<p class="ql-block">旄丘</p><p class="ql-block">诗经·国风·邶风〔先秦〕</p><p class="ql-block">旄丘之葛兮，何诞之节兮。</p><p class="ql-block">叔兮伯兮，何多日也？</p><p class="ql-block">何其处也？必有与也！</p><p class="ql-block">何其久也？必有以也！</p><p class="ql-block">狐裘蒙戎，匪车不东。</p><p class="ql-block">叔兮伯兮，靡所与同。</p><p class="ql-block">琐兮尾兮，流离之子。</p><p class="ql-block">叔兮伯兮，褎如充耳。</p> <p class="ql-block"> 关于《邶风·旄丘》一诗的背景，历来有多种说法。《毛诗序》及郑笺等以为是黎臣责卫之作；方玉润《诗经原始》认为此篇与《邶风·式微》均是黎臣劝君归国之作；现代学者一般认为是一些流亡到卫国的人，请求卫国的统治者来救助，但愿望没能实现，因此写此诗表达他们失望的心情。</p><p class="ql-block"> 此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。</p> <p class="ql-block">简兮</p><p class="ql-block">诗经·国风·邶风〔先秦〕</p><p class="ql-block">简兮简兮，方将万舞。</p><p class="ql-block">日之方中，在前上处。</p><p class="ql-block">硕人俣俣，公庭万舞。</p><p class="ql-block">有力如虎，执辔如组。</p><p class="ql-block">左手执龠，右手秉翟。</p><p class="ql-block">赫如渥赭，公言锡爵。</p><p class="ql-block">山有榛，隰有苓。</p><p class="ql-block">云谁之思？西方美人。</p><p class="ql-block">彼美人兮，西方之人兮。</p> <p class="ql-block"> 这大致上是一首赞美舞师的诗歌。全诗三章，每章六句。第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈；第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛；第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩；第四章是这位女性情感发展的高潮，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。此诗描述了壮观的表演场面，塑造了领队舞师的形象，显示了较高的艺术性。</p><p class="ql-block"> 按照余冠英的观点，《邶风·简兮》是一首描述公庭万舞盛大场面的诗歌，是从一个女粉丝的角度来写领舞者的。一个年轻的女子坐在公庭的一个角落，她看到威武雄壮的万舞场面即将拉开帷幕。这时，首先映入她眼帘的是，红日当头，那个让她心仪或颤栗的伟男子就在正前方最显眼的地方，他已经站好了位置，准备开始跳舞。先是武舞。只见他勇猛有力，动如猛虎，气势撼人，时而表演驾驭马车的情景，执辔自如，张弛有度，宛如真正的驾驭场面接下来是表演文舞。只见那个男子左手执笛，奏出悠扬美妙的清音；右手持漂亮的雉鸡翎，脸上涂抹着厚厚的红泥，他的表演得到了公侯的赞赏。</p> <p class="ql-block">山有扶苏</p><p class="ql-block">诗经·国风·郑风〔先秦〕</p><p class="ql-block">山有扶苏，隰有荷华。</p><p class="ql-block">不见子都，乃见狂且。</p><p class="ql-block">山有桥松，隰有游龙。</p><p class="ql-block">不见子充，乃见狡童。</p> <p class="ql-block">《毛诗序》以为：“《山有扶苏》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。</p><p class="ql-block"> 另一种说法是，此诗并非为讽刺郑昭公而作，“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词，当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺，而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》：“昭公为君，未闻有大失道之事。君弱臣强，权臣擅命，虽诚有之，然皆用自庄公之世权重难移，非己之过。厉公欲去祭仲，遂为所逐。文公欲去高克而不能，乃使将兵于河上而不召。为昭公者，岂能一旦而易置之？此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺，至目君为狡童，悖礼伤教，莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的，就有失牵强。</p> <p class="ql-block">山有枢</p><p class="ql-block">诗经·国风·唐风〔先秦〕</p><p class="ql-block">山有枢，隰有榆。</p><p class="ql-block">子有衣裳，弗曳弗娄。</p><p class="ql-block">子有车马，弗驰弗驱。</p><p class="ql-block">宛其死矣，他人是愉。</p><p class="ql-block">山有栲，隰有杻。</p><p class="ql-block">子有廷内，弗洒弗扫。</p><p class="ql-block">子有钟鼓，弗鼓弗考。</p><p class="ql-block">宛其死矣，他人是保。</p><p class="ql-block">山有漆，隰有栗。</p><p class="ql-block">子有酒食，何不日鼓瑟？</p><p class="ql-block">且以喜乐，且以永日。</p><p class="ql-block">宛其死矣，他人入室。</p> <p class="ql-block">越人歌</p><p class="ql-block">佚名〔先秦〕</p><p class="ql-block">今夕何夕兮，搴舟中流。</p><p class="ql-block">今日何日兮，得与王子同舟。</p><p class="ql-block">蒙羞被好兮，不訾诟耻。</p><p class="ql-block">心几烦而不绝兮，得知王子。</p><p class="ql-block">山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。</p> <p class="ql-block">按《史记·楚世家》，楚灵王十二年（ 公元前529 年），子比趁其兄灵王在外，杀了留守的太子，自立为王，其弟子皙当了令尹；但政变仅十余日即失败。所以子皙泛舟新波（破）不像是在当令尹之时，而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看，子皙还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”</p> <p class="ql-block">绸缪</p><p class="ql-block">诗经·国风·唐风〔先秦〕</p><p class="ql-block">绸缪束薪，三星在天。</p><p class="ql-block">今夕何夕，见此良人？</p><p class="ql-block">子兮子兮，如此良人何？</p><p class="ql-block">绸缪束刍，三星在隅。</p><p class="ql-block">今夕何夕，见此邂逅？</p><p class="ql-block">子兮子兮，如此邂逅何？</p><p class="ql-block">绸缪束楚，三星在户。</p><p class="ql-block">今夕何夕，见此粲者？</p><p class="ql-block">子兮子兮，如此粲者何？</p> <p class="ql-block">北风</p><p class="ql-block">诗经·国风·邶风〔先秦〕</p><p class="ql-block">北风其凉，雨雪其雱。</p><p class="ql-block">惠而好我，携手同行。</p><p class="ql-block">其虚其邪？既亟只且！</p><p class="ql-block">北风其喈，雨雪其霏。</p><p class="ql-block">惠而好我，携手同归。</p><p class="ql-block">其虚其邪？既亟只且！</p><p class="ql-block">莫赤匪狐，莫黑匪乌。</p><p class="ql-block">惠而好我，携手同车。</p><p class="ql-block">其虚其邪？既亟只且！</p> <p class="ql-block"> 此诗是在卫君暴虐，祸乱将至，诗人偕友人急于逃难时所作。《毛诗序》说：“《北风》，刺虐也。卫国并为威虐，百姓不亲，莫不相携持而去焉。”从诗中“同车”来看，百姓是泛指当时一般贵族。方玉润认为是贤人预见危机而作（《诗经原始》），王先谦认为是“贤者相约避地之词”。</p><p class="ql-block"> 此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的北风，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。</p>