾。 献殿 献殿：位于晋祠对越坊之西、鱼沼飞梁之前，是供奉供品以及祭祀圣母的殿堂。它始建于金大定八年（1168年），明万历二十二年（1594年）重修，1955年依原样翻修，是晋祠三大国宝建筑之一。建筑特色外观设计：献殿高9.75米，面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，出檐深远。殿顶布青瓦，黄绿色琉璃剪边，雕花琉璃脊饰为明代修葺时添置。其造型体量为殿堂，但外观似凉亭，玲珑而稳定。四周宽厚的槛墙上安直棂栅栏，当心间前后辟门，门扇也为直棂栅栏门。结构特点：采用抬梁式建筑结构，梁架为彻上露明造，结构形式为“四椽栿通达前后檐用二柱”。梁架设置节省材料且坚固，只在四椽栿上放一层平梁，上立驼峰、蜀柱，平梁两端用驼峰架在四椽栿上。斗拱结构：斗拱结构疏朗，单拱五铺作，柱头铺作双下昂，补间铺作单抄单下昂，第一跳偷心，饰以异形斗拱。正面每间用补间铺作一朵，山面唯正中间用补间铺作。文化价值历史价值：作为金代建筑，距今已有800多年历史，是中国现存古建筑中最早的献殿，也是研究金代建筑以及中国古代建筑演变的重要实物资料。艺术价值：其斗拱规制、梁架结构、琉璃脊饰等，体现了金代及明代的建筑艺术风格和工艺水平。斗拱硕大且有辽唐遗风，与一旁圣母殿的斗拱形成鲜明对比，具有较高的艺术观赏性。文化意义：是古代民间祭祀圣母邑姜时摆放供品的场所，反映了当时的宗教信仰和民俗文化，承载着人们对美好生活的向往和祈求。 鱼沼飞梁 鱼沼飞梁：位于晋祠圣母殿前，是晋祠“三宝”之一，距今已有1500多年历史，其十字形桥是中国现存古桥梁中的孤例。建筑结构石柱：方形沼内有34根约30厘米见方的小八角形石柱，柱底为覆盆莲瓣式柱础，柱头卷杀，柱顶架斗拱与横梁。石柱和柱础造型保留着北朝风格。斗拱与梁枋：柱头置木斗拱与梁枋，承托石头桥板与石栏杆。木斗拱与梁枋改变了石桥面的推力传递方向，使重量垂直传到桥柱上。建筑特色造型优美：鱼沼飞梁整个造型犹如大鸟的两翼翩翩欲飞，这种形制奇特、造型优美的十字形桥梁，在世界上也是唯一保存完整的、最早的古十字形桥。功能独特：它是中国极为罕见的十字桥梁形式，东西南北方向皆可通行，方便游客从各个方向进入圣母殿，起到了殿前平台的作用，同时也增加了晋祠建筑群的层次感和空间感。历史文化价值历史价值：北魏郦道元的《水经注》中就有“枕山际水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上”的记载，见证了晋祠的历史变迁和发展，为研究中国古代建筑史提供了重要的实物资料。艺术价值：其建筑结构和装饰体现了古代劳动人民的高超技艺和智慧，石柱、斗拱、梁枋、桥板等的设计和建造都非常精致，具有很高的艺术观赏性。文化意义：鱼沼飞梁作为晋祠建筑群的重要组成部分，承载着丰富的历史文化内涵，反映了古代的宗教信仰、审美观念和社会生活，是中国传统文化的重要象征之一。 圣母殿位于晋祠中轴线终端，是晋祠主殿与三大国宝之一。 历史沿革始建于北宋天圣年间（1023年-1032年），宋徽宗崇宁元年（1102年-1106年）重修，政和八年（1118年），于鱼沼飞梁前铸铁狮子一对。金大定八年（1168年），在飞梁东增建献殿，晋祠圣母殿格局由此基本确立。建筑特色外观设计：坐西朝东，重檐歇山顶，通高19米，面阔七间，进深六间，平面近似方形。四周围廊，前廊进深两间，是中国现存古建筑中“副阶周匝”的最早实例。殿周柱子均向内倾，形成侧角，平柱至角柱逐渐升高，造成升起，致使屋檐曲线弧度显著。殿顶覆盖黄绿色琉璃剪边，脊上饰各种动物走兽。结构布局：殿堂结构为单槽式，即有一排内柱，采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。梁架是中国现存古代建筑中惟一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。木雕盘龙：殿前廊柱上有八条木雕盘龙，雕于宋元祐二年（1087年），是中国现存最早的宋代木质盘龙殿柱。八条虬龙各抱一根殿柱，鳞甲须髯，怒目利爪，栩栩如生。文化价值文物价值：圣母殿是中国现存最早的木构殿堂之一，其建筑形制、规格和构筑方法，堪称北宋建筑的典范，是研究中国古代建筑史的重要实物资料。艺术价值：殿内保存有北宋时期的彩绘泥塑像43尊，包括主像1尊、侍从像42尊，是中国唯一反映宋代宫廷生活的写实作品，这些彩塑神态各异，栩栩如生，是中国古代雕塑艺术的巅峰之作。 周柏是指晋祠院内周初所植的柏树，又称“齐年柏”“卧龙柏”，是晋祠三绝之一。 位置与外观：位于晋祠圣母殿右侧的苗裔堂前，树身向南倾斜近40度，与地面夹角约45度，头枕撑天柏，形若游龙侧卧。树高17.44米，树围5.58米，主干直径1.77米。树龄：经相关机构科学检测，树龄在2600年至2990年之间，也有植物学家认为其年龄距今可达3400年，是国家一级珍稀古树。历史文化价值历史见证：晋祠周柏从周代至今，历经了数千年的风风雨雨，见证了晋祠的历史变迁，也见证了中国历史上众多朝代的更迭和发展，是研究中国历史文化的重要实物资料。文化象征：历代文人墨客对晋祠周柏赞誉有加，宋代欧阳修曾以“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”来歌颂它，清代傅山也曾以“晋源之柏第一章”的题词来讴歌它，使其成为了中华古老文明的象征之一。 苗裔堂 善利泉 静怡园 朝阳洞 集鸦槐 将军杨 难老泉晋阳第一泉 难老泉是晋祠三绝之一，也是晋水的主要源头，有着丰富的历史文化内涵和独特的自然景观。基本概况名称由来：泉名取自《诗经》名句“永锡难老”，取生生不息之意。泉水特征：泉水出自地平线下约5米的断层岩，水温常年保持在17℃左右，清澈见底，长流不息。建筑景观难老泉亭建于泉眼之上，初建于北齐天保年间（550 - 559），现在的亭子为明代嘉靖年间重建。亭为八角攒尖顶，高9米，面积85.17平方米。亭内匾额众多，有傅山所书“难老”，刘汇写的“晋阳第一泉”，以及清代宁鹏年所作“昼夜不舍，天地同流”的楹联等。历史文化价值难老泉历史悠久，见证了晋祠乃至晋阳地区的发展变迁。历代文人墨客多有题咏，如唐代大诗人李白写有“晋祠流水如碧玉”“百尺清潭写崔娥”的诗句。它还孕育了古晋阳丰富的物产，晋祠大米、大寺莲藕等都得益于难老泉的滋养。围绕着难老泉，还形成了独特的地域文化，如相关的祭祀活动以及衍生出的美食等。现状与保护上世纪90年代，因煤矿大规模开发、工业取水过度等原因，难老泉于1994年断流。此后，太原市采取了一系列治理措施，如对西山煤矿进行兼并重组、搬迁高耗水高污染企业、实施水源置换工程等。2023年5月，难老泉首次自然出流，2024年出流天数达273天，出流量也创出流以来新高，水位已升至30多年来最高水平。 公输子祠 老爷阁 中午入住熙享酒店，4:00游览古县城。 太原古县城 从西门进入沿东西方向游览古县城。 西门外景 城内西门口 印象景阳宫 街景随拍 太原县署 十二生肖 登楼瞭望 晋源文庙 东门 太原古县城九成为现代重建，游约一小时结束。

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