“双涧迴澜”与一行求学

王铁军

天台名刹国清寺，中轴南端不是山门，而是一硕大照壁：“隋代古刹”。照壁西侧，院墙上镶着四个大字：“双涧迴澜”。

“双涧迴澜” 是国清八景之一。双涧指发源于天台北山的北涧和发源于灵芝峰黄泥山岗的西涧，两涧水汇合于国清寺前的丰干桥畔，向东流去，入赭溪。二水清浊相异，流量不同。逢雨季，涧水汇合处一清一浊，交相激荡，蔚为壮观。千百年来，中外游客多在盛夏多雨季节，专来国清寺观赏“双涧回澜”。清人曾有诗：“寺绕高山黛色连，琴鸣左右乱流泉。同趋石濑争潮海，倒映云松幻写天。拍掌赋诗僧自笑，寻源镌偈我何缘。只看水上文章好，极目沦漪注野田。”

说到双涧迴澜，就必须提到这里的又一景观：“一行到此水西流”碑，此碑立在丰干桥畔。有这样一首诗，记录了这段著名的故事。

一行寻师触处游，

到天台后始应休。

因知算法通天地，

溪水寻常尽逆流。

一行是中国古代非常难得的天文学家、数学家，当时世界上的先进历法《大衍历》就是他编纂的。他因厌恶政治权斗而出家为僧，出家后又成为中国佛教密宗的祖师之一。

一行在编纂《大衍历》时遇到数学难题，听说天台国清寺有一位法名达真的高僧精通算法，就不辞辛劳跨越千山万水，来到国清寺向达真和尚求教。传说达真高僧法力高深，早已算出对天文历算有极高天赋的一行前来求学，便提前吩咐弟子们，将门前的涧水流向改道向西，以此作为迎接他的特殊方式。一行见状，大为惊叹，深知自己遇到了非凡之人。后达真高僧将自己多年积累的知识和经验传授给了一行。一行经过几年潜心研究，终于完成了五十二卷的天文学巨著《大衍历》。

国清寺外至今仍保留着一行大师的衣冠冢，碑上有联：“博览经史编著大衍历，弘开密法注释日经疏”记述的正是一行在天文和佛理的贡献。

这本是一段佳话，后来被神化，于是有了靠神力使涧水改流向的传说。

回到“双涧迴澜”。今人研究，夏季由于两条溪涧上游降水量不同，有时会出现东涧水量突增、溪水西流的奇特景象。这一景象被后人称为“双涧回澜”，既是对国清八景之一的描述，也是对“一行到此水西流”的解释。

我尊重宗教对“神迹”的描述和理解，也欣赏古人对自然景观的审美，更敬佩古人求学研究的不辞辛苦。这都是今天不应丢掉的好传统。