<p class="ql-block">何为“结夏安居”</p><p class="ql-block">在印度，夏季的雨季长达三个月，雨季期间草木、虫蚁繁殖最多。恐外出时误蹈，伤害生灵，佛陀乃订农历四月十六日至七月十五日为安居之期。在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。</p><p class="ql-block">安居一般在夏季举行，也有于十月十六日至次年元月十五日举行者，称为结冬安居。</p><p class="ql-block">安居结束，解除安居期间禁止外出之规定，此为“解界”。安居圆满后，比丘、比丘尼等增加夏腊一岁。（夏腊为出家人定长幼次序之规定）</p><p class="ql-block">供养安居僧的功德</p><p class="ql-block">结夏安居期间，供养安居僧衣食物品等，来保证僧众正常学习、修法，是累积功德的大好机会，佛 经中说，即使是在平时供僧布施也有五种功德：</p><p class="ql-block">1、名闻四远，众人叹誉。2、若至众中，不怀惭愧，亦无所畏。3、受众人敬仰，见者欢悦。4、命终之后，或生天上，为天所敬；或生人中，为人尊贵。5、智慧远出众人之上，现身漏尽，不经后世。</p><p class="ql-block">《增壹阿含经》中又说，功 德主将来受生三十三天时，有五种事情比诸天人还要殊胜：</p><p class="ql-block">1、颜貌豪贵，威神光明。2、所欲自在，无事不果（所有愿望都是实现的）。3、若檀越施主生人中者，值富贵家。4、饶财多宝。5、言从语用（众生都喜欢听你的话，顺从你的意志）。</p><p class="ql-block">僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。若能在安居期间随喜供养清净福田僧，是极为殊胜的善行。信众布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛 法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护 法护教的菩萨行。</p><p class="ql-block">加上安居期间，僧众特别精进修行，此时供僧不但能为自己累积广大的福德资粮、减轻业 障、远离烦恼、得清净心，也能为后世成佛解脱植下善妙的种子。</p><p class="ql-block">当前正处于安居期间，有缘一定要去供养安居僧。</p>