致敬刘道玉先生（楹联/李含辛）

光荣与梦想

致敬刘道玉先生

楹联/李含辛

上联

珞珈毓秀，黉门翘楚，问谁领风骚？忆当年执掌杏坛，敢破陈规，独开新境：倡学分以活机制，创插班而纳英才。兼容并蓄，思想自由，八载耕耘，铸就武大中兴气象。看今朝黉宫巍峨，犹记先生胆略，真可谓蔡公风骨，梅老精神！‌

下联

江汉钟灵，华夏脊梁，唯公称典范！想昔日挂冠明志，不阿权贵，甘守清贫。虽去职仍忧国是，纵归田未忘育才。笔耕不辍，文章警世，一生求索，昭彰士人独立品格。叹此间师道长存，永怀赤子情怀，果然是屈子高洁，陶朱境界！‌

附录：

李含辛楹联《致敬刘道玉先生》赏析

李含辛先生这副致敬刘道玉校长的楹联上联，以凝练的笔墨勾画了刘道玉在武汉大学的教育改革实践与精神遗产，其赏析可从以下几个维度展开：

一、地理与人文的双重礼赞

「珞珈毓秀，黉门翘楚」

「珞珈」点明武大所在地，暗合东湖之畔、珞珈山下的自然灵秀；「毓秀」化用《周易》「钟灵毓秀」，喻此地孕育英才。

「黉门」指代学府，「翘楚」典出《诗经·周南·汉广》（「翘翘错薪，言刈其楚」），以荆木之高喻人之杰出，既赞武大底蕴，更颂刘道玉为学府之冠冕。

空间意象的升华：从地理（珞珈山）到人文（黉门），再到人物（翘楚），三词递进，将个人成就与大学精神、地域文脉融为一体。

二、改革举措的史诗性浓缩

「敢破陈规，独开新境」

以「破」「开」二字为眼，如金石铿锵，直指刘道玉1980年代改革的核心精神——破除计划经济时代的僵化教育体制，开创中国高教市场化、自由化先河。

「倡学分以活机制」：1981年武大率先推行学分制、主辅修制，打破学年制束缚，赋予学生选课自由，激活教学活力。

「创插班而纳英才」：1985年首创「插班生制度」，允许社会青年通过考试直接进入武大三年级（如作家野夫、哲学家邓晓芒皆得益于此），打破高考「一考定终身」的垄断，践行「有教无类」。

「兼容并蓄，思想自由」：八字浓缩武大精神内核。刘道玉恢复「兼容并包」传统（如允许存在不同学派、聘任有争议学者），重启「思想自由」之风（如支持学生办刊、鼓励学术争鸣），使武大成为1980年代中国思想解放的重镇。

三、历史坐标的纵横定位

「八载耕耘，铸就武大中兴气象」

时间纵深：刘道玉任校长8年（1981-1988），却使武大从文革创伤中复兴，重回顶尖学府之列。「中兴」二字暗含历史比较——既指武大1930年代王世杰、王星拱时期的辉煌，亦喻刘道玉如「教育界的张之洞」，在新时代延续学统。

空间气象：「珞珈山—江汉」的地理呼应（下联「江汉钟灵」），将个人功业置于长江文明的历史长河中，赋予改革以文明史意义。

「蔡公风骨，梅老精神」

以蔡元培（北大改革）、梅贻琦（清华「终身校长」）作比，将刘道玉置于中国现代教育家的谱系中：

蔡元培的「风骨」：兼容并包、破格用人（如聘梁漱溟、陈独秀），刘道玉继承此魄力；

梅贻琦的「精神」：厚德敬业、无私办学（梅曾言「大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也」），刘氏「甘守清贫」「笔耕不辍」与之神似。

四、语言艺术的张力之美

句式参差，气韵跌宕

上联以四言（珞珈毓秀）、四言（黉门翘楚）、三言问句（问谁领风骚？）起势，继以五言（忆当年执掌杏坛）、四言排比（敢破陈规，独开新境）推进，再转七言长句详述改革举措，终以四言收束（八载耕耘…），最后以感叹句升华。长短句交错，如江潮奔涌，契合改革者的激昂心志。

动词如刀，改革者形象跃然

「破」「开」「倡」「创」「铸」等动词凌厉果决，与「兼容」「并蓄」的包容性词汇形成张力，刻画了刘道玉「雷霆手段与菩萨心肠」并存的改革家形象。

数字的史诗感

「八载」言其改革历时之久，「中兴」言其功业之伟，而「看今日黉宫巍峨」以空间之壮阔呼应时间之厚重，使个人功绩升华为大学精神的永恒象征。

五、精神图腾的终极定格

「犹记先生胆略」

结句将刘道玉的精神凝练为「胆略」二字——既有「敢为天下先」的勇气（如顶住压力推行改革），又有「谋定而后动」的智慧（如制度设计的科学性）。

「珞珈山上一青松」（下联未引部分）

以「青松」为喻，既赞其历经风雨不改其志（刘氏晚年仍以著述关注教育），亦喻其精神如珞珈山上的苍松，成为武大学子的精神图腾。

结语

这副上联不仅是刘道玉改革生涯的史诗性总结，更是中国高等教育现代化历程的缩影。其价值在于：

以文学重构历史：用楹联的古典形式，铭刻现代教育史的关键篇章；

以人格诠释大学精神：证明真正的大学崛起，必赖于教育家「独立之精神，自由之思想」（陈寅恪语）；

以文化应答时代：在当今教育功利化、行政化的背景下，此联如黄钟大吕，唤醒人们对「理想大学」的追慕与坚守。