荻港--新景（下篇）

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接上篇，到荻港老街外围转转看看。我把里巷埭老街之外的所见，归纳为新景观，这是因为村里的许多场所，虽有历史渊源，但经过实质性改造，视觉上已呈现新的感觉了。 与大多数乡村一样，矗立村头的标志性景观。 新戏台兼停车场 村中主干道，通上公交车。这里虽然是水网密布，船却很少见了。 这是我们住的“湫天民宿”，二楼结构，当地的别墅，这里距老街约700米样子。 跨大运河的水泥桥，桥头边立了个告示牌：此桥危险，禁止通行！不过这好像是说给汽车听的，只见桥上人来人往，包括电动车，一会我们也要从桥上走过去。 清晨的大运河边 桥的对面桑基鱼塘观景台，据说有电梯可上去，但一直未见到有开门状态。据考，桑基鱼塘起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。 起初，桑基鱼塘是一片防涝工程——因地处南太湖，又是一片洼地，每当雨季，西面天目山山脉的大量山洪水通过东苕溪和西苕溪涌入，由于当时区域内河道不甚畅通，经常发生洪涝灾害。　在合理地利用开发这片洼地的过程中，千百年来，区域内劳动人民先通过修筑“纵浦横塘”水利排灌工程，将地势低下、常年积水的洼地挖深变成鱼塘，挖出的塘泥则用于堆放在水塘的四周作为塘基，这才逐步演变成为“塘基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”的桑基鱼塘生态模式。这不仅有效克服了雨季洼地经常容易发生的洪涝灾害，而且形成了一种多层次复合生态循环农业系统。<div>途见采桑葚的农妇</div> 第一次看到，这么密密麻麻的桑叶果，挂着并不高的树上。 在这里，可以免费品尝桑叶果，关键要会挑选。 用我的实践证明，红的未熟，有点酸，要挑那黑紫色的才甜。 不一会，我的手指就被染黑。 路边，也有村民卖桑叶果，五元二盒。 村民采摘的丰硕成果，这一桶沉甸甸的好重！村民说，有企业来收购，用于酿酒，食品加工……。 桑树上的白头鹎，也喜爱桑叶果。保有1000余亩桑基鱼塘的荻港村，就以桑基鱼塘鱼桑文化和古村落文化为依托，重点打造了集休闲度假、生态农业、文化创意、研学实践教育等于一体的农业旅游综合体。<div>荻港渔庄坐落在荻港村头，以桑基鱼塘核心区为依托，集"千年鱼文化、百年陈家菜"于一体，连续举办了九届鱼文化节，以现代艺术为载体向世人展示湖州独特的鱼文化，</div> 荻港渔庄是桑基鱼塘访问中心，创建了桑基鱼塘历史文化馆。 陈家菜，历史上是陈果夫的私房菜，不仅是远近闻名的鱼汤饭的必备菜，也是湖州著名“百鱼宴”的雏形。 园林建筑风格，与住宿餐饮合为一体。 整修一新的外巷埭（dai）村中演教寺初名“兴福院”，始建于唐晚五代十国（公元955元），宋建隆元年（公元960年）重建，治平两年（公元1065年）定名“演教寺”。正在修缮的大雄宝殿建筑占地面积3000多平方米，建有山门（问津亭）、天王殿、大雄宝殿。原大雄宝殿匾额系严嵩亲笔。大殿上塑立“八仙”神像，是宋代全国独有的“佛道一家”的创举，佛教活动的中心。门前屹立“明崇祯、清康熙”二块治安禁示碑。1999年经湖州市宗教管理局批复重新开放。 油饼，南京人叫萝卜端子，老太太卖4元一块。 时值上午11点了，老太看我过来，嘴里叽咕：怎么没人呢？我说：今天星期六，补五一的一天假，都还在上班上学，，所以没有人哦！老太太听我这么一说：怪不得呢，随即将油锅收回屋里。回去后说给同伴听，说是我搞错了，从今年开始，五一法定假期为二天，这个星期六是不需要补班的！啊，我错归我错，老太太的油端子没人来买，确是不错的。 据说五一期间人头攒动，现下冷清也是情有可原。荻港景区入口处，形同摆设，村中巷巷通。上午去农贸市场逛逛，我只管拍照，据女同胞们说菜价比南京高。场外菜摊，上午8点钟前可以摆，过了8点钟就要撤，城市化管理。导览图，没有亲身经历，还是会搞不清所以。 清晨的村头 老孔脚下的基础，被围了起来。民宿老板说：那是百年历史的建筑雕梁画栋，毁于众所周知的荒唐年代。 崇文园 到处莺歌燕舞，过去农村的破旧景象，这里是见不到了。 村口花簇 我们在荻港鱼庄看到告示，周五-周日晚上7.30，渔庄里的渔隐咖啡吧前，有灯光秀表演，时长约二十分钟。晚饭后，把带去的所有衣服都套上，去灯光秀场地守候。那天风很大，气温也下降了。 晚上7:30，伴着隆隆音响，镭射灯光划破夜空，灯光秀准时开演。一个村落，有此投入，堪称大手笔。 三天二晚的荻港游，在平均每天15000步的丈量下结束了，没有这个活动量，民宿里的正餐营养消化不了。 看到最后，上几道民宿里的菜肴，饱饱眼福。😄😄😄 编后有一说“上有天堂，下有苏杭，中间有荻港。”谁说的？无从考证了。谢谢您的浏览！陈士杰编制于2025年5月14日