贵州20日（2025.04.22-05.11）（1）

孙金儒

今年又一次包车出行去贵州，缘于资深旅友史大哥的倡议。由于之前巳去过贵州二次，对这次活动有些懈怠，好在之前一些“烧饭团”的朋友的支持，就有了本次贵州之行。

第一天是660公里的赶路行程，傍晚时分来到了黄梅县。黄梅县，隶属于湖北省黄冈市。地处湖北省东部，长江北岸，东与安徽省安庆市宿松县接壤，西与本省武穴市毗连，南与江西省九江市隔江相望，北与蕲春县山水相依，位于鄂、皖、赣三省交界。一天的路程从上海、浙江、江苏、安徽一直到湖北，走过了四省一市。

黄梅县最著名的是古塔、古寺和黄梅戏，我们当晚就住在古塔旁，这座有着一千多年历史的高塔始建于北宋大中祥符八年（1015年）或天禧四年（1020年），为八角十三层密檐式仿木结构砖塔，高33.4米（或记载50余米），是湖北省宋代砖塔中第一高塔。2019年被列为第八批全国重点文物保护单位。

黄梅县的古寺主要有四祖寺和五祖寺，四祖寺是中国禅宗第四代祖师道信大师的道场，始建于唐武德七年（624年），是中国禅宗第一所寺院。而五祖寺是禅宗第五代祖师弘忍大师的道场，创建于唐永徽五年（654年）。但规模大于四祖寺。

五祖寺现为国家4A级景区，因禅宗第五代祖师弘忍在此创立“东山法门”而闻名，是中国佛教禅宗的重要发源地。‌白居易、苏轼等文人留下的诗文进一步提升了五祖寺的文化底蕴。‌

五祖寺在各个朝代都得到当朝皇帝的重视，英宗赐匾“天下祖庭”，宋徽宗题“天下禅林”，元文宗赐名“东山五祖寺”。

自唐以来，五祖寺历经多次兴衰。在北宋真宗至南宋高宗期间，寺院大兴宝刹，修建殿宇佛塔。然而，宋亡后，东山一度毁于战火，直至元朝时期才重兴土木。明清两代，五祖寺持续兴盛，并在清末达到鼎盛。最后一次毁于清咸丰四年（公元一八五四年），仅存十几栋殿堂楼阁和一些名胜古迹。解放后，寺庙和名胜古迹得到妥善保护，并进行了修复。

五祖寺另一看点是它的真身殿（又名祖师殿），它是五祖寺的核心建筑，供奉禅宗第五祖弘忍大师（601-674）的真身舍利，是禅宗信众朝拜的重要圣地。

真身殿属木构牌楼式建筑，与毗卢殿、观音殿、圣母殿相连，形成独特建筑群。殿后暗间设塔，三面开门，塔心原为弘忍真身台，现嵌数百佛像龛。

天下禅阁是五祖寺的重要建筑之一，其名源于宋徽宗御赐“天下禅林”的匾额，彰显五祖寺作为禅宗祖庭的崇高地位。该建筑群与真身殿、飞虹桥等共同构成五祖寺的核心文化景观，是禅宗文化与历史的重要载体。

离开黄梅县，继续向贵州进发，途经湖南张家界，决定在此停留一天，顺便游览一下天门山景区。

张家界天门山景区，因昨晚下雨，耽心今天仍是雨天。“屋漏偏逢连夜雨”，早晨雨是止了，但在景区买门票却被告知A、B线票都已售完，只有C线票。这里要简单介绍一下天门山的游览方式，天门山景区的A、B、C线分别为：

1.A线：从市区天门山索道下站出发，乘坐索道直达山顶，游览后从C线乘自动扶梯+快线缆车下山，再换乘摆渡车返回市区。

2.B线：从市区天门山出发，乘坐摆渡车到山脚下检票，然后乘坐快线缆车到天门洞换再徒步爬999级天梯或乘坐自动扶梯上山，游览结束后从山顶乘坐A线索道返回市区。

3.C线：同样从市区天门山出发，乘坐摆渡车到山脚下检票，然后乘坐快线缆车到天门洞换乘自动扶梯上山，但游览结束后是原路返回，再乘坐汽车下山。C线没有体验到天门山的长索道。

简单总结：A线是A上C下、B线是C上A下、C线是C上C下。

我们没有选择，无奈买C线票登山（由于当天大雾迷漫，A线的揽车也看不到凤景），但C线从时间上会浪费不少，景交车从市区拉到C线的快速索道站将近要半小时（往返近1小时）。

乘快线索道前需途经天门孤仙剧场，这里每天晚上表演《张家界天门狐仙》，这是梅帅元执导的一部歌剧。该演出剧情来源于湖南民间神话故事《刘海砍樵》，以此基础进行了艺术再创造，将悲伤、欢乐、笑容、泪水交合成一个曲折动人的故事。整场演出是对世界音乐歌舞剧的一次成功的创新。

快线索道速度又快，几分钟把游客送到天门山洞口下，你可以从这里登999级台阶到山顶，也可以买个票乘自动扶梯上山。

天门洞：它高耸入云，如同一扇通往天堂的大门。仰望着这宏伟的景象，心中涌起了一股敬畏之情。这不仅是大自然的鬼斧神工，更是人类与自然和谐共处的见证。

来到天门山观景台，大家不约而同的惊呼：我们是失之东隅，收之桑榆，遇到了瞬间的云开雾散，难得一见的云雾缭绕大山的美景。

放眼望去，整个张家界的美景尽收眼底。连绵起伏的山峰，云雾缭绕，如同仙境一般。不禁感叹，天门山，你是多么的壮丽，多么的神秘。站在这里，仿佛置身于一幅动人的山水画中，让人流连忘返。

双手撑着冰冷的栏杆往上走，山顶景色骤然明朗。从观景台望去，站在被云雾啃得嶙峋的山石上，忽然明白为何古人总说天地有灵。这浑然天成的美景，本就是最动人心魄的神迹。

2016年曾到过张家界，转眼间巳近10年，重游张家界，岁月无情，但景色依旧。回望天门山，云雾又开始在山腰聚集。这座神奇的山峰永远披着云雾织就的神秘面纱，吸引着无数游人来探寻它的美丽与神奇。

看过了天门山美景，我们搭乘穿山电梯全程在山体隧道中运行，从天门洞底直达山顶，共12段，扶梯梯级运行总长度为897米，提升高度340米，总跨度为692米。

从天门山自动扶梯出口出，我们先从东线进入山顶环线（买C线票就得在山顶绕上一圈，然后原路返回），从西线返回自动扶梯入口。

张家界天门山寺始建于唐（公元870年），1996年，歌星李娜来到天门山寺，宣布退出歌坛，也在此禅隐。古往今来，名人雅士在此隐禅，给天门山寺增添了无尽的神秘感。

天门山寺自唐建寺以来香火极旺，但在1949年寺院已完全荒废，寺旁古树先后被伐，大雄宝殿，山门等殿宇被拆除，到1996年天门山寺旧址处仅存一座七级小石塔。1999年，湖南省宗教部门批准天门山寺重建，时任天门山寺重建筹备委员会主任的怀梵方丈又把天门山寺迁到如今的赤峰山脚下。

如今的天门山寺背依赤峰，左右众山环抱，形成天然的龙椅之势。站在寺院山门处，俯视群山，则有“一览众山小”之感慨。今天在天门山景区，用了6小时，走了24000步，看了美景，练了体魄。

位于湖南省湘西自治州龙山县苗儿滩镇的惹巴拉旅游景区，是一个隐藏在土家语中的美丽名字，意为“美好和美丽的地方”。这里不仅有世界上最长的风雨桥，还保留着完整的土家族古村寨，漫步其中，仿佛穿越到了明清时代。

每当有客人进寨子，寨门口的女孩们敲响了欢迎锣鼓，欢迎来自全国各地游客前来体验“中国土家第一寨”的原生态土家族民俗文化魅力。

湘西土家族的惹巴拉，一个隐藏在大山深处的地方，道路闭塞，山高水险。这里曾是鲜有人知的神秘之地，在这里，你可以感受到历史的厚重，体验到土家族文化的独特魅力。每一块石头，每一根木头，都承载着历史的记忆，诉说着那段古老而神秘的故事。

惹巴拉是由三个自然村寨组成，最具特色的就是惹巴拉的风雨桥，这是一个三叉形三向凉亭桥，捞车河与洗车河在此相汇，把隔河相望的3个村相联在一起。

捞车古寨，寨内还保留着明清时期的土家人居住建筑群。惹巴拉在土家语中的意思是这里是一个美丽美好的地方。

在湘西，五代以前，土家族有三个著名的部落首领，这三个部落首领的王宫，不仅是土家族历史的见证，也是当地文化的重要组成部分。

惹巴拉宫，相传五代时期部落首领热巴冲王城所在地，所以也被称为王走过的路，这里曾是某部影视作品的拍摄地，进去首先是一个大大的广场，热巴拉宫是土家族的土司宫殿，前有太阳，后有月亮宫，

位于寨子中心的冲天楼，更是土家族建筑的代表之一，屋檐翘角，雕梁画栋，整体建筑风格很有特色，后花园里有凉亭水榭，荷花，这里有荷花耶，让我想起了那首小池泉眼无声惜细流，

惹巴拉宫的土家语为“惹巴冲措”，是早期土家族首领惹巴冲的“王城”。坐落在梁家寨，依山傍水而建，占地面积约5万平米的惹巴拉宫，恢宏古雅，集土家民居形制和木工技艺之大成，彰显出浓郁深厚的民族文化底蕴。

在惹巴拉宫的后方城墙处，还有一座风雨桥，从远处看，这风雨桥更加恢宏，因为属于小众景点，配套设施并不是很完善，非常少，但很适合拍照。

未完待续