<p class="ql-block">报国寺地处山西省东部,大行山西侧的孟县水神山之中,属于大陆性气候带,四季分明,海拔1091m。相,赵匡胤,“阵桥兵变"后,柴世宗之女柴花公主在水神山中自缢,当地百姓在为她修建了烈女祠后,又修建了报国寺,意在纪念她“忠义报国”之举。几经战乱,报国寺的旧貌已不复存在,2012年一度法师,带领众弟子在此开始对报国寺进行了整体修复、并于2015年5月举行了盛大的开光法会。寺内建有山门,杨柳观音、天王殿、大文殊殿。大雄宝殿、法堂,文化研究书院等场所,总建筑面积约一万多平方米,常件僧人40余单,寺院依托水神山独特的区位优势和独具特色的生态景观,以及烈女祠珍贵的古迹文化,与孟县的植物园、高城山森林公园构成孟县综合性休闲度假、净化心灵之所。</p> <p class="ql-block">我在刷视频时无意刷到报国寺禅修班,出于好奇,就报了名,时间是五月10-13日。禅修班的四天三晚的学习全程由寺院内的汇隆师父带学员学习实修。</p><p class="ql-block">第一天上午报到,下午由师父带领学员寺院巡礼。</p> <p class="ql-block">红尘纷繁复杂,想清静大多往山里跑,山里还有一片静土就是寺院。寺院里有一套与俗世完全不同的运行规则。</p><p class="ql-block">到了寺院我们首先看到的是寺院大门,也就是山门或三门。正中有三个大字:报国寺。报国寺顶上有四个大字:人间净土。其中“净”是三氵,这代表的就是佛教的佛、法、僧三宝。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">三门:西边无作门,中间空门,东边无相门。从无作门进去寓意,离开尘世的欲望造作,进入空性世界,当你离开寺院从东门无相门出去,要你学会超越形相分别,不在着相。</span></p> <p class="ql-block">中门有“哼哈”二将两护法神在把守,表相上说是守护寺院的两门神,往深里说,哼哈,是不是也是我们每个人的护法神,人活着离不开呼吸,我们吸气时“哼”,呼气时“哈”声,只呼不吸,只吸不呼人会怎么样?大家都知道,所以“哼哈二将”,也是我们每个人的护法神,告诉我们自己要多关注自己的呼吸。修行有一种方式就是观呼吸。</p> <p class="ql-block">进入寺院首先看到的是非常庄严高大的露天观音。观音菩萨以大慈大悲著称,又被称为大慈大悲救苦救难观世音菩萨,就是观世间苦难之音;有情众生凡逢苦难,只要一心称念菩萨名号,观音菩萨随即观其音声、应缘救助。 </p><p class="ql-block">此处杨柳观音佛像材质:锡青铜,高度16.5米,莲花座直径六米,表面贴金。</p><p class="ql-block">据说是去年刚立的塑像,是国内少有的户外高大观音像。</p> <p class="ql-block">寺院内第一个大殿:天王殿</p> <p class="ql-block">天王殿大家都知道就是笑口常开的弥勒佛,也是我们的未来佛。</p><p class="ql-block">弥勒佛两边的对联:</p><p class="ql-block">开口常笑笑天下可笑之人</p><p class="ql-block">大肚能容容天下难容之事</p><p class="ql-block">殿内两边四大天王:其象征意义</p><p class="ql-block">东方:持国天王</p><p class="ql-block">象征“持国安宁”,琵琶代表“调”和众生。 </p><p class="ql-block">2,南方:增长天王:</p><p class="ql-block">象征“增长善根”,宝剑寓意斩断烦恼。 </p><p class="ql-block">3,西方:广目天王</p><p class="ql-block">象征“广目观察”,龙蛇表无常变化。 </p><p class="ql-block">4,北方:多闻天王</p><p class="ql-block">象征“多闻福德”,宝伞遮护众生。 </p><p class="ql-block">对社会:是“风调雨顺”的寓意(剑-风、琴-调、伞-雨、 龙-顺)。 </p><p class="ql-block">对个人我的理解是</p><p class="ql-block">拔正心弦,心神(持国)安宁(琵琶无弦,弦在每个人心中);</p><p class="ql-block">斩断烦恼,增长智慧;</p><p class="ql-block">在修行路上,广目细致观察着每颗<span style="font-size:18px;">变化无常的心;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">多方细致倾听修行者的心声(多闻)象晴天备伞,在下雨时随时保护。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">不断调心,不断除烦,一路观察,一路护持,直至修成正果。</span></p> <p class="ql-block">本寺院天王殿后是大文殊殿,再后大雄宝殿,最后是藏经阁。在汇隆师你带领下,我们在寺院走了一圈,对整个寺院有了个初步的了解。并且讲了一些寺院里的基本常识。</p> <p class="ql-block">师父给我们示范专业的跪拜姿势及要领寓意。</p> <p class="ql-block">第一晚文殊殿内供灯祈福</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">文多殊殿内祈福供灯增长智慧。</p> <p class="ql-block">祈福文:</p><p class="ql-block">燃起佛前灯,灭除心头火,愿以大智慧,照破众无明。</p><p class="ql-block">弟子众等今于佛前虔诚供灯,所得之功德,悉与一切众生共之。以是因缘,令诸众生,光明无量,安住</p><p class="ql-block">佛法,觉知当下。为欲利益一切众生。为欲摄受一切众生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(佛前发愿三遍)</p><p class="ql-block">愿消三障诸烦恼,愿得智慧真名了普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道</p> 第二天 <p class="ql-block">第二天与寺院的僧众一起早课,诵经,从五点半正式开始,约一个小时。</p> <p class="ql-block">早课后过堂(用斋)</p><p class="ql-block">·含义:指僧众在寺院斋堂(五观堂)集体用餐的仪式化过程。 </p><p class="ql-block">特点: </p><p class="ql-block">·全程止语,以木鱼、云板为信号,依序入座、念诵、进食、回向。 </p><p class="ql-block">·强调“食存五观”,即用饭时须观照五种心念:</p><p class="ql-block">用斋时需默念以下五观,以保持正念: </p><p class="ql-block">1.计功多少,量彼来处</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">·思</span>量食物来之不易,感恩众生劳作与自然滋养。 </p><p class="ql-block">2.忖己德行,全缺应供</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">·反</span>省自身德行是否配得上此饮食, 生惭愧心。 </p><p class="ql-block">3.<span style="color:rgb(237, 35, 8);">防</span>心离,贪等为宗</p><p class="ql-block">·警惕贪恋美味、嗔嫌粗食、痴迷口腹之欲。 </p><p class="ql-block">4.<span style="color:rgb(237, 35, 8);">正</span>事良药,为疗形枯</p><p class="ql-block">·视饮食为维持生命的良药,不为享</p><p class="ql-block">乐。 </p><p class="ql-block">5.为<span style="color:rgb(237, 35, 8);">成</span>道业,应受此食</p><p class="ql-block">·为修行解脱而进食,不忘初心。</p> <p class="ql-block">上午师父教我们打坐要领:七支坐法。为下午坐禅做准备。</p> <p class="ql-block">下午禅堂打坐</p><p class="ql-block">我们非常有幸能在寺院的禅堂学打坐,并且有师父陪同。寺院的禅房是专为寺院的僧人打坐的,一般是不对外来人员开放。</p><p class="ql-block">打坐结束谈感受,师父指点。</p> <p class="ql-block">第二天晚上,体验撞钟</p><p class="ql-block">不经意间听到师父敲的鼓声,也是</p><p class="ql-block">这是第一次听懂了寺院的的鼓声,雷声雨声,风中带雨,雨中带风,时大时小,时远时近,时急时缓,听得我也在手舞足蹈,感受着鼓声的节奏。下课后我专门请教了师父这鼓声,叫风雷鼓。</p><p class="ql-block">心里非常感动,一次很深的身心合一体验。</p> <p class="ql-block">鼓声结束后学员撞钟:</p><p class="ql-block">师父唱赞词,学员轮流个撞,共108响。</p><p class="ql-block">寺院撞钟的时间与次数</p><p class="ql-block">1.晨钟(破晓)与暮钟(日暮) </p><p class="ql-block">·晨钟:凌晨敲响,象征觉醒,提醒僧众开始一天的修行。 </p><p class="ql-block">·暮钟:傍晚敲响,象征反省,提醒修行者回顾一日功过。 </p><p class="ql-block">·通常各敲108响,代表破除“百八烦恼”(佛教认为人有108种烦恼)。 </p><p class="ql-block">2.钟声的108响含义</p><p class="ql-block">佛教认为众生有108种烦恼,每敲一钟,即消除一种烦恼。 </p><p class="ql-block">·前36响:超度地狱道众生。 </p><p class="ql-block">·中36响:超度饿鬼道众生。 </p><p class="ql-block">·后36响:超度畜生道众生。</p> 第三天 <p class="ql-block">上午师父讲解地藏经</p><p class="ql-block">下午禅堂坐禅</p><p class="ql-block">而后藏经阁抄经</p><p class="ql-block">晚上师父又继续讲解地藏经</p> <p class="ql-block">藏经阁内珍藏着由崖柏500罗汉雕像。</p> <p class="ql-block">净手抄写心经</p> 第四天 <p class="ql-block">上午挂消灾祈福牌,观音像前上香。</p><p class="ql-block">而后文殊殿内学员自己写总结,下午师父为学员答疑。</p><p class="ql-block">大约5点禅修学习结束,各自回家。</p> <p class="ql-block">报国寺内种满牡丹花上万株,现在牡丹属于盛开的后期的时候,各色牡丹异彩纷呈,品种很多,花朵很大。有红、粉、白、紫、黄、绿,黑等以及说不清颜色的牡丹花,无意间也成了四天的牡丹赏花游。</p> <p class="ql-block">北方地区的牡丹通常在每年5月(农历三月)左右开放,此株牡丹却在10月份(农历八月)传戒法会期间盛开,在境内传为一桩奇事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2018年9月10日 一10月10日(农历八月初一至九月初二)报国寺(僧部)、永清寺(尼部)传戒法会期间,大雄宝殿东侧的一株牡丹在9月10日(农历八月初一)封坛后突飞猛长,几天之内蹿到近2米之高,9月24-29日(农历八月十五至二十)正授比丘戒时长出2个花骨朵,有好奇的香客摘掉1朵,剩下的1朵在10月5日(农历八月二十六)正授菩萨戒日当天盛开,花开时长达十八天之久,一时间传为美谈,各方游客纷至沓来,一睹“戒香仙子”盛开。</p> <p class="ql-block">这是游园时师父给我们讲解这戒香仙子的由来。</p> <p class="ql-block">从报国寺无相门走出,我们告别了这人仙净世,重又回到了滚滚红尘中,这些天学到悟到的会给我们每个人带来什么样结果呢,不得而知,全看各自造化。</p><p class="ql-block">用方丈院门的对联作个总结</p><p class="ql-block">一切遵循因果律</p><p class="ql-block">自在吉祥常随身</p>