万佛山上拜佛宗

上海·冯仑·40129423

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万佛山位于湖南省西南部的怀化市通道县万佛山镇太平岩村，距县城双江约20公里。是全国最大的丹霞峰林之一。

2024年10月10日早晨，通道县城双江镇大雾弥漫，我们想今天爬上万佛山，可能也看不到胜景。车出县城不久，雾散了，睛空万里，我们马上请司机出了高速，转向万佛山景区。

万佛山的来历，流行两种说法：一说，万佛山四周有林立般的大大小小石山环绕着，有如万佛朝圣，故名万佛山；二说，在万佛山的石岩上，侵蚀、风化，致使崖身演化出各具神情的“佛面”，万佛山因此得名。

万佛山景区内群峰挺立，象形景观众多，植被丰茂，有“绿色万里长城”之美誉。景区融幽、险、秀、奇为一体，整个景区由鬼斧神工造就的万佛山丹霞地貌区和有浓厚神秘的百里侗文化风情线，以及挽救红军生死存亡的通道转兵会议—恭城书院组成。

当天我们游览是万佛山丹霞地貌景区。

万佛壁是丹霞地貌经过长期的风化和水流侵蚀而形成，表面沟壑纵横的纹理犹如一座座栩栩如生的浮雕佛像。传闻万佛山引来万佛朝宗，其中很多没有得到佛位的修行人就只能集中在万佛山下集中聆听佛祖的教诲，而形成这万佛壁。在万佛壁上可以找到我们耳熟能详的佛教人物，亦有可能现代伟人也在其中，成为我们心中的大佛。

仙人居峡谷全长约五百米，石壁兀位，沟谷深邃，植被茂密，曲径通幽。

抓钱树，以万佛山为核心，周围分别为万福山、万禄山、万寿山、万禧山，正是在这种聚财、聚宝之地，这株植物将树根基本裸露石壁之外，仿佛要更多的吸收万佛山的灵气，用它的藤蔓抓住更多的财与福，不让它们流出来。

进入万佛山的游客，也能如这株植物一般，以虔诚之心登上金顶，给家人和朋友带回福、禄、寿、禧、财。

在鬼见愁的位置抬头望，陡峭的崖壁和顺着崖壁伸展开来的天空，崖壁之上是万佛山金顶，佛宗屹立于山顶看着前来朝宗的修士、佛徒和信众，给予他们点化和教诲，当修士、佛徒和信众来到可沐浴到佛宗的慈爱。可当恶鬼等来到此处会畏惧佛宗的威严，所以名为“鬼见愁”。

仙人居为丹霞洞穴。在中国漫长的宗教发展过程中，佛教和道教相互包容和借鉴，当万佛来此朝宗，道教的吕洞宾也不远万里来此取经学道，但毕竟佛、道属两个宗教信仰，所以只能寻到距离金顶最近山洞偷偷学艺，渐而形成自已的一方“洞天”，故名“仙人居”。仙人居内经过一万年的风化，形成了天然的石桌、石凳及相关生活器皿。

鞠躬石又名木鱼石。传说是当初居住在神仙洞的吕洞宾寸不离身的木鱼，也是帮助他成你的宝物，因他对侗家的风土民情所陶醉，在得道成仙后，把他的木鱼留在了此处，为保侗家人的一份安康。当我们走进木鱼时，每个人都会弯腰前行，形成了“鞠躬石”。

刘禹锡《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有？

龙爪岩与仙人居毗邻，因一块丹霞岩石形似龙爪而得名。传闻当佛、道一起来万佛山朝宗时，深居大海的龙王也一起追随而来，在万佛山接受佛宗的点化，聆听佛宗的教诲，龙王因为统筹着与人间生活息息相关的降雨，不得不半道开小差回去处理公务，可又怕“座位”被占，只能留下一掌表示此处已有仙主。

从此台阶上走21级台阶，回头对着欢喜佛大喊，可以听到很清晰的回音，那是我们的叫喊声中，包含了开心或不开心，欢喜佛接到喊声后，会把开心的包括它的欢喜送给大家，把不开心的留在自己的身边。所以，我们听到的回音正是欢喜佛的祝福。

过了仙人居，登万佛山金顶有两条道，右侧为“雅士幽径”，左侧为“勇士探险通道”，我并非“勇士”只是看看勇士通道光线充足，山景清晰，毫不犹豫从“勇士探险通道”登山。前不见人、后不见来者，独自一人走在这悬崖峭壁的栈道上，半个多小时到了金顶。

观音石是大自然的鬼斧神工，整座山体犹如手持玉净瓶的观世音菩萨立于万座丹霞峰林之中，与其他观音不同，这座观音石身朝万佛山山顶，脸部回头凝视四方。传说，当年万佛化作万座丹霞峰林前来朝拜佛宗，观音就在其中，在朝宗的同时，观音还要向诸佛传经布道，所以她身朝万佛山山顶虔诚朝宗，而面则朝向四周传经布道。

欢喜佛位于万禄山侧壁，又名合掌峰，如有合掌俯首参拜金顶。欢喜佛是属于藏传佛教密亲的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相同为一人，喻示法界智慧无穷。欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉，欢喜佛来万佛山朝宗，从此驻留此地。因为欢喜佛代表着爱，所以万佛山同时也是祈求爱情圆满的佛教圣山。

螺丝峰，望远处山顶上呈现尖尖的圆锥状，中下部呈圆柱状，上小下大犹如一颗螺丝立在群峰之中，故各螺丝峰。传说亿万年前这里是一片汪洋大海，在地壳运动中形成了现在的螺丝形状的山峰，又因海洋里有许多的螺丝，这座形似海螺的山峰便成了来自亿万年前对我们祝福的传声喇叭。

远山的石壁上有龙飞凤舞的苍劲字迹，细看仿佛是一副天然的书画，经历了历史的风雨，已经模糊不清，难以辨认。于是，人们说是一本无字天书。传说，如果面朝群峰，诚信默念九遍“阿弥陀佛”，如果诚意足够，就能在这无字天书上看到“阿弥陀佛”几个大字。它暗喻我们，自已的路要自已走，若你心中所想能呈现在这幅字画上，那么你的心愿就必定能实现。

烈日炎炎，千辛万苦，一片诚心，登临金顶。俯视山下，近千座山峰在云雾缭绕中拔地而起，千峰万壑在这飘遥云海之中，时隐时现、时远时近，壮观非凡，恍若置身于蓬莱仙境之中。浩瀚的林海，无边的绿色，磅礴的云涛，给万佛山蒙上了一层神秘的色彩。

这片山地早就是一处修身养性的风水宝地，方圆建有七十二庵，每年观音菩萨生日时，法祖吹动螺号，各路法师赶来聚会，为观音祝寿，听法祖讲经。法祖请来客人为9999位，称万佛会，这一带地域便顺理成章名“万佛山”。

弥勒佛，从这向前望，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，便是与佛主最近的弥勒佛。面像看起来很有福相，中间圆形的大肚，大肚上面有许多的条纹，它仿似人工形成，其实是经过了长期的水浊侵蚀与风化作用所形成的。因为被这里的奇山秀水、百姓的清贫质朴所吸引，在佛离开之际，把佛的真身留在这里，为保这片土地的人民能平安、幸福。

站在万佛山金顶，极目远眺，万山朝拜，休息片刻，翻阅百度，得见一位诗人游客曾作诗《万佛山》：

万佛巍峨立云端，

群山环绕翠色浓。

古刹钟声传远近，

佛光普照众生同。

禅心一点灵台静，

世俗尘埃尽扫空。

愿得此间长留驻，

不羡繁华不慕功。

此时此刻此诗正是我的心情。

地质学家考察该区域后，将万佛山的丹霞地貌比作“绿色万里长城”，称这种“无论是峰顶、坡地、谷底植被都很发育，而且保护得很好”的特点，是湖南所有丹霞地貌中“是无与伦比的”。

在金顶休息片刻，还是顺着上山原路返回，有言道：上山容易下山难，两腿酸胀脚步重，正如宋朝杨万里诗曰：

莫言下岭便无难，

赚得行人错喜欢。

政入万山圈子里，

一山放出一山拦。

真实写照了不要因为眼前下山的顺利而松懈，忽略了前行路上还有一个接一个的困难。