<p class="ql-block">2025年5月15日 谢洪霞 晨读杂记</p><p class="ql-block"> 一组有趣的诗歌——</p><p class="ql-block"> “山有……隰有……”</p><p class="ql-block"> 薛老师继续带我们读《诗经》。今天的诗是很特殊的一组诗。</p><p class="ql-block"> 《邶风·简兮》，一开始，就为我们呈现出一场宏大的宫廷舞蹈。红日升起，在咚咚的鼓声中，庞大的舞蹈队已做好准备，“简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处”。接着，领舞上场，他立刻吸引了众人的眼球。他雄壮勇猛，“硕人俣俣，公庭万舞”，有着高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，“有力如虎，执辔如组”。现场的小迷妹们会不会发出小小的尖叫声，无数的粉红小泡泡应该满天飞了吧。这时，他来了一段文舞，左手拿着龠管吹，右手野鸡翎毛挥，“左手执龠，右手秉翟”，雍容优雅、风度翩翩。他的多才多艺使得观舞的小迷妹越发赞美有加，心生爱慕。因为就连国君都要赶紧给他赐酒。第四章，作者忽然间来了这么两句，“山有榛，隰有苓”，和前面的句式风格完全不同，“高高山上有榛树，低田苍耳绿油油”，这里的起兴有什么作用？《诗经》中有七处“山有……”“隰有……”的对举句式，多指男女情爱。这里是以树隐喻男子，以草隐喻女子，表现男女情思，引出下文“云谁之思？这位小迷妹情感发展到了高潮，她倾慕这位“西方美人”，最后两句表达她对舞师的深切爱慕和刻骨相思，“彼美人兮，西方之人兮”。</p><p class="ql-block"> 至于其他专家对主旨有很多的解释，众说纷纭，我只是觉得，这就是一位粉丝对明星的喜爱，多简单，多纯粹。</p> <p class="ql-block"> “山有……隰有……”的比兴句式，在《郑风·山有扶苏》中，更是有趣。</p><p class="ql-block"> “山有扶苏，隰有荷华”，“山有桥松，隰有游龙”，描写的尽是山中的树，低谷的花，并未见一人，其实这并不是情侣约会的地点和景色的描写。清代方玉润在《诗经原始》中说：“诗非兴会不能作，或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也”，使诗篇的开头委婉含蓄，与后文的故事并不相关。在这里还是隐喻男女情爱。</p><p class="ql-block"> “不见子都，乃见狂且”，没见到子都美男子啊，偏遇见你这轻狂之人。这个大胆的女子，这不是赤裸裸的调笑嘛。“不见子充，乃见狡童”，没见到子充好男儿啊，偏遇见你这狡狯少年。明明是心中爱慕的人儿，偏偏说你是个坏小子。这女子热烈奔放，尽情地捉弄她心爱的人，偏这男子还把她没办法。还记得“静女”吗？“爱而不见，搔首踟躇”。想来这个女子爱慕的男子不会那么老实，太老实，就没情趣了。肯定会回应几句吧，至于他如何往来应答，妙语如珠，大家可以大但想象。</p> <p class="ql-block"> 薛老师的头脑风暴，把我们引到中国第一首译诗，《越人歌》。这首歌实在太美了：</p><p class="ql-block">今夕何夕兮搴洲中流，</p><p class="ql-block">今日何日兮得与王子同舟。</p><p class="ql-block">蒙羞被好兮不訾诟耻，</p><p class="ql-block">心几烦而不绝兮得知王子。</p><p class="ql-block">山有木兮木有枝，</p><p class="ql-block">心悦君兮君不知。</p><p class="ql-block"> 因着这首诗，我一天的脑海中都萦绕着这首歌的旋律，特别是“山有木兮木有枝，</p><p class="ql-block">心悦君兮君不知”，更是反复哼唱，这深情的心声，表达了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情。</p><p class="ql-block"> “山有木兮木有枝”是一个比兴句，以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了我们的心声，所以这首才流传千年。</p> <p class="ql-block"> 把“山有……隰有……”的比兴句式用到极致的，大概就是《唐风·山有枢》了。全诗三章，这个句式出现三次。“山有枢，隰有榆”，“山有栲，隰有杻，“山有漆，隰有栗”，当然，这个起兴也和诗的内容没有什么关系，也不再隐喻男女关系。</p><p class="ql-block">有人说，这首诗是“刺俭而不中礼”之作，换句话说，就是讽刺吝啬鬼的。这是《诗经》中第一首描写吝啬鬼的诗，这让我想到现代人常说的，“人死了，钱却没花完”，有点讽刺。这个人如何“吝啬”？</p><p class="ql-block"> “子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱”，你有锦绣好衣裳，不穿将会新变旧。你有高车和骏马，不乘不骑想不透。</p><p class="ql-block"> “子有廷内，弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考”，你有庭院和厅堂，不去打扫积灰尘。你有编钟和大鼓，不敲不击空列陈。</p><p class="ql-block"> 这确实让人想不透，真如葛朗台，把钱锁在柜子里，一分不花，也不让老婆和女儿吃饱饭，纯纯的吝啬鬼，守财奴。难道就为了看着舒服，为了向人炫耀，为了证明我不穷？</p><p class="ql-block"> 你死了以后，“他人是愉”，“他人是保”，得到你家产的人多么开心，多么幸福！</p><p class="ql-block"> 你有酒有肉，“何不日鼓瑟”？天天快乐，天天开心，“且以喜乐，且以永日”，多好。你有幸福的资本，却把日子过的如此苦逼。等你死了，“他人入室”，积攒的财富全部打了水漂。</p><p class="ql-block"> 诗歌讽刺的对象热衷于聚敛财富，却舍不得耗费使用，可能是个悭吝成性的守财奴，一心想将家产留传给子孙后代。据可靠资料，很多人一生积攒的财富最后都没有花完，全部留给了子孙，林则徐说：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。” </p><p class="ql-block"> 所以，要快快乐乐地过好每一天，有能力的时候，让自己过的更好一点。及时行乐，不枉来这世上一遭啊！</p><p class="ql-block"> 后世的诗人太明白这一点了，所以他们“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”,”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，“暂伴月将影，行乐须及春”，“花开堪折只须折，莫待无花空折枝”，“不如饮美酒，被服纨与素”，“人生聚散长如此，相见且欢娱”……</p>