<p class="ql-block"> 5月,是与美好相遇的季节。又到一年的5.1假期,我与妻子万侠邀同学小科、亚琴夫妇自驾到十堰丹江口市河南南阳市的小众景点,去感受荆紫关的江湖,南阳的文武,丹江口的山水。</p> <p class="ql-block"> 南阳历史上曾孕育出“科圣”张衡、“医圣”张仲景、百里奚、“商圣”范蠡及“智圣”诸葛亮,更滋养了哲学家冯友兰、军事家彭雪枫、文学家姚雪垠、科技发明家王永民、作家二月河等当代名人。 因而,到南阳接受古今名人的文化熏陶是我们出行选择目的地的真实原因。</p><p class="ql-block"> 出行路线及景点:咸阳市出发——荆紫关古镇(晚宿淅川县)——丹江口市(游丹江大观苑、渠首、丹江口大坝、晚宿邓州市)——邓州市(游花洲书院)——南阳市(游南阳府衙、卧龙岗、医圣祠、晚宿南阳市)——返回咸阳市</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第一站一一荆紫关古镇</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 5月1日早上6点半,我们一行4人,驾车从咸阳出发,开启了这次假日出行。原计划11点左右到达行程第一站——荆紫关古镇,因修路堵车中午1点左右抵达。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 走进古街,头顶烈日,炙热难耐,加之杨树白绵续满天飞扬,在古街逛了一圈便直奔淅川县预定的南都赋酒店。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 荆紫关</span>古镇属于河南省南阳市淅川县管辖,地处豫、鄂、陕三省结合部,距今有2000多年的历史,成形于唐代,兴盛于明清时期,是豫、鄂、陕附近7省商贾云集之地。</p><p class="ql-block"> 历史沿革:战国时期,荆紫关所在的丹江流域是楚国与秦国的交界地带,因水运便利,逐渐形成村落。 汉代时期,成为丹江航运的重要中转站,商贾往来频繁。明代时期,正式设“荆紫关”,取自“紫气东来”的祥瑞之意,并因扼守丹江水道,成为豫、鄂、陕三省的商贸枢纽。清代时期,达到鼎盛,商号林立,舟船云集,被誉为“丹江上的小汉口”。作为古代“南茶北运”“北盐南输”的水陆转运中心,来自山西、陕西、湖北的商人汇聚于此,形成山陕会馆、湖广会馆等商业组织,推动了古镇的繁荣。因地势险要,历史上是兵家必争之地。明末李自成起义军、清末白莲教起义均曾在此活动,近代红军长征时徐海东部队也曾途经此地。</p><p class="ql-block"> 文化特色:建筑风格,古镇建筑融合北方四合院的规整与南方吊脚楼的灵巧,山陕会馆的雕梁画栋、平浪宫的重檐飞角,均体现多元文化的碰撞。 方言与习俗,当地居民口音兼具河南、湖北、陕西特点,节庆习俗也吸纳三省传统。 饮食既有陕西面食的粗犷,又有湖北酸辣的特色,还有河南炖菜的醇厚。山陕会馆、湖广会馆的碑刻、账本等文物,记录了清代商帮的经营规则和商业智慧。</p><p class="ql-block"> 小小的一条白浪街,却是三种文化的交汇点。从这里向北,是以古都洛阳为代表的黄河文化;向南,是以雄奇三峡为代表的长江楚文化;向西,则是以古都西安为代表的秦晋文化。于是,便有了颇为有趣的风土人情。到街的另一头吃个早点,就能串遍三个省;把姑娘嫁给隔门邻居,就是嫁到外省去了;夫妻两口拌嘴,一会儿来好几个省的人劝架。婚丧嫁娶吃个酒席,往往一桌坐上了两三省的人,操着不同的口音、划着不同的酒拳。走在街上,你可以听到不同店铺的电视机播放的河南豫剧、陕西秦腔、湖北汉剧;你可以闻到从农家飘出的陕西羊肉泡馍、河南胡辣汤、湖北三合汤的不同香味;你可以听到说一句话的三种不同腔调。</p><p class="ql-block"> 这里的公鸡似乎也与“众”不同,不鸣则已,一鸣惊三省!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第二站一一丹江口水库</b></p> <p class="ql-block"> 早就听闻丹江口是南水北调的源头、农夫山泉的取水地,有“中国水都、亚洲天池”之称。</p><p class="ql-block"> 5月2日,早餐后走出淅川县,我们驱车游览了丹江大观苑、丹江渠首、丹江口大坝景区。丹江大观苑、丹江渠首未进景区,在门口拍照打卡后,在观景台远望了景区的盛况。</p><p class="ql-block"> 丹江大观苑风景区建设总投资8亿元,按照国家AAAAA景区标准兴建。景区立足丹江水库的天然资源,借助南水北调中线工程源头巨大的影响力,景点突出“药文化、水文化、楚文化、佛文化、商文化”五大文化特色,实现自然景观与人文景观的完美和谐统一,努力打造成为集生态观光、文化旅游、水上娱乐、休闲度假为一体的旅游名胜。因势利导,自然天成,吸引着海内外大批游客慕名而来,现已成为中原旅游业跃起的一颗璀璨明珠,被誉为“河南省旅游业的一张珍贵名片”。</p><p class="ql-block"> 丹江渠首1974年建成、2003年扩建,是丹江口水库的副坝,也是全长1432公里水渠的第一道闸门,如同给北京供水的“水龙头”,肩负着控制和调节水量的使命,确保南水北调中线工程的稳定供水,与位于湖北省的丹江口大坝遥相呼应,相辅相成。</p><p class="ql-block"> 丹江口大坝,始建于1958年年底,十万人发起了“腰斩汉江”,历时七年,“高峡出平湖”。百米高大坝威然耸立,震惊世界,亚洲第一。坝长2494米,库容174亿立方米。这里是南水北调中线工程水源地,陶岔渠首便是开放的水笼头。2010年7月22日,陶岔渠首开闸放水。水库来水90%源于汉江,10%来源于汉江支流丹江。2012年丹江口大坝加高后,水域面积超过1000平方公里,蓄水量达290.5亿立方米。2014年秋季后,开始向河南、河北、北京、天津等4省市的20多座城市供水。</p><p class="ql-block">“一江清水送北京”,水库年均可向河南、河北、北京、天津输水95亿立方米,缓解华北用水紧张局面,丹江口水库为支援华北做出巨大贡献。</p><p class="ql-block"> 我们水库大坝游完后,恋恋不舍地离开丹江口水库,驾车赶赴邓州市,计划下站游花洲书院。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第三站——花州书院</b></p> <p class="ql-block"> 5月3日,一个风和日丽的日子,早餐后,我们从酒店步行前往花州书院,踏入了书院的大门,仿佛穿越时空,走进了一段承载着厚重历史与文化的画卷。</p><p class="ql-block"> 一进书院,首先映入眼帘的是一座古色古香的建筑——春风堂。堂前的楹联“春风拂槛温如玉,化雨滋心润若酥”,生动地描绘出书院春风化雨般的育人氛围。踏入堂内,古朴的桌椅摆放整齐,墙壁上挂着的字画,展示着书院悠久的历史和辉煌的教育成就。</p><p class="ql-block"> 沿着青石小径漫步前行,便来到了藏书楼。这座楼外观庄重典雅,飞檐斗拱,气势不凡。楼内珍藏着大量的古籍善本,弥漫着淡淡的墨香,仿佛能触摸到历史的脉络,感受到古人对知识的尊崇与传承。</p><p class="ql-block"> 绕过藏书楼,眼前豁然开朗,一片宁静的湖水出现在眼前,这便是著名的花洲湖。湖边垂柳依依,嫩绿的柳枝随风摇曳,仿佛是大自然这位艺术家在尽情挥洒他的笔墨。湖水清澈见底,鱼儿在水中自由自在地游弋,时而跃出水面,泛起层层涟漪。湖中央的小亭别具韵味,朱红色的柱子与周围的绿树碧水相映成趣。我踏上连接小亭的石桥,驻足亭中,极目远眺,整个书院的美景尽收眼底,让人不禁沉醉在这如诗如画的景致中。</p><p class="ql-block"> 离开花洲湖,我来到了范文正公祠。祠堂内,范仲淹先生的塑像庄严肃穆,目光深邃而坚毅,仿佛在俯瞰着这片他曾经倾注心血的土地。祠堂的墙壁上,详细地记载着范仲淹先生的生平事迹和他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大情怀。站在祠前,我心中涌起对先生深深的敬仰之情,他不仅在文学上造诣非凡,更是以天下为己任,这种精神穿越千年,依然熠熠生辉,激励着无数后人。</p><p class="ql-block"> 我怀着依依不舍的心情离开了花洲书院,但书院里的一草一木、一砖一瓦,以及那浓厚的文化氛围,都深深地印刻在我的心中。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第四站一一南阳府衙</b></p> <p class="ql-block"> 游完花洲书院后,从邓州市赶到南阳市,午餐后稍作休息便前往南阳府衙景区。</p><p class="ql-block"> 下午四点左右,我们到达了南阳府衙。</p><p class="ql-block"> 南阳知府衙门始建于元世祖忽必烈至元八年,元末毁于战火,明朝在元代的故址上修建,后来又在明末战乱中被毁,清朝初期进行了重修,逐渐形成了规制严谨的府级官署衙门。至今已经历了700多年历史,基本上保留了明清的建筑风貌。南阳知府衙门的大门前正对着的是照壁,移步向北,一座高大的牌坊呈现在眼前,门楼上楷书“豫南首郡”,庄重肃穆,凸显出其自夏朝至今北通河洛、南扼荆襄的地理位置的重要性。</p><p class="ql-block"> 进入大门,眼前的这座建筑叫仪门,相当于北京故宫的端门。仪门在古代称为桓门。宋避钦讳,取孔子三十二代孙孔颖达《周易正义》中“有仪可象”之句而改名为仪门,即礼仪之门。穿过仪门眼前看到的建筑是大堂。大堂的东西两侧设有三班六房,六房指的是吏、户、礼、兵、刑、工六房,是六房每日理政的地方,相当于现在各级政府设置的行政大厅。步入大堂,这里是整个衙署中的核心建筑。大堂建的位置是府衙的最高点,周围建筑都要比它略低。明清时的大堂称为“公廉堂”,过去的知府都在这里接见官吏,开读诏旨,公开审查案件和举行重大仪式,堂内两侧列有“肃静”“回避”牌仗,每当知府升堂问案时,它们在高大厅堂的衬托下更显得庄重威严。大堂后面的这排房子叫“寅恭门”,寅,敬也;恭,恭敬的意思,寅恭门当然就是恭恭敬敬迎接宾客的大门了。寅恭门后面东面两侧的房子就是二堂的东西厢房。移步向北进入二堂,二堂也是府衙的重要建筑之一。明初建时,二堂称作“燕思堂”,到了清代又称作“思补堂”,据说“思补堂”是清代南阳知府顾嘉衡所题。二堂的东边有桃李馆、桂香室,西边有对月轩等,面对一排排雅致的小舍,遥想当年知府大人在此退思憩息,倒也自有一番情趣。移步向北进入第三院落,这是知府内宅。这是三堂的大门,也叫“暖阁”。两边有配房,衙署官员在这里办理公务。迎面这座房子就是三堂。三堂也是府衙的一座重要建筑,知府大人经常在这里接待上级官员,商议政事,有些日常公务也在这里办理,有些案件事关机密也在三堂审理。三堂门前悬挂一条木鱼,格外醒目,这是为了纪念东汉时的官员羊续“羊续悬鱼”的故事。羊续在南阳担任南阳郡太守期间,府丞曾向他进献生鱼,羊续接受并将其挂在庭前,当府丞再次向他献时,羊续让他观看之前悬挂的鱼,以此表明自己不会接受任何形式的贿赂。也警醒为官者应保持清廉。三堂后宅院东侧偏院为知府眷属住所。西侧为知府书房,室内结构工整,装修精细,摆设考究,古色古香的书架,宽大的书桌,墙上悬挂有名人字画,都显得文雅大方。“醉墨山房”是当年顾嘉衡的书房,遥想当年他在此面对“襄阳南阳”诸葛躬耕地之争,书写名联“心在汉室原无分先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳”,教育后人放眼天下,不拘小节的博大胸襟和智慧。</p><p class="ql-block"> 看完南阳府衙,印象最深的就是那个戒石坊,上头写着“公生明”。就是告诉当官的,只有公正才能明察秋毫。那旁边的字更厉害,“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺”,直白得很,就是说你拿的俸禄都是老百姓的血汗钱,可别欺负老百姓,不然上天都不会放过你。想象一下,以前的官老爷每天上班路过这儿,心里肯定得掂量掂量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第五站一一卧龙岗文化园</b></p> <p class="ql-block"> 5月4日,早餐后离开酒店,前往卧龙岗景区。</p><p class="ql-block"> 南阳卧龙岗是三国时期著名的政治家、思想家、军事家诸葛亮的躬耕地和刘备三顾茅庐的发生地。卧龙岗诸葛亮庵始建于东汉末年,晋代形成祭拜诸葛亮的祠庙,唐宋时期闻名遐尔,明清达到鼎盛,迄今已有近2000年的历史,目前是国家4A级景区。</p><p class="ql-block"> 按照导航我们来到了卧龙岗文化园,新大门上“卧龙岗”三个字大气磅礴,给人一种耳目一新、肃然起敬的感觉。</p><p class="ql-block"> 文化园以诸葛亮文化为中心,以躬耕精神为主题。刘关张和诸葛亮骑马的高大塑像矗立在广场上。踏入园区,首先映入眼帘的是一座庄严肃穆的“天下第一岗”牌坊。凤鸣高岗,龙吟淯水;林光如画,桑麻万顷。湖泊、假山、瀑布、蒲草,风光宜人。沿石径缓缓漫步,石刻、楹联引导我渐入佳境;长廊迂回,小桥流水,曲径通幽,仿佛来到了江南水乡。晴雨阁凭栏远眺,波光粼粼,宁静舒适。红叶簇簇,秋意阑珊,亭台楼榭,碧波蓝天。一扇摇风惊海岳,三英聚义傲云天。自然人文,怀古抚今,古色古香,美景环抱。一道岗,一个人,千年弦歌,万世流芳。卧龙岗,值得留恋;南阳,值得三顾。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第六站一一医圣祠</b></p> <p class="ql-block"> 游完卧龙岗后,前往这次行程最后一站——医圣祠。</p><p class="ql-block"> 医圣祠就坐落在南阳温凉河畔。这里长眠着东汉医学家张仲景,始建于明代嘉靖年间的医圣祠里,一亭一阁、一厅一房、一砖一瓦、一沙一石、一碑一像、一物一器、一匾一联、一树一花,无言地讲述博大精深仲景文化的粲然魅力。</p><p class="ql-block"> 一座仿汉建筑两旁的汉阙高耸约10米高台之上,门楣之上郭沬若题写的“医圣祠”三个大字赫然入目,与日光熠熠生辉。 </p><p class="ql-block"> 甬道正中,耸立的“医圣张仲景”雕像,体型清瘦,衣衫朴素,眉间微蹙,目视前方,俯看苍生。站在塑像前,我感到了他“进则救世,退则救民,不为良相,定为良医”的人生情怀。分列左右的“华夏中医始祖”岐伯、“上古神医”扁鹊、“外科鼻祖”华佗、“脉祖”王叔和、“药王”孙思邈、“药圣”李时珍等睿智刚毅,坚韧恬淡,声震寰宇作答:“人命至重,有贵千金”,“华夷愚智,普同一等”。</p><p class="ql-block"> 走入医圣祠大门的刹那,《伤寒杂病论》的前述使映入眼帘,《伤寒杂病论》正是在东汉未期瘟疫流行的情况下成书,那时的张仲景,自幼拜本乡知名老中医为师,熟读医书,勤求古训,搏采众方,梦想成就一代名医,为患者解除病痛,后来,梦想成真,所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》等书籍名垂千古,除此之外,当年出任长沙太守的张仲景,在处理繁忙的政务之外,面对求医的百姓,即时在大堂内盘座行医,使百姓们深为感动,从而,开启了中医坐堂的先河。</p><p class="ql-block"> 还有那更暖心的驱寒娇耳汤,相传,有一年隆冬时节,从长沙回乡探亲的张仲景,看到街仿邻居冻伤的人很多,就让家人买来羊肉剁碎,大葱,萝卜,五香大料等搅拌在一起,用面皮包上,让人在古宛城的大东关支起大锅,用水煮熟,每人一大碗,吃的人们浑身暖和,后来,在寻常百姓家一代一代相传下来,演变成了我们今天所食用的饺子。</p> <p class="ql-block"> 这次丹江口南阳旅程,从诸葛亮的羽扇到范仲淹的笔墨,从张仲景的药杵到茶姑的指尖,在府衙的惊堂木与丹江的桨声中,触摸中原大地上永不褪色的文明脉络,每处都让人游意未尽。</p> <p class="ql-block"> 途有好伴不觉路远,和小科、亚琴夫妇5.1假日之约很快结束了,短暂的几天之行,大家笑在脸上,喜留心中,愿这次行程趣事常在,再次成行有盼。</p>