知青那些事

星飞翔

　　看"知青那些事"文章标题，其口吻好像不是一个知青写的，是一个事不关己，旁观者写的，是不是呢？是也不是。

为啥要这样说呢，一是当知青时我们岁数还是太小，少不更事，很多事是没搞明白的，去的时候还高兴得很；二是时代已久远，渐渐磨得没有了棱角，也了然了，现把自己管好就是；三如一个老司机开车，岁数越大胆越小。面对知青时代这么大个事，难以评说，就更不想说，也更不想写这个年代的事了。在五月的第一天，重庆知青博物馆落成，朋友相约去凑个闹热，又勾起了这一段往事。

我是正儿八经的知青哈，老三届初六八级，搞串联、搞武斗在后面吆伙伙鸭，下乡时，也最小。别看这个年级小哈，热血沸腾，年轻气盛，最冲动，最勇敢，好多地区场景里可能都有他们的身影，所以有人说，68级是挤上车的。为啥要扯这么远来说这些事呢？众所周知，就离不开文化大革命了，（以下简称"文革"）。

文革十年，从上世纪1966年"5.16通知"至1976年十月结束，这中间不知发生了多少大事：破四旧立四新、砸烂三家村，打倒某某某；红卫兵风起云涌，全国串联，停课闹革命；派性组织山头林立，为捍卫毛泽东思想，文攻武卫；"炮火连天，弹痕遍地，吓到蓬间雀"。至69年，"知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要…"。这个时段就来了，大量的还未完成学业的学生们在毛主席的号召下，到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去！就成了我们前进的方向。出发时的激情、送别时的火热场景，亲人间犹如生离死别的悲伤和眼泪，至今难忘。知青们从此天各一方，不同的命运造就了不同的人。

其实"知识青年"这个称号真是抬举了我们，（以下简称知青）拿我这个级别的人来说：小学六年级读完，65年初进入初中，至66年八、九月学校停课，进入初中学习也才一年多。其他新三届的知青有的还在读小学，六十年代初出生的就更难说了，更惨了，（这部分人不包括在知青内），现回过头来看看他们的情况，假如是62年一65年生人，加上入小学前6/7岁，就是在68年一71年间了，正是文革"热火朝天"的时候，哪里还有安静的学习环境哟！有的可能小学都没赶上，就进入文革十年了。这十年里，"臭老九"被打倒，有多少的学业未被耽误呢？又有多少真才实学，兢兢业业的老师还能执鞭任教，为国育才呢？已经不大可能了。目前短视频流行，对这个年代的各种观点也很多，只能说仁者见仁智者见智了。还有个"中国大妈"现象，是某些人从所谓牛津词典里翻出来的，其实看看这一代的年龄就清楚了。一路风尘，安家立业，生儿育女，上班勤勤恳恳，下班锅碗瓢盆，还要让她们做到说话轻言细语，做事礼貌周到？待人和蔼可亲？已经有点难了。（当然，家庭有好的美德教育不在此列）。

知青这个群体太大了，据资料统计重庆市六个年级初六六、初六七、初六八，高六六、高六七、高六八整整60余万学子当年一起毕业到农村，全国就是上千万了。在这场声势浩大的运动中，年长一点的知青本人或知青家长会感觉到带来的巨大变化，而只有17岁（69年）的我们在欢送的人群中背上行囊，爬上卡车，与同学们奔上了新征程。六辆大卡车浩浩荡荡，车上旗帜飞扬，欢呼声此起彼伏，那种热情、那种兴奋，真是少年不识愁滋味啊！

农村的生活是辛苦而又短暂的，71年2月，我们很快进厂，同学们糊涂了，这几个同学就回城了呢？当时我也不明白。在同公社调回城的三个知青中，两个初68级的，一个初67级的，都是岁数比较小的男娃儿。也只记得在1970年的一个秋雨绵绵的日子里，有个"地富反坏"分子在沟外山坡上喊："六队的知青去公社开会"。去公社后，填了一张五好知青表。随后，家里来信告之政审合格，医院进行了体检，就进厂了。

回城后，才知道后来的知青返城之路有多难，找关系走后门，也才知道了云南支边青年北京上访的事。再后来，才知道了我们年轻点的为啥先进厂的原因：一是年纪小，参加武斗少，打砸抢抄少，跟在队伍吆伙伙鸭，偷鸡摸狗还不大敢。二是单纯，进厂好受教！家庭只要不是"黑五类"。唉！真不知我等如此造化，赶上了"头班车"。

记忆片断：>下乡时，生产队的队长和会计来接我，挑着我的行李，往二十余华里外的生产队走去，爬坡上坎，过河过水。先是一长串人，后越走成少，最后剩我们三人，到达队里已天黑，安排在一社员家暂住。

>生产队为我修住房，在晒粮食的一个大石坝边，已砌好墙基条石（连二石）了。征求我意见，我认为太孤单，除一间保管室外，无其他人家，就想在会计处有二户人家处修，生产队还真改在了会计家的自留地里。现在想想真惭愧，费了生产队这么多的人工，原墙基没用上，一句话就改变了。走时，留了一幅我姐姐编织的丝线画"毛主席去安源"挂在墙上，作为纪念。

＞第二天早上就到山沟坡顶处的一棵大树下，看四周的环境。我们生产队是一个V山沟地形，中间一条小河，两面多是裸露的石坡，土层贫瘠且零碎分散、就在这山坡上，有一次桃粪淋麦子，不小心连人带桶摔倒了，身上沾了不少粪水。

>住房修好了，土墙瓦房，日字型，前厨后卧，添了农具、蓑衣斗笠，方桌木床（真正的实柏木家具）。一老石匠还为我打了一口青石水缸。侧边，自留地里的缸豆、四季豆，南瓜，吃都吃不完。门口还裁有一窝甘蔗，有一天，从大队搞完"一打三反"运动回家，热天渴得很，瞧见一根高点的甘蔗，有大半人高，手一扯，就把它拉断吃了，不甜！（不到成熟季节）。

＞临走时的一天晚上，大队书记请我和另一个队的知青吃晚饭，将最后一小块老母猪腊肉煮了，给我们饯行！那个年代物资匮乏，有点肉不错了，也不管这母猪肉食后有无后果。大队书记姓龚，是一个较瘦的老头，当晚说了很多勉励我们的话。

第二天，又如来时一样，队长还是穿着开花开朵的破旧棉衣，送我们上车。

……！唉，这些故事…！惭愧！无以为报，只能以这点文字来回报他们的深情。

知青时代是难忘的，也是十年文革中的一朵巨大的浪花，但这朵浪花落在每个家庭里，也是一个个的滔天巨浪。我家里也是三个知青，在这些岁月里，哪个当知青家长的不是一天又一天操碎了心。但国家的风浪还在：文革十年里，无数的走资派被打倒，知识分子被批斗，就连功勋卓著的无数开国元老，名帅名将也被揪斗，批判得死去活来，打入牛棚，关入黑屋，其死骨灰也不得安生。想到此，我们是不是又比他们好一些呢？当革命洪流蓬勃发展起来时，我们是不是也如一群盲流为虎作伥在摇旗呐喊，最后也成了一群…羔羊。所以文革十年，在党的十一届三中全会后，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》上就定性了，否定的，国家遭此劫难、劫后重生，其教训是深刻的。

文革结束了，国家走上了以经济建设为中心的正轨。无数的知识青年在党的关怀及顺应民意的情况下，"让他们回来吧"！据说有个中央领导说过一句话：花了300亿，结果是三个不满意。从76年底至81年底止，国家慢慢走上正轨，对"某某帮"的"揭批查"活动，"落实政策办公室"的组建，一大批过去的冤假错案平反昭雪，在各个劳改农场、劳改工厂的人员返回原单位。农村基层组织又开展了"党的基本路线教育"运动。至此，全国大范围的运动基本停止。据有关资料统计：从建国初期始，全国共有50余次运动产生，五分之一的家庭，不是本人或是亲属，均受到不同程度的冲击和牵连。

重庆的知青博物馆建立起来并开馆了，如时代的脉搏再次跳动，为知青文化提供了珍贵的历史资料和实物，是那段岁月的真实写照。是伤痕也好，补丁也好，是自筹资金开办的也好，是政府操办的也好，都是历史的见证。现博物馆也多了，一个由樊建川建的"建川抗战博物馆"及紧邻的数个博物馆，都是了解过去历史时期的好地方，我们特别要为这些有远见卓识、为国留史、为民留纪的人点赞。还有一个由马未都先生建造的观复博物馆，为私人开办博物馆谱写了新的篇章。现年愈七十了，还用短视频讲"半句诗，一世情"。

博物馆的建设也是能激发一个地方活力的，重庆的三峽博物馆、白鹤梁水下博物馆的建设为文旅增添了新景点。履行着一代人的职责，体现着一代人的精神。也不管某年某天，如老北京的城墙和无数的珍贵文物、文化一样，风起云涌后不复存在。

时代的脉搏在各个方面跳动，构成了我们生命的活力。有伤口，有疤痕，有内伤，有外伤，有的好得快，有的不好治愈，还有后遗症。但时代会进步，前人的苦难也可能是后人的营养液，后人会不断在营养液中吸取营养，走上新的高度。

下图，位于渝北区两江影视城处的重庆知青博物馆外貌。

　　两江影视城模仿当年知识青年上山下乡时的场景。

　　知青博物馆室内展品、实物介绍。内容丰富详实。不少知青所写作品、所办刊物在内展出，视频。

　　转发知青博物馆展板关于知青产生的时代背景介绍。按年代划分为：老知青、老三届知青、新三届知青。见下面的部分介绍。

　　老知青下乡年代介绍，1962年始。

　　老三届知青情况介绍，1969年初始。

　　新三届知青介绍，1971年始。（注：新三届的定义在百度上有不同的划分，界定，就此说明）。

　　转自知青博物馆对知青下乡时间和人数的统计。

　　五一假期间的文艺演出。

　　转自百度视频一位老师对知青时代的年龄、知识、运动情况介绍。

　　短视频上对知青年代的不同看法留言。（截图，侵权或不适合则删）。

　　老三届与新三届的一些背景及定义介绍。以下各图转自百度百科搜索资料。

　　恢复高考后，虽也有部分人上了大学或参加了由单位的推荐、代培及自修大学的学习，但录取前的学业还是没完成，基础知识还是差一些，当时的考试及录取也放宽了一些。所以，后天的知识是靠自己的努力，而一个人在社会谋生，确实是需要一门专业的知识和技能的。

下图为一些状况分析，不一定针对某年级群体，可能对那一代人都适合或略有变异。（摘自百度百科文章）