<p class="ql-block">Day6:平遥古城（城内游）双林寺</p> <p class="ql-block">2025.5.15 7:30从酒店出发，徒步小南门进古城。</p> 雷履泰故居 <p class="ql-block">故居始建于清嘉庆末年至道光初年，距今已有近二百年的历史。院落坐北向南，占地面积约5000平方米，共有房屋40余间，属于典型的“三进两院过道厅”平遥民居形态，原由东院、西院、东偏院、西偏院四个院子组成。整体建筑用料考究、坚固实用，工艺朴实无华、造型雄伟壮观，为轿杆式院落，山墙顶部有砖雕鱼图案，房顶多为双坡硬山瓦顶。</p> <p class="ql-block">途经大剧院</p> <p class="ql-block">平遥县署</p> <p class="ql-block">平遥县署位于平遥古城中心，是全国现存规模最大的县衙之一。</p><p class="ql-block">历史沿革：平遥县署历史可追溯到北魏时期，初建于元至正六年（1346年），重建于明洪武三年（1370年），明万历年间扩建，清代又进行了大量修缮扩建，现存建筑多为明清时期所建。民国元年改称县公署，1949年成为平遥县人民政府所在地，1998年实施全面修复规划，2000年平遥县衙博物馆正式对外开放。</p><p class="ql-block">建筑布局：县署坐北朝南，遵循封建礼制，左文右武，前朝后寝，中轴线上有六进院落，从南到北依次为照壁、大门、仪门、大堂、宅门、二堂、内宅和大仙楼。东侧线由北至南有花厅、钱粮仓、赞侯庙、土地祠；西侧线由南至北有牢狱、公廨房、十王庙、洪善驿、督捕厅，共有房屋二百余间。</p><p class="ql-block">主要建筑及功能：大堂是知县审理重案、要案、命案和举行重大典礼的厅堂，东西庑房为六部房；二堂又称“恩补堂”，是知县处理日常公务、审理民事案件的场所；大仙楼始建于元至正六年，是平遥县衙仅存的元代建筑，一楼为知县餐厅，二楼供奉保护官印的狐仙；牢狱是县署重要建筑，一直使用到20世纪60年代，是国内唯一保存下来的清代监狱，设置有重狱、轻狱等牢房。</p><p class="ql-block">文化价值：平遥县署是中国现存明清时期县衙的典型建筑，建筑布局和构造一应俱全，堪称皇宫缩影，对研究中国古代政治制度、司法制度、建筑艺术以及地方历史文化等方面具有重要的价值。县署内随处可见的楹联匾额，蕴含着朴素的民本思想，也为研究古代吏治文化提供了珍贵资料。</p> <p class="ql-block">衙门</p> <p class="ql-block">亲民堂</p> <p class="ql-block">右原告跪位（膝盖窝） 左被告站位（脚印👣）</p> <p class="ql-block">戏台</p> <p class="ql-block">实景演出</p> <p class="ql-block">中国镖局博物馆</p> <p class="ql-block">中国镖局博物馆位于平遥古城南大街61号，是明末清初镖局的旧址。博物馆总占地面积2000多平方米，全馆共有五进院落11个展室。</p><p class="ql-block">展览内容</p><p class="ql-block">镖局的起源：介绍了镖局起源于明代的打行，以及清乾隆年间山西人神拳张黑五在北京前门创立中国第一家镖局——兴隆镖局的历史，展现了镖局行业的开端。</p><p class="ql-block">十大镖局和镖师：展示了明清时期中国有名的十大镖局、十大镖师的相关资料，包括传奇故事、业务范围、江湖地位等，如会友镖局开设于北京前门外大街，镖走山西、陕西、河北等多地。</p><p class="ql-block">镖行业务：全面介绍镖局的业务种类、走镖方式以及镖局禁忌等内容，让观众了解镖局如何运作、保障货物安全等。</p><p class="ql-block">镖局风云：通过详实史料和珍贵文物展现十大镖局的起源、发展及衰败过程，呈现中国主要镖局的历史，揭示镖局在时代变迁中的兴衰历程。</p><p class="ql-block">秘密金库：还原地下金库场景，介绍镖局临时存放银两的地方以及严格的金库管理制度，展示了镖局对于重要财物的保管方式。</p><p class="ql-block">馆藏文物：博物馆内陈列着当时镖局和镖师所用之物，如镖箱、镖车、轿车、兵器等，还有生活用过的烟具、烟桌、家具、书画、瓷器、木器等，为研究镖局行业历史和武术门派发展提供了丰富的实物资料。</p> <p class="ql-block">业务范围</p> <p class="ql-block">拜师仪式</p> <p class="ql-block">饮食文化</p> <p class="ql-block">护镖要旨</p> <p class="ql-block">中国钱庄博物馆～协同庆</p> <p class="ql-block">历史沿革</p><p class="ql-block">创立背景：清咸丰六年（1856年），由榆次聂店王家和平遥王智村米家共同创办，最初资本仅3.6万两。</p><p class="ql-block">发展历程：因刘庆和、孟子元等青年干才推动而崛起，孟子元任经理时重视人才选拔，知人善任，刘庆和继任后业务持续发展，特别是在四川地区成绩显著。光绪十六年（1890年），赵厚田出任总经理时，分号已达31处。</p><p class="ql-block">衰败歇业：赵氏去世后，财东王氏抽走资本，米氏独股难以支撑，加上执事者应变能力不足，号规难振，人心溃散。辛亥革命爆发后，各地分号人员卷款而逃，财产遭抢，债主索款，最终于民国2年（1913年）歇业。</p><p class="ql-block">建筑布局</p><p class="ql-block">七进院落：协同庆共有七院。一院有揽柜房、总帐房、埠际帐房；二院有营业厅、埠际信房；三院有协理房、祭祀房、经理房；四院是员工生活区；五院是金库所在；六院是护卫院落；七院设有钱币博物馆。</p><p class="ql-block">地下金库：位于第五院落下方，深达17米，由10间地下窑洞组成，总面积达300多平方米，是平遥目前发现的票号钱庄金库中面积最大的一处，有先进的防盗措施。</p><p class="ql-block">经营特色</p><p class="ql-block">以人为本，知人善任：孟子元重视选拔人才，除刘庆和等契友外，还提拔了陈子弼、雷文山等干才，对赵厚田更是拔之寒素，予以重任而不疑。</p><p class="ql-block">注重资金灵活调度：在经营过程中，协同庆善于根据各地市场情况和资金需求，灵活调度资金，如赵厚田往来于成渝，酌盈济虚，使资金得到有效利用。</p><p class="ql-block">突出重点地域经营：业务重点分布在西北、西南地区，在这些地区建立了良好的商业信誉和客户群体，如在四川，蜀中富豪几以该号为储畜府库。</p><p class="ql-block">文化价值</p><p class="ql-block">金融历史价值：协同庆是研究中国近代金融、货币发展史的重要案例，其兴衰反映了当时票号业的发展历程和社会经济状况，对了解中国金融制度的演变具有重要意义。</p><p class="ql-block">建筑艺术价值：其建筑为典型的明清风格，布局严谨，装饰精美，木雕、砖雕、石雕等工艺精湛，体现了当时的建筑艺术水平，具有较高的观赏性和艺术价值。</p> <p class="ql-block">金山银海</p> <p class="ql-block">此处不能摸头 摸头表示财到头了</p> <p class="ql-block">小巷</p> <p class="ql-block">街道</p> <p class="ql-block">日升昌记</p> <p class="ql-block">日升昌记是中国第一家专营存款、放款、汇兑业务的票号，被称为中国金融界的活化石，对中国近代金融发展产生了深远影响。</p><p class="ql-block">历史沿革</p><p class="ql-block">创立背景：清道光三年（1823年）前后，平遥西达薄村李氏作为财东，在大掌柜雷履泰的建议下，将西裕成颜料庄改为专营存款、放款、汇兑业务的票号“日升昌记”。</p><p class="ql-block">发展历程：日升昌记先后在汉口、天津、济南、西安、开封、南京等地设票号分号40多处，几乎覆盖整个中国，各地分号挂招牌“京都日升昌汇通天下”，鼎盛期年汇兑金额高达3800万两白银，一度代理清政府国库。</p><p class="ql-block">衰败歇业：历经道光、咸丰、同治、光绪、宣统5代皇帝和中华民国，延续至1923年，随着时代变迁和社会动荡，最终歇业。</p><p class="ql-block">建筑布局</p><p class="ql-block">整体布局：日昇昌票号整体建筑坐南朝北，北临西大街，南通幽静巷道东郭家巷。南北长65米，东西宽20米，总占地1400平方米，拥有建筑21座，建筑面积1240平方米。</p><p class="ql-block">主要建筑：正院沿南北纵轴线，由三进式穿堂楼院组合而成，东侧为狭长的南北小跨院。大门前有高悬“日升昌记”的金字牌匾，门侧为门市房即柜房，是对外营业场所，正堂是洽谈业务处，侧间是银库，楼上是办公室和账房。</p><p class="ql-block">经营特色</p><p class="ql-block">业务创新：首创汇兑业务，改变了传统的货币实物流通方式，用汇票代替现金运输，实现了“汇通天下”，方便了商人异地资金往来。</p><p class="ql-block">管理模式：采用东伙合作制，东家出资，掌柜负责经营管理，所有权与经营权分离。同时，有严格的号规，规范员工行为和业务流程，如对学徒选拔、员工待遇、业务操作等都有明确规定。</p><p class="ql-block">防伪措施：拥有一套独特的防伪系统，汇票上的每个字都暗藏玄机，通过笔迹、水印、密押等多种手段防止汇票伪造，保障资金安全。</p><p class="ql-block">文化价值</p><p class="ql-block">金融文化价值：作为中国第一家票号，日升昌记是研究中国近代金融史的重要实物资料，见证了中国从传统商业金融向近代金融的转变，其经营理念、管理模式等对现代金融业发展也有一定借鉴意义。</p><p class="ql-block">晋商文化价值：是晋商文化的杰出代表，体现了晋商的开拓精神、诚信理念和商业智慧，对弘扬晋商文化、传承中华民族商业精神起到了重要作用。</p> <p class="ql-block">参观完从南门步行回酒店</p> <p class="ql-block">南门雄姿</p> <p class="ql-block">护城河吉祥双鱼</p> <p class="ql-block">双林寺（下午参观）</p> <p class="ql-block">双林寺位于山西省晋中市平遥县中都乡桥头村北，是汉族地区佛教全国重点寺院之一。</p><p class="ql-block">历史渊源</p><p class="ql-block">始建与改名：原名中都寺，推测始建于北魏年间至北齐武平年间，因选址在西汉中都县而得名，北宋时因“双林入灭”说法改名为双林寺。</p><p class="ql-block">发展与修缮：北齐时期曾重修，明清时期商品经济繁荣，双林寺发展达到鼎盛，多次大规模修缮，现存建筑多为明清遗迹。</p><p class="ql-block">建筑布局</p><p class="ql-block">总体布局：寺院坐北朝南，台基高3米，以矩形为总体布局，总占地面积约1.5万平方米，由东西两部分组成，西部为祭祀区，东部为禅院、经房。</p><p class="ql-block">主要殿堂：沿中轴线坐落着三进院落，前院为释迦殿、罗汉殿、伽蓝殿等，中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿，后院为娘娘殿和贞义祠。</p><p class="ql-block">艺术珍品</p><p class="ql-block">彩塑造像：寺内两千余尊彩塑是明代塑像中的优秀之作，继承了唐、宋、辽、金、元时期的优良传统，高度写实，神形兼备。这些彩塑将形体与线条巧妙结合，还运用连环画形式展示了佛陀从出生到涅槃的故事。</p><p class="ql-block">壁画：寺内保存有一定数量的古代壁画，内容丰富，色彩鲜艳，与彩塑相互辉映，共同展现了佛教文化的博大精深，为研究古代绘画艺术和佛教文化提供了珍贵的实物资料。</p><p class="ql-block">著名建筑及彩塑</p><p class="ql-block">释迦殿：殿内释迦牟尼正中高坐，两边辅侍文殊、普贤。殿内四壁采用分层组合、连环壁塑的形式，表现了释迦牟尼从投胎降生到涅槃成佛以及四方传教普渡众生的佛教故事。</p><p class="ql-block">天王殿：廊檐下塑有四大金刚，每尊高约3米，突破了一般寺庙金刚瞪目恐怖的造型模式。天冠弥勒菩萨结跏居中而坐，帝释、梵天供奉左右。</p><p class="ql-block">大雄宝殿：全寺最高大的建筑，主像为“三身佛”，两侧则是文殊普贤坐像。三身佛像前有一铁铸包泥“接引佛”塑像迎门而立。</p><p class="ql-block">千佛殿：殿内彩塑达500余尊，主像为“自在观音”，观音左右两侧分别塑有韦驮和夜叉立像，左侧韦驮像全身呈“S”形，刚柔相济，被中央美术学院钱绍武教授评价为“全国韦驮之冠”。</p> <p class="ql-block">二十六手观音菩萨</p>