钱这东西

张怀信

人离不了钱，钱是一把双刃剑，掌控好是个好东西，掌控不好就是个坏东西。水能载舟，亦能覆舟，同理，钱能养人，亦能毁人，没它不行，多了也不好。 钱是个好东西 众所周知，钱是人类生存的必需物质基础。钱能给人带来幸福和快乐，使人活的精彩愉悦。钱有时也能帮人破制度办事。有句很精典的总结：“有钱能使鬼推磨”！这就是钱的魅力！ 钱也是勾命符 一些价值观错位，心理扭曲的人，他们为了攖取更多的财富，贪得无厌、永不满足！甚至可以挺而走险，把钱看的比生命重要，最后做了钱的殉葬品！ 如童话故事《太阳山上的老大和老二》；清乾隆重臣和绅；缅甸电信诈骗头目明学昌、白所成；国内数不尽的贪官；许jia印之流和社会上的抢劫杀人犯无一例外的把钱看的比命重要。他们没钱焦虑，有钱不够，贪得无厌！最终选择了“人为财死”以命换钱的悲惨结局。 钱能使人堕落 有钱如果把握不好，能使人安于享乐，不思进取，甚至能走上堕落。如前几年城市大面积改造，一些拆迁户一下子补偿几百万甚至上千万，平日普普通通的家庭一夜暴富，有的人就飘起来。生活奢靡，挥霍无度。吸毒、赌博、嫖娼。特别是青少年就像脱了缰的野马放荡不羁，有不少人堕落为犯罪分子，甚至断送了性命！这就是钱惹的祸！ 钱还是试金石 钱能读懂人心，测试感情。你风光时靠拢你并献殷勤的人未必是真朋友，你落魄时为你雪中送碳，慷慨解囊的人才是真朋友；餐桌上情绪激昂，吼得最响，结账时不是弯腰系鞋带就是内急上厕所的人，是假意；少言寡语，默默买单的人才是真心。语言再甜、嗓门再高也是虚幻，行动再小，默不吭声也是真心；酒桌上的仗义许诺不要当真，当你需要钱的时候主动递上是真情；在朋友家作客，主人坐着不动连续说几次“吃了饭走吧”是逐客令，是假意！二话不说下厨房是真情；有钱时你的朋友扎堆，贫穷潦倒时你是孤家寡人；有钱时在人前说话腰杆是挺直的，声音是宏亮的，没钱时笑也是奢华！有钱说话你朝他看，穷汉说话他朝你看。 “穷在闹市无人问，富在深山有远亲”是人情冷暖，世态炎凉金钱社会最贴切的注脚！ 做了钱奴的人 有的人过度追求金钱利益，嗜钱如命，导致心理重心失衡，“钱”遮蔽了亲情、友情和个人健康幸福的感知。贪婪薄情、吝啬抠门、牢牢地被金钱绑架。死守着钱罐子做“钱奴”。 我曾在美篇里写过《送外卖的姑娘》一文：这个姑娘的母亲车祸去世，父亲为了赚更多的钱，硬是撇下毫无劳动能力生我的父母和我生的儿女，打工出走再未返回；听父辈们讲，过去兴县杨家坡村有个叫杨文豹的大财主，银元宝藏有两棺材，全家10多口人平日只准吃糠窝窝，过年过节吃顿白面嫌浪费、还要被骂半天；有的同胞兄弟，为争夺父母遗产，不顾亲情，撕破脸皮大打出手；还有的人有病怕花钱，硬是用命抗。小病拖大，大病拖死，结果人没了，钱还在。我的一个瘫在炕上90多岁高龄的老姐姐别人看她送来的钱谁都不能动，也不准拿自已的钱看病，压在枕头下，不时拿出来数数。数钱的那一阵子看上去老脸会露出些许宽蔚的笑意。钱对一个毫无自理能力的老人还有什么意义？不过虚幻的心理满足也可以让老人陶醉好一阵子！从来很少笑的老姐姐看到钱也笑了！这就是钱的神奇魅力！也是钱奴的心态。 对钱奴的反思 “钱奴”是指那些拥有财富却极度吝啬被金钱支配的人。即使富有也拒绝合理消费。就是人们所说的“端着银碗讨饭吃”的那类人。有的甚至不惜舍弃亲情、友情和基本生活质量为代价。 不过对“钱奴”的行为也应该理性看待，不可把凡是舍不得花钱甚至是抠门的人的行为一概叫“钱奴”，这类人和极度吝啬视钱如命，六亲不认只认钱，甚至突破法律和道德底线，做一些伤天害理损公利己的缺德事的人有本质的区别。有些吝啬抠门的人不舍得花钱囤积财富是为了获取安全感，他们认为金钱是抵御风险的唯一手段。尽管日子过的不充实，可有钱心里踏实。人常说：“钱就是人的胆”。有钱任何时侯底气十足；还有些不舍得花钱不断攒钱是因为他们有沉重的家庭负担，已往的穷日过怕了，有财富铺垫后路过日子就没有后步之忧。还有些人抠门不舍得乱花钱，他们认为有钱也该称家当算计着花，不该花的钱就不要胡花。钱应花在该花的地方。这类人不应该被叫“钱奴”，恰恰是中华民族勤俭节约勤俭持家的传统的美德！对于这类人我们不该嘲笑，应给予赞许！ 对钱的理念倾向 钱究竟是用来干什么的？不同的人有不同的理念倾向。 我觉得钱并非多多益善，对我们普通人来说，在保证衣食无虑和日常消费的基础上略有积余，以应对各种突发情况的发生就足够了。这样的日子过的才清静、安宁。也许我对钱的理念是属于“吃不上葡萄害酸的狐狸”那类人吧！ 那些亿万富翁、已是家财万贯甚至富可敌国，仍然费心劳神不择手段攫取囤积财富，贪得无厌，永远没够！这类人的心态拿我们这些吃饱穿暖就知足的普通人是“以升量石”，无论如何琢磨不透的！ 注：石（多音字，在此读音dan、古时称粮食的容器单位、十升为一斗，十斗为一石。以升量石，意为小人不度君子之腹）。