比白马寺还早的寺庙一天开寺

沙中金

拍摄 沙中金

时间 2025年4月25日，

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天开寺

坐落于北京市房山区韩村河镇的天开寺，承载着悠久的历史。据2022年春出土的金代《六聘山天开寺碑记》、元代《大元六聘山天开禅寺重建碑记》以及清代乾隆二十九年刊刻的《上方山志》记载，东汉光武帝建武十年（公元34年），中印度梵僧华严慧晟禅师来到东土，于建武二十六年庚戌（公元50年）创立此寺，朝廷赐名为神光寺。历经东汉、三国、两晋南北朝、隋唐、辽金、元明清等朝代，天开寺比洛阳白马寺早18年，被誉为中华第一寺。

　　进入龙门生态园区大门，沿龙门水库前行，远远可见天门塔矗立于元宝山上，巍峨壮观。

　　天开寺隐匿于龙门生态园区内，静谧而庄严。

　　步入景区大门，众多石碑石像映入眼帘，其中元代碑刻详细记载了东汉光武帝建武十年（公元34年）中印度梵僧华严慧晟来到东土的历史。建武二十六年（公元50年），他来到此地，创建了天开寺，为后世留下了一段传奇。

寺前一口古井，井水清澈，仿佛诉说着岁月的沧桑。

　　建于龙门生态园内元宝山上的天开寺，风景秀丽，依山傍水，比北京境内历史最悠久的潭柘寺早257年，已有1950多年的历史。这里不仅是释迦牟尼佛骨舍利出土的圣地，更是闻名世界的佛教圣地。据历史记载，天开寺塔内供有15颗佛舍利。

寺前矗立的石碑，记录着历史的点滴。

进入寺院，首先映入眼帘的是天王殿，庄严而肃穆。

天王殿前两侧的钟鼓楼，晨钟暮鼓，唤醒尘世的喧嚣。

步入寺院，迎面便是天王殿，气势恢宏。

殿堂内，弥勒佛像笑容可掬，两侧的四大天王护法威严庄重。

弥勒佛背后供奉着韦驮，又称韦驮天尊或韦驮菩萨，是佛教的护法天神，守护着寺院和佛法。

穿过天王殿，进入二进院，便是大雄宝殿，金碧辉煌。

殿前两侧各有一尊白象，象征着吉祥与和平。

大雄宝殿内，佛祖释伽牟尼端坐正中，慈悲庄严。

两侧罗汉栩栩如生，仿佛在诉说着佛法的奥义。

殿前左侧是伽蓝殿，供奉着伽蓝菩萨，即关公，守护着寺院的安宁。

右侧是祖师殿，供奉着创建于东汉光武帝建武二十六年（公元50年）的印度圣僧华严慧晟祖师，他是天开寺的开山鼻祖。

大雄宝殿后是观音殿，供奉着千手千眼观世音菩萨，亦名观自在，象征着慈悲与智慧。

　　天开寺景区不仅有天开寺院，还包括六祖大殿、观音洞、天开塔和兴龙禅寺等多处景观，令人流连忘返。

出天开寺，沿小路左行不远，便是六祖大殿和观音洞，古朴而神秘。

　　步入六祖大殿，迎面便是禅宗六祖慧能禅师的塑像，金身闪耀，仪态端庄肃穆。墙壁上的彩色壁画栩栩如生，令人叹为观止。

　　六祖慧能禅师，原名卢惠能，广东新州人，出生于唐贞观十二年。他三岁时丧父，家境贫寒，未能上学。22岁时，偶然听到《金刚经》的诵读，开始跟随禅宗五祖弘忍学习，最终成为六祖。他创立了禅宗南派，对中国佛教文化产生了深远的影响，被誉为“东方文化三大圣人之一”，也是“中国禅宗文化的真正创始人”。

与六祖大殿相邻的是观音洞，洞内供奉着观音菩萨，慈悲为怀。

　　观音洞内供奉着延佛法师从缅甸请回的白玉佛观音及善财龙女，观音菩萨在佛教中是慈悲和智慧的象征，常被信众祈求保佑和庇护。

出观音洞，向上至元宝山顶，便是景区标志性建筑天开塔苑区，气势磅礴。

　　天开塔始建于唐代，辽代重修，通高约15米，为八角三层楼阁式塔。自唐至清延续不衰，历史悠久。清末民国时期，寺庙殿堂毁圯，佛塔亦逐渐残破。目前所见的天开塔为近期重建，虽规模、精巧程度及蕴含的历史沧桑感不及当年，但依然令人肃然起敬。

　　1990年6月，孤山口村的一位农民在天开塔周围砍柴时，意外发现塔基上有一个洞穴。他与同村的一位小学教师于当天晚上来到塔下，下到洞里后，发现洞底是一间地宫，内有许多文物，地宫中间矗立着一座小型石塔，随即报告了有关部门。天开塔地宫中发现的石制小塔（经幢高2米）现存于云居寺佛舍利展览室中。

　　这就是云居寺内的石制小塔，见证了历史的变迁。

　　1986年秋，天开塔西北处的河滩附近连续几天出现奇异的“地光”，当地人称之为“火球”，吸引了大量百姓前来观看。奇怪的是，现场拍摄的照片和录像均无图像显示，这一谜团至今未解。1990年，文物部门在天开塔地宫发掘出20余件文物，其中有三粒舍利，出土的小石塔上的铭文记载天开塔曾放过佛光。于是人们猜测，当年的所谓“地光”，可能是塔中的舍利放的光。

五观念佛堂，供信众修行，宁静祥和。

　　天开寺念佛堂是天开寺佛寺区内的寺院之一，主要供信众进行念佛修行活动，是心灵的净土。

　　兴隆禅寺是天开寺景区建筑群的重要组成部分，始建于东汉时期，由中印度圣僧华严慧晟祖师创建，用于传播佛法。不仅是佛教圣地，也是释迦牟尼佛骨舍利的出土地点，具有极高的宗教和历史价值。

寺前的土地庙和山神庙，守护着这片神圣的土地。

进入寺院，首先映入眼帘的是龙王殿，庄严肃穆。

龙王殿前的钟鼓楼，晨钟暮鼓，唤醒尘世的喧嚣。

大殿相邻的文殊殿和普贤殿，供奉着智慧与慈悲的化身。

　　龙王殿后面是大玉佛殿，供奉着多尊大玉佛，由释延佛法师从缅甸请回。这些佛像包括释迦牟尼佛、普光明大日如来、消灾延寿药师佛、弥勒尊佛和阿弥陀佛等，不仅具有宗教意义，还展示了佛教文化的交流与传承。

两侧的药师殿和弥陀殿，供奉着不同的佛像，各有其独特的意义。

出兴隆禅寺，沿水边栈道前行，可见一龙王庙，守护着这片水域。

顺栈道出景区，完成游览，心中满是宁静与祥和。

　　天开寺于2005年至2010年，由龙门生态园董事长尤西森先生出巨资重建。期间，诸大德高僧及十方善信供养、帮助建寺、请佛、安僧、布教、庄严道场。现任主持释延佛法师，出生于中国文化儒、释、道三家发源地河南，为北京市房山区政协常委，北京市佛教协会常务理事，北京市天开寺住持，寺管委员会主任，兼管北京云居寺、乐佛寺。