河北博物院 燕赵千年史

老骥

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美篇号 11250158

河北博物院的前身是河北省博物馆，成立于1953年4月，馆址设在保定古莲花池院内；1982年，河北省博物馆迁至省会石家庄市；1986年，河北省展览馆、河北省博物馆合并改建为河北省博物馆，次年正式开馆。2014年6月，河北博物院揭牌并正式开放。2015年，河北博物院完成整合组建。河北博物院共有《石器时代的河北》《河北商代文明》《慷慨悲歌——燕赵故事》《战国雄风——古中山国》《大汉绝唱——满城汉墓》《曲阳石雕》《北朝壁画》《名窑名瓷》《抗日烽火——英雄河北》《“乐享河北”非遗会客厅——河北省非物质文化遗产保护成果展》等10个常设陈列。截止2022年，藏品总数为100674件，其中一级文物340（件/套），二级文物1926（件/套），三级文物17383（件/套）。另有藏书5万册。精品文物有长信宫灯、错金博山炉、透雕龙凤纹铜铺首等。

下面这张照片，是五一节当天，我们入住了位于石家庄文化广场旁的—云臻金陵世贸广场酒店，从7楼窗户望去，正好斜对着河北博物院。傍晚时分，夕阳酒满整个广场，那用植物精心打造的凤凰雕塑格外扯人眼球，太美了！然而，令人遗憾的是，酒店房间的窗户只能打开一条小小的缝隙，这使得我不得不艰难地把手伸出窗外用手机进行拍摄，拍摄角度也只能凭着感觉找，操作起来非常受限。此外，广场上还有许多鸽子在或栖息或飞翔，为这片区域增添了不少生机与活力。但由于手机拍摄受限，很难将这一生动场景完美呈现出来。

在石家庄文化广场，占地约2500平米的孔雀开屏花坛成为广场中心焦点。吸引着我们的目光，第二天一早我们两口子专门去广场拍摄。

文化广场“孔雀开屏”种植矮牵牛、串红、孔雀草等多种花卉品种，形成一幅非常绚丽夺目的画卷。

河北博物院包括主院区、建华院区、育才院区三部分，总建筑面积63043平方米。主院区位于石家庄市文化广场，院舍建筑分为南北两区。

博物院外观新颖、内部实用、整体和谐、体现特色的要求，邀请了诸多建筑大师进行方案设计，最终采用了清华大学建筑学院关肇邺教授主持的设计方案。他倡导的“建筑贵在得体”的创作思想，在河北博物馆新馆的设计中得到体现。

博物院的收藏非常丰富，由于篇幅有限，我用美篇分享一些给美友们：

错金银四龙四凤方案（战国）1977年平山县三汲村战国中山王譽（cuo）墓出土。

案面已朽，仅存案座，边长47.5厘米。底部是两雄两雌跪卧的梅花鹿，四龙四凤组成案身。四龙独首双尾，上吻托住斗拱，双尾向两侧盘环反勾住头上双角。四凤双翅聚于中央连成半球形，凤头从龙纠结处引颈而出。此案座集锻造、镶嵌、焊接等多种工艺于一体，复杂精巧，造型优美。

透雕龙凤青铜门环（战国）1966年易县燕下都遗址老姆台出土。

燕国宫门构建，长74.5厘米。系燕国代表性器物。作兽面衔环状。兽面为卷眉、凸目、卷云鼻，飞卷的胡须间露出獠牙，口衔八棱形环。兽额上站立花冠尖喙、展翅欲飞的凤鸟。两只长蛇缠绕凤鸟双翅，曲颈回首奋力挣扎。铺首两侧各有一条攀龙。龙头、凤首和蛇颈为圆雕，通身雕细密的羽纹和卷云纹。器形巨大，纹饰华丽，形象生动，具有极强的艺术感染力。

中山王CUO铁足铜鼎（战国）1977年平山县三级村战国中山王譽（cuo）CUO墓出土。

礼器。高51.5厘米。是战国中山CUO墓出土九鼎中的首鼎。铜身，铁足。外壁刻有铭文77行469字，字体修长秀丽，文句典雅优美，是目前所见铭文最长的一件战国铜器。铭文记载了中山国相邦马赒率师伐燕、扩大疆土的功绩，告诫后代吸取历史教训，警惕周边诸国的进攻，具有重要的历史价值。

银首人俑铜灯：（战国）1974年平山县三汲村战国中山成公墓出土。

高66.4厘米。人俑是一个正在表演玩蛇耍猴的艺人，头为银制眼内镶嵌黑宝石，其余部分为铜制。他右手握蛇，蛇头顶住灯柱，柱顶为一灯盘。左手亦握一蛇，蛇身顶起另一只灯盘。还有一蛇盘踞于平地放置的大型灯盘内，用吻部顶住人俑左手所握之蛇。蛇舞人欢，造型生动。

错金银虎噬鹿屏风座（战国）1977年出土于河北省石家庄市平山县三汲村战国时期中山国王譽（cuo）“CUO”墓。长51厘米，高21.9厘米，重26.6公斤，现为石家庄市博物馆的镇馆之宝之一。

器座以虎为主体，虎双目圆睁，两耳直竖，猛虎身躯浑圆、色彩斑斓，弓身右曲，三足着地，一爪腾起，正将捕捉的小鹿送入张开的巨口之中。小鹿在虎口中拼命挣扎，短尾用力上翘，始终无法脱身。虎后肢用力蹬地，前躯下踞，整个身躯呈弧形，虎的右前爪因抓鹿而悬空，座身平衡借用鹿腿支撑。虎腹下铸有竖读铭文：“十四祀，牀麀，啬夫徐戠，制省器”12字，记述了器物铸造者、墓主人墓葬的级别和浩大的墓葬场面。

虎的项部和臀部各立一个长方形銎。銎两侧同饰山羊头面，羊口即为銎口。沿两銎口直线相交，可成84度交角，接近直角，安上屏扇恰成曲尺形。整件器物表现出虎、鹿的动态和身躯结构，增加了器物的艺术效果。

老虎的凶猛与小鹿的弱小形成鲜明对比。整个器形构思巧妙而自然。虎、鹿皮毛斑纹均用金银镶错而成，通体错出金片和银丝，设计精巧，生动逼真，展现了战国时期的华丽风格。

错金银铜版兆域图（战国）错金银兆域图铜版，这是迄今发现的世界上最早的有比例的铜版建筑图，也是我国已经发现的最早的建筑平面规划图。

它出土于中山王墓，为中山王陵区的建筑规划图。图版中心部位用金片嵌出五个享堂建筑的轮廓线，中心为王堂，两侧为哀后堂、王后堂和两个夫人堂。享堂的外围用银丝标识墓的封土底边——丘qiàn（足欠）。再向外，用宽银片嵌出“内宫垣”和“中宫垣”二层宫墙轮廓线，其中内宫垣的北部嵌有“诏宫”、“正奎宫”、“执帛宫”和“大将宫”的标识，分别是陵园中主持祭祀礼仪、主管清洁、主管祭祀用品和看守陵墓的官员处所。图中标示出各个建筑的长度和间距，换算后得知图版的比例为1:500。王堂上部铸有国王命令修建陵墓的诏书3行42字。图版背面中腰两侧各有一兽面衔环铺首。

错金银铜版兆域图不仅是建筑规划的珍贵资料，更是古代文明的重要见证。它展示了战国时期建筑设计的精湛技艺和严谨规划，为我们提供了宝贵的历史参考。

女子十二乐坊1995年曲阳县西燕川村王处直墓出土。

墓葬墙面装饰品。长136、高82厘米。由15人组成，表现了乐队吹奏表演的热闹场面。右边第一人着男装，可能是乐队指挥。12名演奏者皆为女子，身着窄袖襦衫，长裙曳地，分前后两排，所持乐器有：箜篌、筝、枇杷、拍板、座鼓、笙、方响、筚篥、横笛等。图中伎乐人物丰满圆润，表情生动，颇有盛唐遗风。右下方还有两名男士。

青花釉里红开光贴画盖罐（元代）1964年保定市永华南路小学元代窖藏出土。

通高42.3厘米。罐体使用彩绘、镂雕贴塑等多种装饰技法，共有10余层纹饰。腹部作四组菱花形开光，内镂雕四季花卉和山石，枝叶用青花渲染，花朵和山石用釉里红涂绘。青花色泽浓艳，颜色纯正，蓝红辉映，工艺高超，为元代青花瓷器中罕见的艺术珍品。

胁待菩萨立像（唐代）1954年曲阳县修徳寺遗址出土。

汉白玉。头左臂及右手残缺。菩萨宽肩，丰乳，细腰，腹微鼓，跣足立于莲花座上。上身略左倾，体态略呈【S】形。颈带项圈三层。披帛，至左胸挽成结。下身长裙，裙上挂满精美华丽的璎珞。阿娜多姿，衣纹华丽，富有较强的艺术感染力。

白釉黑彩童子蹴鞠纹枕（宋代）表现了足球从娃娃抓起。

长30、高10.8、宽18.5厘米。枕呈长方八菱形，枕面出檐，中部微凹，平底。枕面正中绘童子蹴鞠图。童子头梳双丫辫，身着左衽交领长袖花衣，下穿肥裤，腰系带，正摆臂伸腿踢球，生动传神。说明早在金代，蹴鞠就已成为我国民间喜闻乐见的游戏。枕壁四周绘卷草纹，底部压印横书阳文“张家造”戳记。

九鼎八簋九鼎八簋是古代中央政权的象征

传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京，商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都洛邑。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。 从此，“九鼎八簋”成为中央政权的象征。“一言九鼎”的成语也出至于此。

鼎，最早是古代用于烹煮食物的器具；是古代礼器中的主要器物；是各级贵族的专用品；是古代礼治社会政治、经济权力的象征。传说大禹铸九鼎，是一统天下、建立夏朝的标志。

簋，古代盛食物的器具，圆口，双耳。自商代开始出现，延续到战国时期。簋，流行于商至春秋战国时期。主要用于放置煮熟的饭食。簋的形制很多，变化较大。商代簋形体厚重，多为上圆下方形，器身多饰的兽面纹，有的器耳做成兽面状。

我曾许多次途经河北地区，但一直未曾真正踏足这片土地。这次趁着假期，我们一家一同前往河北博物院参观。通过这次参观游览了解到赵燕文化的精髓，丰富了自己的历史与地理知识，也对赵国和燕国昔日的辉煌成就有了深刻的理解和感悟。

博物院还通过详实的文字说明和生动的多媒体展示，将复杂的史实变得通俗易懂，使我们受益匪浅。真是：游览河北博物院，对话赵燕千年史。