《诗经》中的打工人

阿霞

<p class="ql-block">2025年5月14日 </p><p class="ql-block"> 《诗经》中的苦命打工人——小吏</p><p class="ql-block">今天听薛老师继续讲《诗经》。上次讲的诗中的弃妇,也可以说是怨妇,今天就来讲讲怨男,听听两千多年前的男人是怎么辛苦工作,又是怎么吐槽的。用我们现在的话说,这也是一群苦命的打工人——小吏。</p><p class="ql-block">第一首《召南 小星》。这是一个最基层的小公务员日夜工作的生动写照。</p><p class="ql-block">“嘒彼小星,三五在东”,天上的星星还没有落,就已经开始工作了。“肃肃宵征,夙夜在公”,为了公事,日夜不停。小吏不停地哀叹“寔命不同”“寔命不犹”。</p><p class="ql-block"> 难怪我们现在工作中也是不停地发牢骚,原来有着两千多年的传统。看来,上司压榨下级,自古有之。</p> <p class="ql-block">  这样的情形,在《邶风 北门》也有描写:</p><p class="ql-block"> “王事适我,政事一埤益我”,“王事敦我,政事一埤遗我”,公家的差事派给我,衙门的差事也派给我,工作繁重苛细,领导一点也不体谅,我日夜操劳,有谁知道我的辛苦,“莫知我艰”,结果却是“终窭且贫”,拼命工作,依然如此贫穷,这是什么世道?</p><p class="ql-block"> 回到家里,也得不到一点安慰和温暖,“我入自外,室人交徧谪我”,“我入自外,室人交徧摧我”,这真让我难堪。小吏仰天长呼 ,“天实为之,谓之何哉!”这都是上天的安排,这是命啊!</p> <p class="ql-block">  那些在外工作的人,日子也不好过,《王风 君子于役》中,“君子于役,不知其期”“君子于役,不日不月”,在外工作无比辛苦,归家的日子遥遥无期。虽然以思妇的角度来写,从中却可见远行人的艰辛。鸡进笼、羊牛回家了,而自己什么时候能回家呢?</p> <p class="ql-block">和这些基层的小公务员相比,那些整天在泥水中工作的老百姓们就更惨了。</p><p class="ql-block">且看《邶风 式微》:</p><p class="ql-block">式微,式微,胡不归?</p><p class="ql-block">微君之故,胡为乎中露?</p><p class="ql-block">式微,式微,胡不归?</p><p class="ql-block">微君之躬,胡为乎泥中?</p><p class="ql-block">天黑了,天黑了,为什么还不回去?不是为了君主,何必还在露水中劳作!是为了养活你们,何必还在泥浆中劳作!</p><p class="ql-block">这真是说出了天下百姓的心声,你们生来就高高在上,我们生来就受你们的奴役?果然,人生来就是不平等的,“兴,百姓苦 ;亡,百姓苦。”如果不是陈胜吴广一句“王侯将相,宁有种乎”,那些愚民思想还要禁锢百姓们多久?</p><p class="ql-block">回去吧,回去吧,不要再为他们卖命了,回到山水之间,回到田园里去,去做隐士,去过自己想要的生活。</p><p class="ql-block">“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。</p><p class="ql-block">野老念牧童,倚杖候荆扉。</p><p class="ql-block">雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。</p><p class="ql-block">田夫荷锄至,相见语依依。</p><p class="ql-block">即此羡闲逸,怅然吟式微。”</p><p class="ql-block"> 这些句子中,可以见到“诗经”的影子。</p><p class="ql-block"> 太阳照着村落,牛羊回家了。野老,牧童,麦苗,桑叶,这些田园生活,是那些在官场身心疲惫之人的心灵家园,也是他们的精神归宿。</p> <p class="ql-block">  《齐风 东方未明》中的人们,应该连个小吏也算不上,可能只是一群奴隶,也是一群苦命人。“东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之”。天还未亮,就要起床去工作,衣服也穿的颠三倒四,赶紧去“折柳樊圃”,那些“狂夫”还要呼三喝四,狐假虎威,眼睛圆瞪,凶神恶煞。白天被迫进行超强度的劳作,只望晚上能睡个囫囵觉,但这点起码的要求也无人理睬,“不能辰夜,不夙则莫”,成年累月的超强度劳动和非人生活,他们的精神快要崩溃了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">读了这些诗,心中酸酸的,悲悯之情从心底蔓延。</p><p class="ql-block">又庆幸自己生活在这样的时代。</p>