“我与《孙子兵法》”全球征文大赛——影像文留存（喜提二等奖）

晋城市孙子兵法学术研究会

　　孙武子诞辰2570年、孙武纪念园10周年之际，发出全球征文，我踊跃投稿，在208篇征文中被选拔，最终13篇进入决赛，并现场以演说的形式评比、投票，喜提二等奖，特此留念，交给自己又一份答卷。

文字稿如下

自古山西简称晋，唯有晋城叫晋城，老师们，朋友们，大家好，我是来自山西省晋城市孙子兵法学术研究会的马嘉瑛，这是我第三次来到中华文化后花园的苏州，第二次来到风华绝代的相城、孙武纪念园，说到和孙子兵法的故事，我想咱们在座的每一位都有丰富的内容分享，我很荣幸能站在这里，聊我和孙子兵法那些事儿……

有句话叫“知其然，知其所以然”，所以我想从知其所以然开始我的讲述，时间需要拨回到2013年，我之前是个完美主义者，我认为，有规划的人生叫蓝图，没规划的人生叫拼图，用咱们兵法术语应该叫“庙算”。于是我开始规划肚子里的产品，也就是我的女儿，从胎教开始就做了大量的工作，哪个阶段补叶酸、哪个阶段吃核桃、哪个阶段听音乐、哪个阶段读唐诗，等等等等。有一天我有幸接触到了国学经典，也买回了整整两大箱的这些典籍，开始了漫长地学习，大量地阅读，并且写了大概30多万字的育儿读书笔记。在这个过程中我认识了咱们共同的偶像：《孙子兵法》！

但是，我只是在学习其他经典，比如《易经》《道德经》《黄帝内经》《诗经》《论语》《大学》《中庸》等等，我那时候认为兵法是关于战争的典籍，对我和家庭没有什么作用，所以这本书在我的书架上也躺了整整两年！直到有一天，在我们当地的国学馆，我听到了一位老师讲孙子兵法与人生博弈，我才醍醐灌顶，原来我的认知太偏颇了，这位老师就是我们研究会的会长。

在赵会长的引领下，我们成立了晋城市孙子兵法学术研究会，我和诸多爱好传统典籍的伙伴们真正踏入了《孙子兵法》的世界。

2019年春末夏初，我们像一群执着的寻宝者——跑民政局咨询、注册、一遍又一遍完善流程，在文旅局查阅史料，在组织部争取支持……前前后后跑在各种职能部门之间55趟！

创业初期的艰辛，至今仍历历在目。没有固定场地，副会长就主动捐赠自己的地方；缺少经费，会长、副会长、党支部书记带头捐款。很多兵友也纷纷捐款捐物、为建设研究会、建设研究会后来的固定场所作出了太多的贡献。

就这样，线上微信群学习、线下沙龙讨论、户外研学活动、走进晋城市的机关 企业 校园 社区，研究会的讲师们奔走在各个战场，时时刻刻在印证我们的建会初心：太行境内皆言兵，孙子兵法家有之。所以，经过近六年的传播，晋城市数以万计的人认识了研究会、也对兵学文化有了更深的认知。

而我自己呢，也因为选择了孙子兵法，有了更多的老师和朋友，比如韩胜宝老师、马来西亚、新加坡、北京、山东、河南、咱们苏州，以及其他国家的孙子兵法爱好者和研究者，在一些重大活动中也有了很多地交流与探讨。

说到相城，每次站在孙武纪念园的石碑前，我都会想起晋城的太行山。两地虽相隔千里，却共同承载着兵圣的智慧。

其实研究兵法这些年，我觉得最大的收获不是学术上的精进，而是学会了用另一种视角看世界。就像养育女儿的过程，从最初的过度规划，到后来明白“兵无常势，水无常形”的道理。现在，我在外宣讲时，经常会和朋友们说：“读《孙子兵法》不是为了争输赢，而是为了找到更好的相处之道——无论是与家人、同事、朋友，还是这个瞬息万变的世界。”

此时此刻，又一次站在相城这片土地上，既感受着江南水乡的温婉，又触摸到了兵学圣地的厚重。这让我想起赵会长常说的话：“真正的传承不是复制历史，而是让古老的智慧在当代生根发芽。”老师们，朋友们，让我们“上下同欲者胜”，在苏州这座东方水城，在孙武纪念园前，在孙武子诞辰2570年之际，携手续写属于我们这个时代的兵学新篇章！

谢谢大家！

征文投稿原文附下

《一场穿越时空的对话》

窗外的太行山笼罩在薄雾中，案头泛黄的《孙子兵法》纸业散发着沉香气息。回望与这部千年典籍相伴的十一载光阴，记忆的涟漪总从那个初冬的夜晚荡开......

一、初识兵书——国学馆里的启蒙之光

2014年的冬天，我在晋城国学馆参加了一场传统文化讲座。当时对《孙子兵法》仅有浅薄认知的我，原以为不过是本古代兵书。然而当身着深色中式衫的赵会长走上讲台，灯光下竹简造型的镇纸折射出温润光泽，他一句“不战而屈人之兵”的解读，彻底颠覆了我的认知。

“这不是权谋之术，而是东方智慧对‘和平’最深刻的诠释。”赵会长指着墙上悬挂的竹简拓片，“晋城这块土地，长平之战的古战场遗址还在，我们研究兵法，不是为争一时之长短，而是要找到化解冲突、促进共生的智慧。”那场讲座结束后，我开始重新审视这部承载着中华文明基因的经典。

二、学术深耕——从书斋走向现实的研究会

真正将兴趣转化为事业，始于2019年那个万物复苏的春天。我们五位志同道合的友人相聚在老城区的茶楼里，木桌上散落着打印的文献资料和手绘的晋东南军事遗址分布图。我与副会长杨建华不遗余力地奔波于民政局、行政审批大厅、文旅局、组织部等相关职能部门，终于，功夫不负有心人，六个月后，当我们在“研究会章程”上按下指印、审核通知书入落在手中时，漫山秋天的枫叶仿佛燃烧的火焰，也在为这份文化传承热烈地怒放。

初创期的艰难远超预期。没有固定办公场所，我们就以游学的形式打着“游击战”；缺少经费，会长、副会长、党支部书记主动捐赠钱款，部分兵友也慷慨解囊自发捐赠书籍和设备；宣传渠道有限，便只能在微信圈中扩大影响力。但正是这些“不完美”，让研究会的根基愈发扎实。记得第一次走进陵川县中国银行做兵法讲座、党建联建时，副会长李岗边听边记录，结束后激动地说：“原来《虚实篇》能直接指导库存管理和市场竞争！”

三、实践应用——构建多维传播网络

为了让千年智慧焕发当代生机，我们构建了“三位一体”的传播体系。线下沙龙坚持“小而精”，每两周在兵法基地举办《孙子兵法》读书会，邀请会内、会外师友解析兵法原文、兵学思维在当代社会中的实际运用。线上平台则打造了充满活力的文化社群。通过“太行兵学”微信视频号，我们推出了100余期花絮留存，用AI漫话宣讲了每一期的主题，总播放量突破100万次；开设线上语音课，每个月带兵友“云游”不同场域的兵法战略，有公安系统的“庙算诡道”、有税务系统的“知彼知己”、有审计系统的“避实击虚”......

四、文化传承——让兵学智慧扎根现实土壤

我们始终记得研究会成立的初心：不是要复刻古代战争，而是要让兵法智慧成为解决当代问题的钥匙，实现“太行境内皆言兵 孙子兵法家有之”的目标。进机关、进企业、进校园、进社区“四进”，更是面对面与所受群体搭起了连心桥，让晋城人民不断感受到兵学经典的现实力量。2024年，当我们带着《孙子兵法》走进晋城市委党校时，副校长赵旭杰在主席台上感慨：“过去总觉得兵法是‘老古董’，现在看，乡村振兴中的资源整合、基层治理中的矛盾化解，处处都能找到启发。”这番话让我们更加确信：真正的文化传承，永远建立在对现实的深刻关照之上。

结语：在守正创新中书写新篇

如今站在晋城古城墙上眺望，远处的高速公路如银色丝带蜿蜒，与古城墙的青砖黛瓦构成奇妙对话。十一年来，从国学馆里的一方讲台到覆盖全市的传播网络，从束之高阁的典籍到融入日常的智慧工具，《孙子兵法》在晋城这片土地上获得了新生。

“我们不是在守护历史的标本，而是在激活文明的基因。”这或许就是我与《孙子兵法》最珍贵的相遇——在这部古老的典籍里，永远跃动着照亮未来的思想火种。