千山沥雨游，睹迹起沉钩

雪山飞狐（808270）

　　时光清浅，岁月恒流，在这春深初夏的人间烟火里，给自己筑起一处精神的家园，感受也无风雨也无晴的惬意。于夏绿繁花之中，独享静处，或许这就是人生最美好的心境。

决定利用闲暇时间，到美丽的千山看夏花的热烈自在，让一颗素心浸染五月的密绿浓荫，让生活多些精彩与诗意。

　　开车来到千山，停车验卡走进景区，沿着公路上行，来到千山老山门。这是1957年由鞍钢拨款建设的千山山门，黄柱蓝顶黛瓦，古朴典雅，门楣上写着“千山”大字，一幅门联为“扶云参万象，惊世瞰千峰”，很有意境。

一路上行，满眼绿色，令人悦目，更有鸟鸣，令人欢欣。不知不觉过了财神庙来到去往无量观的路口，决定到千山最美的地方无量观转转，登上天上天，看千山初夏秀貌。

　　在银杏树的青荫下踏阶上行，在石碑处，想起祖越寺的北塔（玲珑塔）就在附近的山梁上，这是去年冬季来千山的意外发现，当时由于有积雪没有爬上去看个究竟。

从石碑处走向山坡，不是很高，没费力气便来到山梁上，转而向西上行，来到北塔之下，这里是鹁鸽崖上一块岩石为基而建的古塔，与景区里的无幢塔（即祖越寺南塔）形制规格相似，也为六角十三层实心石塔，尚存斑驳的石雕。

具史料记载，玲珑塔（即祖越寺北塔），位于祖越寺东南山顶上，塔为六角十三级实心密檐，石结构，属金代建筑。塔基用条石砌筑，须弥座每角为石雕圆柱，塔身每面石雕坐佛一尊，塔身各层均有石雕塔檐，位于鹁鸽崖上。

与玲珑塔相对应的就是无幢塔（即祖越寺南塔），位祖越寺对面的山上，塔为六角十三级实心密檐，石结构。

据史料记载，1410年（明永乐八年），尚宝监太监田嘉禾奉旨出使朝鲜，途经辽阳游千山，因见祖越寺山水秀丽，但古刹荒凉，故舍财于南山修建十三级石塔一座，即为祖越寺南塔。南塔的建筑风格与北塔相似，塔高均约13米。

但是，在塔下地表散布着大量辽代绳纹砖、沟纹砖、布纹瓦及素面灰色砖。由此看，明代所谓建塔只不过是在前代基础上维修罢了。

我个人认为玲珑塔和无幢塔应该建于同一时代，无幢塔为水毁后重修而已。

　　继续上行，来到“一览亭”下，从南侧绕到西侧走进一览亭中。这是临崖而建的亭子，坐在亭中可览阅千山风貌，南面山中就是灵岩寺，远处就是千山中部的峰影，弥勒宝塔在烟岚中时隐时现。

天气预报今天午后有雨，现在岚雾升腾，大有“山雨欲来风满楼”之势。西边崖下就是祖越寺，由于树木遮挡看的不甚明晰。

一览亭有一幅对联“莫说登高凌绝顶，须知在上有青天”，劝慰人们要谦逊不要自大。亭子下边有一圆形巨石——“太极石”，字体倒写，据说每六十年翻转一次，不知道时间到了没有？

　　顺着祖越寺到无量观的石阶路又回到去往无量观的路上，上行不远见到了栓马石和聚仙台、八仙塔。传说这是道教铁拐李、吕洞宾等八仙聚会的地方。

这里还有两座塔，分别是张学良和当时河北省、辽宁省、吉林省、黑龙江省要员为东北道教领袖葛月潭修建的葛公塔。葛月潭在沈阳三清宫羽化后葬于他生前选定的千山。

葛月潭（1854－1934），清末民国道士，是清末书画家。号葛月潭真人，原名葛月新，道号明新，又号甯静子，又称枕流道人、震庚道人，山东省邱县（今河北邯郸邱县）张家庄人，是清末民初著名道教人物。

葛月潭，书法造诣颇深。擅长草隶，其草书笔势纵逸，具有山林气，隶书则雍容大雅，至今沈阳城内中街”中和福“茶庄的牌匾，为其遗墨，绘画见称梅兰竹石，清秀多姿。其金石印章，刀法圆润，独具风格。

　　旁边就是祖师塔即千山道教开山鼻祖刘太琳的羽化塔。刘太琳，明清之际道士。出生于明崇祯元年（1628年）五月十八日，河北省临榆县人，清康熙二年（1663年）于辽宁省本溪县铁刹山八宝云光洞出家，拜郭守真为师，是道教全真龙门派第九代传人。

清康熙六年（1667年），刘太琳与王太祥奉师命到千山布道，借居于原属祖越寺的罗汉洞，苦修10余年。于康熙十七年（1678年）创修无量观。

王太祥亦于同年创修玄真观，为无量观下院，现仅剩遗迹。刘太琳好学不倦，博览群书，万精道义。其弟子民国年间先后在千山修建无量观下院5座，由无量观派生宫观达16座。至此，龙门派在千山世代相传。

刘太琳是继郭守真之后影响较大道士之一。其羽化时间不详。

　　来到无量观山门前，没有进入无量观，而是走向了西侧的西阁。东阁、西阁为无量观外面的两处建筑群，西阁为较老的建筑，东阁虽有典雅的古建风格，却是建于上世纪九十年代。

西阁建于清代，系千山两大书院之一。据《海城县志》记载：刘广涛城北白庙子人，嘉庆年间拔贡，设帐千山无量观，其学以六经古文为根柢，辽阳王太史尔烈十八岁时从师受业，深得其学。

后王尔烈充侍讲官，所得库书必归刘氏一份。西阁与东阁遥遥相望，依山而建，环境幽静，有慈云殿、护法殿、土地庙、罗汉洞等建筑，是无量观最优美的建筑之一。

　　这里还有蓬莱小仙境之说，一棵百年大银杏下就是一座小庙里面供奉着观音，绘有八仙过海图，还有着一个传说。这里蔷薇盛开，蜂绕嗡嗡。走进西阁尽赏建筑之美，饱览千山秀色。

在一览亭看到的千山美景，在这里得以重现，而且更加的辽阔，这就是登高望远的意境。得窥山谷中无量观的全貌，与天上天的独秀相趁，不愧为千山最美的地方。

　　来到罗汉洞见到了“释道同源”四个大字，想到起千山佛教道教共处一山的渊源。

据传，清康熙初年，本溪铁刹山龙门派第八代弟子郭守真的徒弟刘太琳、王太祥来到千山布道。先是借居祖越寺的玉皇阁搭帐篷，后挂单祖越寺，借住罗汉洞。

见此地风光佳秀，便产生觊觎窃取之意，怎奈祖越势大未能得逞。当时盛京将军乌库礼为刘太琳的结拜兄弟，后勾结官府强夺，引起公愤，最终以灵山400亩土地价换无量观现址。祖越寺便在灵山建立了下院——灵山寺。

期间，借居罗汉洞的不良道人故意毁损洞内佛像，将佛像从颈部砸断，借机扔出罗汉洞。后来，这个道士颈部生疮久治不愈。有人指出这是砍头疮，人做坏事，佛主显灵进行惩戒。后来修复佛像后，不治而愈。

刘太琳意识到人在做天在看，决定与佛教和谐共生，弘扬道法。在罗汉洞下修建了小蓬莱供奉佛像。并在罗汉洞口石壁上刻下“释道同源”四个大字，立誓和平共生相处一山。

　　在护法殿下准备登高时，遇到三位从上而下的游客，其中一位女士劝我：老爷子，别上了，上面太陡了！我心想我有那么老吗？这些对我来说不算啥啊！还是感激地说了声：谢谢！

心中告诫自己：趁着还未老，到处多走走吧。

站在无根石下，看秀美风光，望萦岚雾绕，闻雀鸟鸣叫，听道观唱声，心生喜悦，陡增信心，决定沿路上行，经一线天从天上天下来再到东阁转转，来个无量观大回环。

　　前行不远来到一线天，这里还有巨象石，但是这块石头不太像，反而后面更像一个大象的鼻子，整体看应该叫巨象峰合适。但一般游客是看不到的，特意走到山石后面看到了全貌，这是一位驴友告诉我的路线。

一线天是千山知名景点，传说是积翠仙子绣花时不慎绣花针脱落所致，一道宽不过半米长约32米的石缝，从石缝里上看就是一个蓝天缝隙，因此，得名一线天。

这里铺有石阶，从下到上不算太难，不过有的地方必须侧身才能通过。在落针亭里暂歇，回望千山，此刻，弥勒宝塔所在的山峰浓雾弥漫，山风带着水气扑面而来，感觉雨就在路上。

七律·雨游千山

淡霭轻岚绕阁悠，千山胜境再重游。

幽蹊暗引牵前事，道观遥临忆旧楼。

雨雾飘丝描黛影，芳春掩物展青稠。

绵峦耸翠成佳画，访迹寻踪意未休。

　　急忙沿阶上行，来到老子传道处，落下雨滴，这山雨说下就下啊！还好不算太大。来到卧虎峰时，雨突然大了，决定赶紧下山，经下山桥，沿石阶走进无量观后面的山谷里，树荫浓密遮风避雨。

在雨中下行也感惬意，听雨打叶响，沐水滴的清凉。快到无量观里时，看到右侧有一石阶还有护栏通往石棚下，带着好奇走了上去，一道石洞木门挡住去路，左侧石壁上刻有“遁颐庵”字样。

这就是寻找多次的遁颐庵，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”啊。这个石洞曾经是刘太琳、王太祥来千山栖居之所，也是慈祥道人修行之地。

慈祥道人，俗姓吴，名树古，字教滋，吴教滋自谓“慈祥道人”，清嘉庆二年（1797年）生于直隶河间（即今日河北河间）一书香世家。

道光十四年（1834年）九月，在京城中无意间遇一千山道士，谈及辽东千山风光秀丽，无峰不奇、无石不秀、无寺不古的风姿，愿与之一往，于是便随那道士来到千山。

刚到千山就住在无量观的遁颐庵，曾经出游多次，最后决定在千山出家修道，后来成为无量观下院——慈祥观的道长，对慈祥观的发展做出巨大贡献。

慈祥道人在千山生活了27年以上，留下了一部诗集，名为：《医俗清凉散》，里面的一百多首诗，都是以千山为题材的佳作，堪称是千山历来少有的大诗人。

这部诗集记录了千山的寺庙沿革和景物变迁，是一部难得的千山文献，即可助后人完赏千山风光，又可助后人了解千山的历史和风物变化。慈祥道人为全真教龙门派第十七代传人。

现如今，慈祥道人已经被收录道教辽宁名道录，是为继刘太琳之后的千山第二名道。

　　离开遁颐庵，快步下行，来到三官殿里避雨，三官殿为无量观最早的殿堂。

据道士介绍，这里供奉着天官大帝（紫微大帝）‌，职责‌：掌管赐福，象征“天官赐福”，每年正月十五（上元节）降临人间校定罪福。

‌ 形象‌：头戴朝冠、身着紫袍，手持玉如意，代表天道公正。

‌ 信仰渊源‌：源于上古祭天传统，东汉道教将其神格化。

另一个‌是地官大帝（青灵帝君）‌，职责‌：主赦罪与超度亡魂，每年七月十五（中元节）考察人间善恶并赦免罪孽。

‌ 形象‌：身披黄袍、头戴冕旒，手持金笏，象征地德厚重。

‌ 文化意义‌：与中元节祭祖习俗紧密关联，体现道教善恶报应观。

‌ 还有一个是水官大帝（洞阴大帝）‌，职责‌：司职解厄消灾，每年十月十五（下元节）为人间解除水患、疾病等灾厄。

‌ 形象‌：身着蓝袍、头戴莲花冠，手持净瓶，象征水的净化力量。

‌ ‌历史演变‌：三官信仰可追溯至上古帝王尧（天官）、舜（地官）、禹（水官）的传说。

‌ 殿内布局‌：三官神像通常并列供奉，天官居中，地官、水官分列两侧。部分三官殿后殿还配祀观音、罗汉等佛教神祇，反映民间信仰的融合。

一个避雨，大有收获，看来慢行也有好处，匆匆忙忙漏过许多好地方。

七律·山寺听雨

沥雨淅淋洗叶清，泠风卷阵叩檐楹。

寺边嫩蕊栖春梦，观内残英诉别情。

凝望断垣寻古意，细摩苔迹辨遗明。

萦岚绕雾添幽致，蓝鹊穿林递脆声。

　　雨小了些，赶紧下山，在路边见到了红嘴蓝雀，这是南方物种，当年千山建百鸟园时从江西引进。

后来百鸟园解散，放飞大自然让其自生自灭，没成想，还生存了下来，成了千山特有的物种，看来适者生存得到进化了。

在雨洗后的青林中，呼吸饱含负离子的新鲜空气，令人心旷神怡，带着惬意走出千山，结束匆匆之旅。

　　人间五月，翩然而至。愿此时光，温柔以待你我他，如那盛开的蔷薇，明媚耀眼，温暖心房；如那盛开的牡丹，雍容华贵，迎风蹁跹。

愿每一瓣花朵，都似生活的甜蜜片段，轻轻摇曳在风中，散发着淡淡的芬芳。

让我们怀揣希望，拥抱每一个晨曦，让心灵在阳光下舞蹈，绽放属于自己的光彩。

游而记之，留待回忆！2025年5月15日