<p class="ql-block">G250512-大卫撒谎的后果-好牧人是喂肥自己的羊.mp3_原文
</p><p class="ql-block">2025年05月13日 07:03
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</p><p class="ql-block">先跟大家汇报一下，我不是花了。不到70美元买了一部手机吗？今天收到了。我。五点多钟回来，我老公告诉我收到了，我就忙活，过一会儿把手机打开，这一顿操作，什么注册，还是什么的都搞完了，我肯定是下载微信呗，对不对？
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</p><p class="ql-block">00:41
</p><p class="ql-block">开始我还想把数据导入，就把我有问题手机的数据全都导进来，结果没导成。我先算了，不打了，反正我就用微信，别的我也用不着，没什么数据。不需要任何数据转过来。
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</p><p class="ql-block">01:00
</p><p class="ql-block">其实所以我都弄好以后开始下载微信，结果你们猜怎么样？告诉我本手机与微信不兼容。他的应用商店里也没有微信，他就说了本手机与微信不相容。我就寻思，我再从那个网上下载，对不对？有的时候你可以从网上找这个APP下载，而不是到手机商店里去找。好了，我从网上也找到了下载，就哪一个都下载不成功，因为他就是遇到这个微信他就不兼容。
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</p><p class="ql-block">01:52
</p><p class="ql-block">于是，我又把这手机一样一样放回包装里头去，再把这个手机恢复成原厂设置，再开启退货程序，那只能这两天给他退了。我看看别的手机，现在我都没谱了，是不是因为中美关系不好，手机里这个应用它都给屏蔽了。反正我这个手机目前还能用。
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</p><p class="ql-block">02:31
</p><p class="ql-block">有的地方说如果电池膨胀了会有爆炸的危险，但是我想一想，一般应该不会爆炸。手机的电流毕竟很小，除非你在火上烧还怎么样，对不对？你有那种极端的操作，所以我想应该不是太大的问题。所以我再用两天再说。
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</p><p class="ql-block">03:03
</p><p class="ql-block">我老公还说你买之前为什么不到diep sick上去查一查，你买这个手机能不能下载微信呢？哎呀，妈呀，各位谁想过这个问题？你想过说有的手机就新的手机不能下载微信，您听说过吗？而且你也可以上网查一查有没有新出的手机不能兼容微信。
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</p><p class="ql-block">03:36
</p><p class="ql-block">基本上没有，他有是怎么样？他说不能兼容微信，是你的什么手机版本，还是什么太低，还是一些什么？就是国家的网络控制之类的，你某个应用不能使用。但是针对说某某型号的手机跟微信有仇，目前为止连网上都没有。你说他赖我不不赖我，我心里高兴了，不赖我。
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</p><p class="ql-block">04:18
</p><p class="ql-block">好。昨天上课是宝蓝色心灵在外面，手里拿着手机在户外上的。坐在那两个人心灵表示说不能上课。因为我说了如果你不发起视频的话，你没有上课资格，所以新人就认为自己不能上课。我一听到这个，你们猜我想啥？
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</p><p class="ql-block">04:52
</p><p class="ql-block">我就后悔。我后悔自己说话不严谨，我特别想添上一句话，是什么呢？没有发起视频不能上课对吧？所以有的人不就不上课吗？我得加上一条，不上课一堂课100块钱。不管啥原因，你哪怕你抢不到线，那也是你的问题，对不对？我不管你啥原因，你是不是不合格也好，抢不到线也好，还是怎么的也好，包括被我撵下去也好。
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</p><p class="ql-block">05:32
</p><p class="ql-block">你但凡不上课就100块钱，对不对？人家有认真的人，对不对？那他是不是就乖乖的一天给我100块钱，是不是？真的是，这叫啥？
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</p><p class="ql-block">05:51
</p><p class="ql-block">什么魔高一尺，道高一丈，对吧？还给自己找理由，我的意思是让你给自己不上课找理由吗？如果这样的话，我也会变。找理由谁不会。
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</p><p class="ql-block">06:20
</p><p class="ql-block">再说了，各位心灵四个孩子有谁能跟他比吗？心灵怎么样？所以我就怎么样，能吗？或者是冰炎人家刚生完孩子，那冰岩怎么样，别人能跟冰岩比吗？冰岩这样我就这样，对不对？
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</p><p class="ql-block">06:44
</p><p class="ql-block">你所有的规则，那一个规则出来，基本上都是说对于大多数而言有一个大致的规定，是这意思吧？如果我每一个人的问题都考虑了我任何一个规定，那我都得写三大篇儿。对，这智慧女人当的，简直是让我这心又酸又寒，又啥又痒又痒还。以后落一节课就100块钱。如果你觉得这个老家伙规定简直是太可恨了，你别恨我，你恨心灵都是他引起的。明白吗？他不这么说，我想不起来是他开启了我。是不是是他给了我一条生财发财之路，否则我都想不起来。
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</p><p class="ql-block">07:54
</p><p class="ql-block">大木耳记上22章的18 19节，看一下，画上二十二章十八节。说扫罗对多义说那多义，今天咱们就会看见这个名字。你去杀祭司，你东人多义就去杀祭司，杀哪个祭司？就是罗伯的祭司，他他在罗伯给祭司下面做事情，这个多义。结果怎么样？那日杀了穿细麻布以弗德的85人，看到了吗？十九节还说又用刀将祭司成祭祀成诺博中的男女孩童吃奶的和牛羊驴尽都杀灭，是吧？
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</p><p class="ql-block">09:04
</p><p class="ql-block">对，咱们看21章1开始第一节就上节课，说大卫到了罗伯祭司叫什么亚希米勒那里，对吧？所以这亚希米勒不是给他陈设饼吗？就是撤下来的旧的陈设饼，那个是给祭祀吃的。然后这个亚希米勒反正张口就说了，谁能吃，他就自己造了一个条款。这祭祀说，你三天内没有亲近妇人就可以吃。大卫就说我实在没有亲近，然后他俩这么一商量，这事儿就定了。
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</p><p class="ql-block">09:52
</p><p class="ql-block">等着下面我一看宝蓝开始分析了，说这个律法其实那就是你做不到，所以大卫吃也行，不吃也行，他把它用这儿了。立法做到做不到是指相对于救恩来讲。明白吗？这救恩不是因为你律法做到了，你才得到的救恩。什么事情，什么时机如何怎么怎么样，这里都是有一个基本的判断的。
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</p><p class="ql-block">10:38
</p><p class="ql-block">就像是宝蓝你不会失去救恩，那么你现在可以把心灵的大腿给拧青了。来，你拧吧。你可以的。能行吗？那咋不行，可以做，可以不做。
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</p><p class="ql-block">11:07
</p><p class="ql-block">所以为什么你你你说这句话，你觉得用的时候好像有点问题，那为什么你用的时候有问题呢？就你用的时候你得看是有什么大的前提，知道吗？你在讨论哪一个问题？
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</p><p class="ql-block">11:30
</p><p class="ql-block">大卫是在旧约。是犹太人是有律法的，尤其是。牵涉到献祭，牵涉到祭司甚至亚伦家族的这祭祀方面的事情。你能乱来吗？没人敢的，你就别说这大卫这个了。各位咱就知道庙里的偶像都是假的，咱去了以后能把他的偶像一扒拉一扔撇了，你能吗？咋了？你去吧。也不敢了，那都假设你有啥不敢的。是吧？
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</p><p class="ql-block">12:31
</p><p class="ql-block">你说有人看着，如果没人看着，一个就是荒废的庙。你说这个既然荒废了，没人看着我就把它里的项目都给扔了，我都给烧了行吗？没有任何意义，对不对？你杀的目的是啥呢？耶稣给你的使命是什么？传福音不是让你烧庙，对不对？
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</p><p class="ql-block">13:03
</p><p class="ql-block">所以你看生活中点点滴滴，你怎么看一个行为，各位其实是很重要的。所以为什么你总觉得我这挺好，你问我问题，然后我一问夸答不上来。你发现了吗？你还是操练的方方面面操练不够，最好的操练真的上课的时候，在我这个课上。
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</p><p class="ql-block">13:40
</p><p class="ql-block">专注。专注，大家现在把和联头像给点开，你看看何莲的表情像是专注吗？大家看一下。你认为和联现在表情很专注的举手？他好专注，好可恶。我特别想问问和莲怎么做到的？来。谁举手？何莲，你自己也可以举手来，别人不理解，你自己理解自己也行。
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</p><p class="ql-block">14:25
</p><p class="ql-block">发现了吗？而且一般人来讲就是我六号，但是老师都点我名了，那这个时候我肯定会很专注，对不对？是这样吗？你说我这么说，为啥大家还是觉得和联不专注呢？谁告诉我为啥？为啥你不觉得他专注呢？或者你凭啥说他不专注呢？永远。没有真正的重视你讲的话，那你咋看出来的呢？
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</p><p class="ql-block">15:15
</p><p class="ql-block">我没注意他，不，你现在看我，我就让大家现在看和莲，你咋还说你没注意他？这那就咱俩没法对话了。我就问你现在和联是不是一个专注的状态，让你。
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</p><p class="ql-block">15:43
</p><p class="ql-block">让你很感动，为啥？没感动。看他那个样子。就是那种。呆呆的，好吧，好，所以每一个姐妹你都得会表达，你看看和莲是不是像这个状态。
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</p><p class="ql-block">16:08
</p><p class="ql-block">就好像咱们这是一个剧组正在演剧，突然间从外面抓了一个群众演员，他也不知道咱们干啥，进来以后反正也不吱声，就在这么一待。你们觉得是不是？就从来不知道你们这些人是干啥的，让他来干什么，你们在干什么，他都不知道，但是他又不捣乱，你们让我来，我就凑个数。这个像不像？
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</p><p class="ql-block">16:43
</p><p class="ql-block">那何莲，你说说你是干啥？你是群众演员还是路人甲，还是突然间被搞到剧组里来了你。我见你有这个，我一个字都没听清。
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</p><p class="ql-block">17:03
</p><p class="ql-block">这是的吧。那你认为你专注不专注？为什么？
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</p><p class="ql-block">17:24
</p><p class="ql-block">真的就好像我们这群人，一直都在说印度语，明白吗？我们一直都在说印印度语，所以和联都是一脸懵。然后他也表达不出来为啥？因为他不会说印度语。好，你看跟着这个水流这么长时间。
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</p><p class="ql-block">17:55
</p><p class="ql-block">依然有人不知道什么叫专注，就这个专注，按理说我装也能装出来，对不对？大家觉得呢？这有啥不会的，再说你和镰，大家还记得人家和廉风光的时候，一个月挣多少钱吗？几101000个月，你们谁能盖过他，举手。人家可不是傻，真的对不对？
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</p><p class="ql-block">18:32
</p><p class="ql-block">你在这个水流里。像是医院说我骄傲不起来，为啥？一问就不会教不起来。不过你真的出去，你到其他地方，或者是你随便把手机打开，听到每个女人在讲她家还是公公婆婆她丈夫什么的，你一听就知道。再聪明的人都不知道自己在干啥。
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</p><p class="ql-block">19:07
</p><p class="ql-block">而且基本上主持人跟他们说话，他们也都听不懂，好多都是这样的，就在那自己在那说呀说呀说说。我也特别喜欢听你基本上主持人都说，大姐你能慢点吗？你慢点说行吗？你着啥急呀，不行。
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</p><p class="ql-block">19:38
</p><p class="ql-block">所以看21章第一节说大卫到了罗伯祭司亚希米勒那里，对不对？亚希米勒还记得咱们看什么？亚希米勒的儿子。亚亚比亚塔亚比亚，他的儿子是亚希米勒。那就来回的说，对吧？咱们查过。
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</p><p class="ql-block">20:09
</p><p class="ql-block">所以你再看刚才二十2节，不是二十二章，二十二章第二十节，说这个亚希米勒对吧？就刚才这罗伯的祭司，这罗伯的祭司亚希米勒，他的父亲叫亚希突，亚希突的儿子亚希米勒有一个儿子名叫亚比亚。他？你看这几个名字又考到一起了，逃到大卫那里。这个亚比亚他将扫罗杀耶和华祭司的事告诉大卫，大卫对亚比亚他说。也就挪伯祭司的儿子逃出来一个。大卫说，那日我见以东人多益在那里，就知道他必告诉扫罗，你父的全家丧命都是因我的缘故，你可以住在我这里，不要惧怕怎么样。实际上他当他那个时候还不能保护一下比亚塔。
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</p><p class="ql-block">21:16
</p><p class="ql-block">但是大卫确实知道了，你看这一家多少人呢？85个人。85个人被杀，其实都是大卫引起来的。
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</p><p class="ql-block">21:33
</p><p class="ql-block">再回到21章，所以大卫到这个罗伯祭司这里，他说谎了。显然这挪伯祭司不知道扫罗和大卫之间发生了什么，他也没有逃跑。大卫就你当时说谎行，但是过后实际上过后大卫应该想发给这个祭司挪伯，这祭司送个信儿，说嫂子在追杀我。你是赶紧跑还是注意安全，对不对？应该告诉他。你看他除了这个祭司，除了拿圣饼给大卫。
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</p><p class="ql-block">22:22
</p><p class="ql-block">其实还给大卫一样更重要的东西是什么？歌利亚的刀，哎。歌利亚的刀。而且中间还第七节提到了这个多义。第七节说扫罗的一个臣子留在耶和华面前，名叫多义，是以东人做扫罗的私募长，他做扫罗的私募长，但那个时候他跟这个祭司在一起。
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</p><p class="ql-block">22:58
</p><p class="ql-block">可见各位，你说这以东人他能做司务长吗？你想想。对不对？这司务长虽然咱不知道，但是是不是也跟献祭祭司有点关系？否则他为什么还跑到罗伯济斯那去呢？你想想一个以色列人，你都得是地位支派的，才能做跟圣殿或献祭相关的一些工作。但真正的献祭还得是亚伦的后代，就规定这么严，你就是以色列人都不行，你还得是密位人，就他可倒好咋样，连以色列人都不是他以东人。可见当时律法也好，先进也好，其实都是非常混乱的。
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</p><p class="ql-block">23:58
</p><p class="ql-block">每一个地方有很多地方都有自己的祭司，你知道萨摩尔是哪儿的祭司吗？谁知道？好了，这个问题也不重要。
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</p><p class="ql-block">24:12
</p><p class="ql-block">好，所以第八点是大问大卫问亚希米勒，说你手下有枪有刀没有，因为王的是甚级连刀剑器械我都没有拿，你看是不是还在说谎？这跟吃饼还不一样，对不对？这你就拿武器了。你在战争期间，虽然那饼在献祭这里是很了不得的，但是你在战争的时候，那柄厉害还是那个刀剑厉害，那叫武器。是不是你出门你带个饼没人管你，哪怕这饼再珍贵，但是您带着那个刀大长刀上街能行吗？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">25:02
</p><p class="ql-block">好，祭司说。你在伊拉谷杀非利士人，歌利亚的那刀还在这里裹在故中，放在以福德后面可以拿去，除此之外再没有别的。你说这歌利亚的刀跑这儿来了，是谁放的？这刀咋能跑那儿去？咱也不知道。他也没细说，但是前面咱们再回头看看，17章说到一点点，今天我听刘玉和旭荣也提到了这个。
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</p><p class="ql-block">25:45
</p><p class="ql-block">看五十四节。54点说大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷。</p> <p class="ql-block">哪怕这饼再珍贵，但是您带着那个刀大长刀上街能行吗？
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</p><p class="ql-block">25:02
</p><p class="ql-block">好，祭司说。你在伊拉谷杀非利士人，歌利亚的那刀还在这里裹在故中，放在以福德后面可以拿去，除此之外再没有别的。你说这歌利亚的刀跑这儿来了，是谁放的？这刀咋能跑那儿去？咱也不知道。他也没细说，但是前面咱们再回头看看，17章说到一点点，今天我听刘玉和旭荣也提到了这个。
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</p><p class="ql-block">25:45
</p><p class="ql-block">看五十四节。54点说大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷。那你说他当时把歌利亚那头，就是他拿那个石头给他打完以后把头割下来。可能你在战场上把对方的头当场割下来是表示一种胜利，有可能，那也没有说谁让他去拿到耶路撒冷，对不对？或者是拿到耶路撒冷，应该是扫罗派人说给他拿着，然后挂在城墙上，显得咱们威风凛凛，对不对？这大卫自个儿拎着，像徐荣说的，看要不他也没去追杀非利士人，他拎着头他咋追？是不是？
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</p><p class="ql-block">26:49
</p><p class="ql-block">你看他把菲利斯的头拿到耶路撒冷，还说却将他军装，就是非利士人的军装放在自己的帐篷里。还记得菲斯穿的铠甲还头盔什么的，应该包括他的刀，他却放在了自己的帐篷里，啥意思？是赏给他了，还是怎么的，他要那干啥，还是怎么的？咱也不知道，他俩体型也不对，他留他军装干啥，咱也不知道。咱也不知道，只有神知道，谁也不告诉咱。所以你看21章就提到，他这个刀跑到。
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</p><p class="ql-block">27:41
</p><p class="ql-block">罗伯祭司这儿来了，因为罗伯跟耶路撒冷离得并不远，罗伯不是在耶路撒冷和扫罗。所在的地方之间离耶路撒冷很近，有可能是大卫，他就放到这个祭司那里去了。有的说法是，可能它作为一种奉献给祭司。当然，这种推理也不是很可靠。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">28:30
</p><p class="ql-block">而且技师他也不管战场啥的，你说那你说他拿这个战刀干啥？对不对？按理说祭司他不应该保管各种战刀，你说你说那祭司他有个爱好，喜欢收集各种战刀。圣殿就是收集各种兵器的场所，是吗？所以可见当时这个信仰已经，所以才有这个祭司一张口就说三天没亲近富人就可以吃这饼。他他说此话一定不是第一次了，对吧？就张口就来个规矩。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">29:18
</p><p class="ql-block">其实也是就像现在很多地方，但丽萍她父亲这两天去世在当地的风俗，什么这个怎么的，那个怎么的，你得这样，你得那样，你得干啥？这个是这么的，你得穿这个得放到这儿，你说那规矩都是谁定的？就那人一张口一说一看，哟，还真有人听我的那好了，我就再多说点。就像心灵似的，你还真因为这个不上课，那好吧，那你不上课再交100块钱。我就适合干这些事儿。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">30:12
</p><p class="ql-block">你看第十节大卫起来好了，他跑到罗伯那说了半天，晃一个谎套一个谎，对不对？先说一个黄，弄点饼吃，再说一个黄把刀弄出来了，那你有了刀是不是你得杀敌去了，对吧？要不然你要刀干啥，结果你看他干啥去了。结果你看他干啥去了，他为了躲避扫罗，逃到迦特王亚吉那里。请问加特是啥地方？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">30:48
</p><p class="ql-block">咱们再回来看一下十七章第四节，17章第四节从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是哪的人？家破人。他把这么著名的加特人歌利亚给打死了，还把人家头割下来了，然后他跑到加特那去躲藏起来。那谁告诉我为啥？跑到他最大的那个仇敌那去了，对吧？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">31:34
</p><p class="ql-block">那那你认为加特人还是非利士人，恨不恨他？他为啥跑那儿去了？谁告诉我他不光打死歌莉娅了，他不是还整了200个非利士人的羊吗？对吧？是不宝蓝色。200个非利士人的羊。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">32:06
</p><p class="ql-block">那他去干嘛去，谁告诉我是拿着保罗必定会害怕家破人亡。他认为扫罗帕加特人，好，还有吗？那问题是你的他。他更惹怒迦特人了，是不是？对不对？如果加特跟扫罗有仇，他跟加特没仇，完全可以理解，对不对？那问题是他跟加特仇大不大？你觉得以色列人中无人能敌，无人能比？你再看十七章五十二节。十七章五十二节。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">33:07
</p><p class="ql-block">五十二节，这不是追赶非利士人吗？对吧？以色列人和犹大人呐喊追赶非伊利士人，直到哪？直到加特和伊格伦的城门，就加特是非利士人重要的城之一，明白吗？加特是菲律宾重要的城之一，而且歌利亚就是加特人。咱们看看发生什么，好吗？你看看有没有人认出他来，这里谁说一下？妈这个脑袋疼的能回答问题了。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">33:48
</p><p class="ql-block">来海悦。我提前读了这一章，你就说，你的夹克王机甲不是亚迪认出他来了，这不是杀死什么千千，什么杀死万万的那个不，你好好看大胃王，你好好看是谁认出他来了，你好好看谁认出他来了，我回去回到上京我再吃几个。这也都是属祭司的，张口就来，对吧？看看是谁认出他来的？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">34:34
</p><p class="ql-block">是加特王亚籍的臣仆。对，亚基说对不对，他下面人认出来了，因为这王他也不出去，亲自去打仗。应该是说这不是以色列国王大卫吗？他说以色列国王大卫，他给封了是吧？封号了以色列国王大卫，什么扫罗杀死千千，大卫杀死万万。好了，十二节说大卫将这话放在心里，甚惧怕迦特。王亚吉，好，我现在问一下。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">35:25
</p><p class="ql-block">你认为大卫到家特这个城里这样三种情况，你认为是哪一种？好好听，他不逃跑吗？逃到迦特了，好好听。第一个他就浑水摸鱼，躲躲在众人当中了。第一个第二个他自报家门去找迦特王去了。第三个他被加特王下面的人发现给逮起来了。好，这三个你认为是几就伸几个手指头。第一是躲藏，第二自己投靠，第三被抓。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">36:13
</p><p class="ql-block">那你说这问题也就我能问出来是吧？来橘橘橘橘橘橘。基本都是一这样，不是一的举起来我看看，不是一的举起来我看看。不是依然你那是举还是不举，是举一个还是举两个，举两个还是举三个？你这高手。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">36:48
</p><p class="ql-block">都认为他躲藏起来了，对吧？你就举几个就不是一，你就举别的，举二还是举3？你认为二是大卫主动投靠去了，自报家门对吧？依然也是依然，这是三还是22OK好是2，好，2个2OK好，有12个人是一两个人是2，没了。还有谁不服的吗？还有谁想叛变吗？投降。又多了一个二，还有个3。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">37:46
</p><p class="ql-block">好吧，各位，如果大卫就是藏起来了，那这些人还用得着对话说这不是大卫吗？那大卫都没出现，他们说什么这不是大卫吗？他们有神经病。都没看见大卫的影，然后他们就在那聊天，说这不是大卫吗？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">38:16
</p><p class="ql-block">如果他藏起来了，那谁能看看得见他呢，对不对？那陈普还跑去跟国王报告去了，他闲着没事想让国王把他给杀了，推出去杀了。底妆我也敢穿。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">38:35
</p><p class="ql-block">好，那现在有几个2，有几个三，对吧？那再看看二和三好，各位咱们先说三是把他抓起来了对吧？把单位抓起来了。好，就他们发现大卫给大卫抓了。那大卫把大卫如果你把大卫抓了，你是不是得这么跟王说，王这是大卫，我把他抓了，对不对？你能跟他跟王说，王，这不是大卫吗？我怎么见他们？装完以后一看，这不是大卫吗？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">39:24
</p><p class="ql-block">对不对，他都不认识，就把他抓了，抓完以后一看就认识。会吗？
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</p><p class="ql-block">39:39
</p><p class="ql-block">我来了，老师，那你想抓大卫，你不是都已经认出他来了，然后抓他就说王，这是大卫，是大卫，我抓他来了还能说王，这不是大卫吗？好像假装还认识。那你都抓完了，你咋还假装才认识？你有这么说话的吗？那除非你抓的时候不认识，抓完以后一看，是大卫，是这意思吗？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">40:18
</p><p class="ql-block">抓的时候就认识，认出来了。对，那你都认出来了，有这么跟王说话，你逗我玩玩呢，你想不想活了。
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">40:35
</p><p class="ql-block">你现实生活中也好，影视剧也好，有这么说话的吗？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">40:46
</p><p class="ql-block">好了，如果是第二种，各位咱们再分析第二种，也可能这仨全不是，对吧？第二种是啥呢？大卫去了，他主动送上门了，投奔这个加特王去了，对不对？他说完，我来投靠你。不管他说不说自己是谁，也可能说的是假的，也可能是真的，对不对？就你就来了一个人，他说他是谁？也可能真话，也可能假话，对吧？
</p><p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">41:23
</p><p class="ql-block">不管大卫怎么说呢，但是人家底下有没有人认出他来？有认出他他来的，对不对？认出的这个人，所以他就说了，王，这不是以色列国王大卫吗？对不对？这个情景，这个画风对不对，这种表达对不对？合理吗？也可能大卫去了以后，他他说个谎，他说我远道而来的，我到你们这里来待一会儿。其实说你们国家很兴旺，怎么样，大卫因为在前面就撒谎了，他应该不是自报家门，我就是把你们哥俩杀。
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</p><p class="ql-block">大卫我我我他不会这样。那你说他会不会撒谎？他跟祭司都撒谎，跟本族的祭司都撒谎，你认为他跟非利士人不撒谎？他去干啥去了？我把你们那个人都打死的，就是我好好对待我。他会了吗？他肯定就编个名，对不对？
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</p><p class="ql-block">42:42
</p><p class="ql-block">他不叫大卫，他叫继位继隆继位。但是不幸人家认出他来了，对不对？所以有个臣仆就说，王，这不是以色列国王大卫吗？当然他也不知道大卫是不是王，可能是。他觉得大卫这么能这么厉害，可能也是王，这咱就不管了。
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</p><p class="ql-block">那12点什么叫大卫把这话放在心里，他本来投奔这个非利士人，他就假装自己某人somebody某人对吧？他是计谋计容家的计谋，他不知道哪位他是计谋。结果他就听见了，对不对？他就听见了。
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</p><p class="ql-block">有人认出他来了，告诉王了，他就偷听到了。或者是他肯定心里他会有戒备，对不对？他会很紧张。他不可能跑那睡大觉去吧，对不对？就听见了。
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</p><p class="ql-block">43:57
</p><p class="ql-block">所以所以你看十二节大卫把这话放在心里，他惧怕加特王，所以13姐就开始装疯卖傻了。对不对？我是疯子，我是傻子，我哪知道大卫是谁，我只知道我叫鸡毛。我的鸡毛。我爹叫绒毛。这个合理吗？这个剧情合理吗？这不装疯卖傻吗？
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</p><p class="ql-block">于是这个王就对陈普说，十四姐，你们看这人是疯子，为什么带他到我这里来呢？我其缺少疯子，你们带这人来在我面前疯癫吗？这人岂可进我的家吗？你说赶紧给他撵走。是这意思吧？
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</p><p class="ql-block">这一章就结束了，本来还有一堆别的问题，今天也没时间讲了，整得我嗓子有点疼，不多说了。谁举手吗？谁有啥？我这是抛砖引玉，把你们家的玉也拿出来晾一晾。我说你这三个字很有意思，结果三个都不是掉坑里，他去了也不是自报家门，也是在他们面前说话。我是从十三节这里说，他就在众人面前改变了寻常的举动，应该开始是很正常的，结果听了那话就改变了寻常的举动，会看到他才开始装疯卖傻救了自己。
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</p><p class="ql-block">大卫为什么跑到他仇家那里去了？因为第一个他知道扫罗不能上那去，对不对？第二个，这仇家的人也不相信大卫会跑去自投罗网吗？也就是说，最危险的地方怎么样？就是最安全的是最安全的对，因为这个时候他就只能赌一把了，那你在逃跑过程中，你可不得赌一下，对吧？而且说他是躲避，躲避他他肯定就是隐姓埋名这种叫躲避。各位觉得呢？但是他不是说躲避在民间，他可能是。
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</p><p class="ql-block">47:01
</p><p class="ql-block">因为你到那个城里，他这个城你想想都不太大人家城里大家基本上彼此也知道，或者是你的衣服举止实在的，就像咱参加一个婚礼似的。虽然在婚礼上并不是大家都认识，但是咱去肯定不行，新郎咱也不认识，新娘也靠不上，所以咱一去就发傻，你也不能单混顿饭，也不太好混，对不对？虽然他们之间也不很熟悉，但是你去了更不行，对不？你能轻易混到人家那个。
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</p><p class="ql-block">47:40
</p><p class="ql-block">婚礼上去吃吗？对吧？所以他也得自曝一个家门，比方说他说我说我是新娘那个远方亲戚，反正你得说一下，得到人家那去登个记去，明白吗？你想隐姓埋名不太可能，因为你长得跟人家就不一样，对不对？非得是比较高大。那城里突然间来个人，人家谁不知道，对不？
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</p><p class="ql-block">48:14
</p><p class="ql-block">所以他不是说那种我像便衣一样，我假装市场上卖大白菜的。
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</p><p class="ql-block">48:28
</p><p class="ql-block">介绍说。说当时的大祭司就是罗伯的亚希米勒，大概是把会幕挪来到了罗伯曰规则停在基列耶林。但他也是一种推测，也就是说为什么这罗伯有个祭司叫亚希米勒，是这个意思。
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</p><p class="ql-block">49:01
</p><p class="ql-block">还有说大卫，你看他干什么都是求问神，对吧？可是他在这里干的这几件事儿，你看他求问神了吗？也没有。咱们也说大问很谦卑，什么其实主要是指大背。
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</p><p class="ql-block">49:29
</p><p class="ql-block">大卫确实是啊他这一点真的无论什么情况，他对神的赞美，这种信心，这种依靠，他确实是那比常人。那那多了不知道多少倍，是不是？那是他这一点真的是。非常不一般。但是你实际行动出来，各位这肉体做出来那。不一样了吧。
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</p><p class="ql-block">50:14
</p><p class="ql-block">对，下节课再说他一些种族的诗歌什么的。其实现在你在这个水流里也比较容易理解如何评价大卫了。你就跟你以前读诗篇不一样。因为以前无论大卫干什么都想说的好，除非他淫乱的事儿，</p>