通州南街紫竹庵胡同曾建有常国公庙一座

南街马工

紫竹庵胡同简介

明代形成街巷的紫竹庵胡同，位于通州区南大街东侧的中部，东起太平庄，经南北横向的中街十字路口，向西至南大街，往北可通清真寺，南到顺城街。因巷内曾建有紫竹庵庙宇而得名，紫竹庵胡同全长约二百米，宽四米，可行小型汽车，东段建筑均为平房，西边胡同有四层小楼一栋。

紫竹庵胡同在此之前西半截为四眼井胡同，在四眼井胡同内的路北曾建有私人祠堂，南边有一处三进的宅门大院。一九一二年，通州南街著名士绅闫振声租此院一进门左边正房，创办了通州普育女子小学。一九八一年通州规范胡同用名时，将东西的两条半截胡同合二为一，统称为紫竹庵胡同。

紫竹庵庙宇于乾隆三十年（1765）因年久失修已被弃用，晚清时期紫竹庵庙宇成为废墟，现仅存有紫竹庵胡同一个有名而无实物的地名。

紫竹庵胡同形成的历史背景

通州南街自元末形成牛市口集市后，随着商业范围的继续扩大，回族人来此聚居的人数，也在不断的继续增加，受当时地理环境的限制，无法完成围寺而居的理想布局去发展，民居住宅也只能逐渐的向东南一带扩建，他们搭棚建院，修街整巷，先后建成了三条胡同：即今天的回民胡同、北二条胡同、马家胡同。

明洪武元年（1368）七月，明军攻下元大都后，燕山侯孙兴祖镇守大都之时，奉大将徐达命令，扩修通州旧城，并将南街扩入州城东南一隅。

由于熊家胡同东南有东大坑及后坡泄水沟、太平庄旱坑、往南有常国公庙和东仓等，整个东南部可谓是坡多坑也多，那时熊家胡同以南还没有规整的胡同，只有少量人家散居在此。

明朝嘉靖六年，御史吴仲改道北京至通州张家湾的通惠河，从普济闸处引水沿金代闸河旧道截弯取直，直通西海子的葫芦头。并在北城门外和东城门外的运河西岸建石坝和筑土坝，通州漕运达到鼎盛。居住在通州南街的回族人，由原来的贩牛宰羊，皮货、运输、饭棚等生意转为以搬运漕粮为主要工作。那时漕船卸粮、过斛、装袋、运输等等，皆由南街的回族人所担任。为其服务的旅店、大车店、马具社、草料铺等行业也随之兴旺，通州收售南方漕船运来杂货的店铺比比皆是。

据史料《北通县回族之状况》记载，漕运时期，南街回族凡有劳力者便有饭辙，劳力多者生活越充裕。从而使南街回族人的生活水平迅速提高，居民住宅的建造也由马家胡同自北向南展开，逐渐形成了今天十八个半截儿胡同最初的格局。

通州常国公庙简介

朱元璋在肃清了南方的敌对势力后，徐达、常遇春率二十五万大军北伐元军。明洪武元年（1368）四月，明军在完全夺取中原后，于当年七月攻下通州，元顺帝携带家眷及朝廷官僚北逃元上都，明军八月攻入元大都。

明洪武二年（1369）六月，为了彻底推翻元顺帝统治的元朝，常遇春奉明太祖朱元璋旨令，统兵九万继续北上讨伐残元，常遇春一路打到了元上都的开平府，大获全胜，班师回朝，在行至河北省张家口柳河川时，突感不适，暴卒病逝，享年三十九岁。

朱元璋将常遇春赐葬钟山，追封为开平王，谥号忠武，肖像入功臣庙，位牌列第二，配享太庙。命明初第一大儒宋濂为常遇春撰写神道碑，青州推官刘子华为其赋挽诗，以颂其功。

明洪武三年（1370） 朱元璋命各地敕建开平忠武王祠，开平忠武王祠亦称鄂国公祠，俗称常国公庙。在《日下旧闻考》中有叙通州建常国公庙之述；公下通州，严戢士卒，民不知有兵，爱公如父母，公薨，丧过通，罢市迎哭，共醵财立庙。

通州由于探马赤军军纪败坏，侵民扰民事件频出，造成军民关系紧张。明洪武元年（1368）七月，常遇春率兵攻下通州后，他严肃军纪，号令士兵不得骚扰老百姓，商贸交易正常有序，凡土兵所到之处，皆秋毫无犯。使通州百姓免于军人伤害，故通州人对常遇春感恩尤深。

常遇春灵柩运回南京途经通州时，老百姓罢市迎哭，捐钱财为常遇春建祠庙。通州常国公庙位于通州城东南一隅，旧址在今紫竹庵胡同东部中间，座南朝北，北靠是后来永乐年间建的东仓北墙，祠堂门前即是莲花寺东大坑河塘。每逢春秋两季，通州地方官员摆贡桌致祭，清顺治年间，一次致祭，因供桌被大风刮翻 ，从此停祭。康熙十年(1671），州府将常国公庙改为斗姆宫，供奉斗姆元君，后将斗姆宫更名为紫竹庵。

清雍正二年(1724)，知州黄成章将常国公庙祭祀神位移至紫竹庵胡同东头不足百米的一处高阜大院。后有落户在通州的常氏后裔，世传中医，自建家庙于通州东关城门外的一小巷内，后称常家胡同，现以拆迁腾退。

补遗一

孙兴祖，字世安，安徽濠州人。早年跟随朱元璋渡江攻取和州。公元1367年，孙兴祖跟随徐达、常遇春率领二十五万明军北伐元军。明洪武元年，徐达率军攻克元大都后，命大将孙兴祖镇守大都并扩修通州旧城，并将南街圈入通州城内东南一隅。

明洪武三年，孙兴祖在北征讨伐残元时，战殁沙场，年仅三十五岁。为祭祀明朝开国功臣孙兴祖，明太祖朱元璋追封孙兴祖为燕山侯，谥号为忠愍，肖像入功臣庙，配享通州常国公祠。

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2021.10.10