<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>长沙博物馆（一）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>长沙古代历史陈列</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">长沙博物馆位于长沙市开福区长沙滨江文化园景区，国家一级博物馆。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">博物馆建筑层高5层，建筑面积2.4万平方米，馆藏文物5万余件（套），包涵了从旧石器时代至近现代印证长沙历史文化发展的各类实物，包括商周青铜器、楚汉文物、唐代长沙窑瓷器和近现代文物，是快速了解长沙的重要窗口。 博物馆一、二层共设《湘江北去——长沙古代历史文化陈列》和《中流击水——长沙近代历史文化陈列》两个基本展览，依托2000件（套）文物，展现长沙的古代史与近代史，述说长沙人自己的故事。</p> <p class="ql-block">长沙博物馆必看文物</p><p class="ql-block">一、湘江晨曦•史前时期</p><p class="ql-block">新石器时代•彩绘鸟纹双耳罐（残片）、商•兽面纹体量卤</p><p class="ql-block">二、青铜之乡•商—西周时期</p><p class="ql-block">商•象纹大铜铙</p><p class="ql-block">三、楚南重镇•春秋战国时期</p><p class="ql-block">西汉•双面透雕龙凤纹玉环</p><p class="ql-block">四、大汉王国：秦汉时期</p><p class="ql-block">西汉•『渔阳』凤纹漆耳杯</p><p class="ql-block">西汉•曹(女巽）玛瑙印</p><p class="ql-block">五、湖湘首邑•三国-元时期</p><p class="ql-block">唐•白秞褐绿彩云纹磁壶</p><p class="ql-block">唐•青釉花口瓷碟</p><p class="ql-block">六、明清府城•明清时期</p><p class="ql-block">元•镂空龙纹心帔（pei）金坠</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">湘江北去</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b><b>长沙古代历史陈列</b></p> <p class="ql-block">《长沙古代历史文化陈列》共设三个展厅，分为六部分：</p><p class="ql-block ql-indent-1">一、湘江晨曦，文化遗存孕育出远古文明的曙光；</p><p class="ql-block ql-indent-1">二、青铜之乡，以四羊方尊和人面纹方鼎为代表的南中国商周青铜文化中心；</p><p class="ql-block ql-indent-1">三、楚南重镇，楚国南部的军事重镇；</p><p class="ql-block ql-indent-1">四、大汉王国，秦代设长沙郡和西汉建立的长沙国；</p><p class="ql-block ql-indent-1">五、湖湘首邑，成为全国重要的商业中心之一；</p><p class="ql-block ql-indent-1">六、明清府城，两湖分治，长沙成为湖南省府等版块。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">长沙，一座由星辰而得名的城市。20万年前人类就在此生息繁衍。经商周南征，楚人经略，汉廷分封，唐宋繁华，至清初定为湖南中枢，源远流长的历史文化，亦如星汉闪耀着璀璨光芒。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">长沙，一座以山水而形胜的城市。拜造化之赐，浏阳河绕东，岳麓山屏西，一曲湘流南来涌，多彩橘洲江心卧。山水洲城，融为一体。历代积淀而成的城市格局，彰显出长沙独特的气质。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">长沙，一座因文运而昌盛的城市。屈贾以降，群贤纷至，名宿云集， 人才辈出。膺“屈贾之乡、湖湘洙泗”的美誉，扬“惟楚有才，于斯为盛” 之况境。千百年来所形成的湖湘文化，造就了“心忧天下、敢为人先”的长沙精神。 </p> <p class="ql-block"><b>一、湘江晨曦</b>（史前时期）</p><p class="ql-block ql-indent-1">长沙历史悠久，文化源远流长。考古发现表明，长沙地区最早的人类活动可以追溯到20万年前的旧石器时代。进人新石器时代，长沙地区的人类活动更加频繁，留下了丰富的文化遗存，孕育出远古文明的曙光。 </p> <p class="ql-block"><b>二、青铜之乡</b>（商—西周时期）</p><p class="ql-block ql-indent-1">商周时期，中原文化南播，长沙地区进入青铜时代。20世纪初以来，以宁乡县黄材镇为中心的区域相继出土了四羊方尊、人面纹方鼎等大批精美商周青铜器，被学术界誉为“南中国商周青铜文化中心”。21世纪初，宁乡炭河里遗址西周初期城墙、壕沟和宫殿基址的发现，表明西周时期长沙地区存在一个具有发达青铜文明的方国。 </p> <p class="ql-block">兽面纹铜瓿(复制件) </p><p class="ql-block">商(公元前17世纪-公元前11世纪) </p><p class="ql-block">2001年宁乡县黄材镇出土</p><p class="ql-block">藏宁乡炭网里青钢博物馆</p> <p class="ql-block">兽面纹铜镜</p><p class="ql-block">商(公元前17世纪一公元前11世纪) </p><p class="ql-block">1977年望城高原陵出土。</p> <p class="ql-block">上图照片：是长沙出土的商代铜器文物，已流落海外。</p> <p class="ql-block"><b>悠扬铙乐</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">铙是最早出现于商代的打击乐器，广泛用于军旅、祭祀和宴享。铙口朝上，甬部立于底座，演奏时以锤敲击，声音浑厚悠扬。后期的甬钟就是由铙发展演变而来的。铙是长沙商周青铜器群中最具特色的器物之一，长沙也是出土铜铙最多的地区。1983年宁乡月山铺出土的商代象纹铜铙是中国最大的铜铙。1993年宁乡老粮仓师古寨山出土的商代青铜编铙为中国最早能成编演奏的青铜乐器。 </p> <p class="ql-block">云纹铜甬钟</p><p class="ql-block">西周(公元前1046-公元前771年)</p><p class="ql-block">1975年宁乡县出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">乐器，多成编演奏。此钟钲部瘦长，甬中空与内腔相通， 旋上饰兽面纹，舞部装饰风格粗犷的阴线云纹。钲部两面各饰有三排十八颗平顶柱状枚，并用细小乳钉框边，鼓部、篆间饰阳线云纹。 </p> <p class="ql-block">商•象纹大铜铙（náo）</p><p class="ql-block">镇馆之宝</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">1959年出土于湖南省宁乡县老粮仓师古寨山顶。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">商代象纹铜铙通高70厘米、甬长26厘米、铣间宽46.2厘米，重67.25千克。颜色土褐，外形酷似两片合起来的瓦块。器物的上部两侧分别立着一只卷鼻小象，而左、中、右三边还装饰有6只虎、6条鱼和11个乳钉。器身的粗犷厚重和纹饰的繁缛精美、兽面的抽象神秘和象纹的写实鲜活形成了鲜明的对比，给人留下深刻的印象。</p> <p class="ql-block">“象纹大铜铙”侧面拍摄</p> <p class="ql-block"><b>三、楚南重镇</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">春秋战国时期是中国古代社会激剧变革的阶段。这时，百越民族的一支扬乐一直生活在长沙地区。春秋中期以后，楚国大举南下开疆拓土，至春秋晚期少控制了长沙及其周边地区。在楚人南下与越人的对抗中，长沙的战略地位不断提高，成为楚国南部军事重镇。楚人的经营开发， 促进了长沙地区社会经济的发展，并创造了独具特色的楚南文化。</p> <p class="ql-block">开拓经营</p><p class="ql-block ql-indent-1">从春秋晚期到楚为秦国所灭，楚人经营长沙共三百余年。 楚人带来了中原和江汉地区先进的生产工具和生产技术，特别是铁器的出现和广泛使用，促进了长沙经济的发展。战国时期长沙号称“楚之粟也”，是楚国重要粮食产地。手工业发达，铜镜、漆木器、琉璃器制造体现了较高的水平。到战国中晚期，南楚境内的商品经济日趋活跃，长沙成为楚国南部重要的商业中心。 </p> <p class="ql-block">铁器的广泛使用</p><p class="ql-block">图中的文物为长沙楚墓出</p> <p class="ql-block">铜镜</p> <p class="ql-block">玉器</p> <p class="ql-block">漆木器</p><p class="ql-block">图上：彩绘漆虎子（复制品）</p> <p class="ql-block">南楚风采</p><p class="ql-block ql-indent-1">楚人在开疆拓、争霸称雄的历程中，以中原周文化为基础，兼收并蓄，融合发展，创造了辉煌灿烂的楚文化。楚文化南渐进入长沙地区后，又广泛吸收本地越文化因素，形成了特色鲜明的南楚文化。南楚文化在长沙地区直延续到西汉初期，最后成为统一的汉文明的重要组成部分。 </p> <p class="ql-block">礼乐文明</p> <p class="ql-block">陶敦</p><p class="ql-block">战国（公元前475～221年）</p><p class="ql-block">1971年长沙市浏城桥1号出土。</p> <p class="ql-block">兽钮弦纹陶鼎</p><p class="ql-block">战国(公元前475一公元前221年) </p><p class="ql-block">1986年长沙市荷花池1号墓出土。</p> <p class="ql-block">漆木虎座凤鸟架鼓</p><p class="ql-block">战国(公元前475-公元前221年) </p><p class="ql-block">1992年长沙市书院路马益顺移楚出土。</p> <p class="ql-block">虎座风鸟架骨</p><p class="ql-block">战国(公元前475-公元前221年) </p><p class="ql-block">1992年长沙市书院路马益顺移楚出土。</p> <p class="ql-block">屈原(约前340-约前278) </p><p class="ql-block ql-indent-1">芈姓，名平，字原，楚国丹阳(今湖北秭归)人。 战国时期楚国诗人、政治家。中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”。官至楚国左徒、三闾大夫。 力主联齐抗秦。因遭排挤毁谤，被流放汉北和沅湘流域。公元前278年，秦军攻破楚都郢，屈原怀石自沉于汨罗江，以身殉国。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。其作品《怀沙》即为怀恋长沙而作。 为纪念这位伟大的爱国诗人，长沙曾建有三闾大夫祠。</p> <p class="ql-block"><b>四、大汉王国</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">秦汉时期，长沙纳人中央王朝政治版图凑代设的长沙郡和西汉初年建立的长沙国，为维护封建国家的统一，促进民族的交流与融合推动湖南地区社会、经济、文化的发展发挥了重要作用。长沙历由此开了新的篇章。 </p> <p class="ql-block">泰•长沙<span style="font-size:18px;">郡</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前221年、泰王朝建立。秦代设置的长沙郡和西汉初年建立长沙国，为维护封建建国的统一，促进民族交流与融合，推动湖南地区社会地位、经济、文化的发展发挥了重要作用，长沙历史由此开辟了新的篇章。</p> <p class="ql-block">建国封藩</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前202年，汉高祖刘邦徒封衡山王吴芮为长沙王，建立长沙国，都临湘(今长沙)。西汉长沙国经历了吴氏长沙国和刘氏长沙国两个阶段，前后存续210年，其分封历史与整个西汉王朝相始终。长沙国西镇蛮夷，南御南越，是西汉王朝的忠实藩屏。</p> <p class="ql-block">西汉吴氏长沙国</p><p class="ql-block ql-indent-1">芮始封的长沙国，史称吴氏长沙国。自公元前202年受封，历经5代传承，至公元前157年因无嫡码除国，存续46年。 因对汉室忠诚，是议初存续时间最长、唯一未被前灭的异姓诸侯国。吴氏长沙国疆域辽阔，“外接胡越”，是汉初维系中央王朝与南越国关系的重要组带。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西汉刘氏长沙国</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前155年，汉景帝封其底子刘发为长沙王，建立刘氏长沙国。刘氏长沙国共传七代八王，至王养时期被废，历时164年。刘氏长沙国时期。西汉王朝实行削藩政策，长国的疆域逐渐萎缩，长沙王的政治地位不斯下降。 </p> <p class="ql-block">“长沙玉玺”金印（镇馆之宝）</p><p class="ql-block">西汉(公元前202-公元9年) </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">金质龟钮、方形，边长2.2厘米，重90克。印面阴刻联文“长沙王蟹”四字，书法朴实大方。纽龟俯卧盘副于印台之上。龟腹下有国穿以系绶带。</span></p><p class="ql-block">2008年长沙市西汉长沙国王陵区出土。</p><p class="ql-block">长沙市文物考古研究所藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“曹(女巽）” 玛瑙印（镇馆之宝）</span></p><p class="ql-block">西汉(公元前202-公元9年) </p><p class="ql-block ql-indent-1">1975长沙市咸家湖陡壁山1号墓出土。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “曹(女巽xùn）”为西汉吴氏长沙国王后，这枚印章为王后私印。玛瑙质地，印面呈正方形，边长1.85厘米。二台式覆斗钮，钮上有鼻穿，印鼻穿系以绳索状黄金丝环。印面阴刻鸟虫篆文“曹(女巽）” 二字，字体华丽婉转，圆润秀雅。</p> <p class="ql-block">陶井圈</p><p class="ql-block">西汉(公元前202一公元9年) </p><p class="ql-block">2011年长沙市东牌楼出土。</p> <p class="ql-block">齿纹金手镯</p> <p class="ql-block">镂金溢彩</p><p class="ql-block">晋双凤纹圆形金饰</p><p class="ql-block">形、体冠、正面透喷到风E案，又对、题客。周身道连珠纹，风服与数部们线成加商和定代.上族宝有。此器制造S见、超代金因中的代表作品。 </p> <p class="ql-block">武简证史</p> <p class="ql-block">贾谊•长沙国太傅</p><p class="ql-block">(前200一前168年) </p><p class="ql-block ql-indent-1">洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家。 文帝时任博士，迁太中大夫，后遭周勃、灌婴排挤，公元前177年滴为长沙王吴著太傅，后世称贾长沙、贾太傅。公元前174年为梁怀王太傅，公元前168年因梁怀王坠马抑郁而亡。贾谊政论散文被鲁迅称为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》等。 其民本农本、礼治天下、儒法结合、阳儒阴法等政治主张，为西汉中央集权的巩固与发展提供了理论基础，为两千多年的中国封建统治提供了思想模式。贾谊在汉赋上具有“振其绪” 之功，代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》 等，奠定了汉赋的发展基础。贾谊与屈原开湖湘文化之滥觞，长沙遂被誉为“屈贾之乡”。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">贾谊故居现位于长沙市太平街（解放西路与太平街口交汇处）。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">长沙国与南越国</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">南越国(前204一前111)是秦末南海郡龙川具令赵佗在岭南地区建立的地方政权，都番禺(今广州市)。长沙国与南越国接壤，是汉延和南越国交往的前沿阵地。汉高祖刘邦采取怀柔政策，南越国成为西汉王朝的藩属，长沙国与南越国在边界设市贸易。昌后时期，对南越国及少数民族采取敌视政策，导致南越国与西汉王朝分庭抗争长沙国和南越国之间战争爆发，至汉义帝初年才重修旧好。 </p> <p class="ql-block">西汉南越国疆域图</p> <p class="ql-block">西汉长沙国与南越国战争</p><p class="ql-block">左图：长沙国南部地形图</p><p class="ql-block">右图：长沙国南部驻军</p> <p class="ql-block">气象王国</p> <p class="ql-block">双面透雕龙凤纹玉环（镇馆之宝）</p><p class="ql-block">西汉(公元前202一公元9年) </p><p class="ql-block">1975年长沙市咸家湖随壁山1号墓出土。</p><p class="ql-block ql-indent-1">背白色，局部有黄色、照色沁。双而透雕曲缠盘绕变体飞龙，环周饰以流动飞卷的云气纹和凤鸟纹，给人以龙腾凤舞、云卷云舒之动感。龙凤身軀上以浅浮雕随形琢出隐约的线条，更加增强了整器的艺术效果。该环雕琢刀法娴然圆润，线条舒展流畅，构思巧妙，制作精美，反映了西汉前期高超的玉雕技艺。 </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">酎（</span>zhòu<span style="font-size:18px;">）金</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">酎金是汉代诸侯于宗庙祭祀时随同酎酒所献的黄金。酎是一种自一月至八月分三次追加原料，反复酿成的美酒。汉文帝规定，每年八月在首都长安祭祖饮酎时，诸侯王和列侯都要按封国人口数进献黄金助祭，每千口献金四两，由少府验收。酎金之制即由此产生。诸侯献酎金时，皇帝亲临受金。所献黄金如份量或成色不足，王削县，侯免国。汉武帝刘彻曾藉进献酎金不足为名，削弱和打击诸侯王及列侯势力。有关酎金的法令在西汉名为“酎金律”。</p> <p class="ql-block">玉贝带饰</p><p class="ql-block">西汉(公元前202一公元9年) </p><p class="ql-block">1975年长沙市咸家湖随壁山1号墓出土。</p> <p class="ql-block">玉组佩</p><p class="ql-block">西汉(公元前202一公元9年) </p><p class="ql-block">1975年长沙市咸家湖随壁山1号墓出土。</p> <p class="ql-block">蓝色琉璃环</p><p class="ql-block">西汉(公元前202-公元9年) </p><p class="ql-block">1975年长沙市威嘉湖陡壁山1号葛出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">游璃质糖，通光，素面无纹，表面有黑褐色自然斑块， 专自摩的深源色和映衬，更足高贵神秘。 </p> <p class="ql-block">双面蒲纹青玉碧</p><p class="ql-block">西汉(公元前202一公元9年)</p><p class="ql-block">1975年长沙市铜荫里五金工具厂1号墓出土。</p> <p class="ql-block">左图：凤纹玉璜</p><p class="ql-block">右图：凤纹蒲纹玉璜</p><p class="ql-block">西汉(公元前202一公元9年) </p><p class="ql-block">1975年长沙市咸家湖随壁山1号墓出土。</p> <p class="ql-block"><b>五、湖湘首邑</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">三国两晋南北朝时期，长沙风云际会，是江南政治军事的战略要地。隋唐一统后，长沙社会稳定，城市拓展，经济繁荣，人文荟萃。长沙窑釉下多彩瓷器奠定了唐代瓷器生产“南青北白长沙彩”的局面，是海上丝绸之路向外输出的重要商品。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">两宋时期，长沙城市格局确立，是全国重要的商业中心之一。随着中国古代经济重心的南移和封建科举制度的确立，长沙书院勃兴，文运昌盛，成为宋代理学的重要基地和湘学中心。</p> <p class="ql-block">长沙市园艺场出土陶俑</p><p class="ql-block">晋(公元266-公元420年) </p><p class="ql-block">2000年长沙市园艺场出土</p><p class="ql-block">长沙简牍博物馆藏</p><p class="ql-block">陶马、陶牛、<span style="font-size:18px;">陶人物俑</span></p> <p class="ql-block">佛顶尊胜陀罗尼幢</p><p class="ql-block ql-indent-1">2011年出土于市区东牌楼建设工地。经幢通高71.6厘米，石质，分为上中下三个部分，上部为摩尼宝珠塔刹和八角攒尖幢顶。中部为八面体石柱， 高30厘米，每面宽6.2厘米，表面用墨涂黑，楷书刻《佛顶尊胜陀罗尼经》咒语部分。下部为饰有浮雕图案的八面体底座。该经幢是目前长沙地区发现最早的经幢。</p> <p class="ql-block">佛顶尊胜陀罗尼幢</p><p class="ql-block">唐（公元618～907年）</p><p class="ql-block">2011年长沙市东牌楼出土。</p> <p class="ql-block">人文荟萃</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐代，长沙社会经济发展，一方面大批唐代官宦、文人或谪居、或游历潭州，为长沙留下了丰富的历史诗算。另一方面，随着唐代科举制度的确立，源州学风识路，人才辈出，这一时间， 潭州人文荟萃，群星耀璨，文化艺术呈现出繁荣的局面。 </p> <p class="ql-block">秋宿湘江遇雨</p><p class="ql-block">江上阴云锁梦魂，边深夜舞刘琨。 </p><p class="ql-block">秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。 </p><p class="ql-block">乡思不堪悲桔柚，旅游谁肯重王孙。 </p><p class="ql-block">渔人相见不相问，长笛一声归岛门。 </p><p class="ql-block">【注释】 </p><p class="ql-block">(1)刘琨:晋中山魏昌人，字越石，与祖逖友善，都有志恢复中原。一日共卧，中夜祖闻荒鸡鸣，蹴琨觉， </p><p class="ql-block">日:“此非恶声也。”因起舞。事见《晋书·祖逖传》。 </p><p class="ql-block">(2)芙蓉国:芙蓉即荷花，湖南多荷花，故以芙蓉国指</p><p class="ql-block">湖南地区，特别是洞庭湖一带。 </p><p class="ql-block">(3)薜荔:亦称木莲。 </p><p class="ql-block">(4)岛门:指水陆洲。 </p> <p class="ql-block">谭用之</p><p class="ql-block ql-indent-1">谭用之(生卒年不详)，字藏用，唐末五代时人。擅长七律，而官不达。著有诗集一卷，《新唐书·艺文》志传于世。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">马楚王国</p><p class="ql-block ql-indent-1">楚国（907年—951年），五代十国时期南方十国之一，历史上唯一以湖南为中心建立的政权，史称马楚，以潭州（今长沙）为首都。</p><p class="ql-block ql-indent-1">自907年马殷受封楚王开始，楚国共44年，若从896年马殷割据湖南开始计，为56年。</p> <p class="ql-block">马楚国都</p><p class="ql-block ql-indent-1">907年，后梁封马殷为楚王。927年，后唐封马殷为楚国王。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">马殷仿效朝廷体制，改潭州为长沙府，置百官，修宫殿。马楚政权后期大兴土木，长沙府城得到空前拓展，成为五代十国时期最繁盛的都城之一。 </p> <p class="ql-block ql-indent-1">隋唐时期佛教兴盛，潭州地区丛林遍布，道林寺、密印寺、石霜寺等一大批佛寺相继建立，是这一时期潭州佛教兴盛的见证。</p> <p class="ql-block">开福寺</p><p class="ql-block ql-indent-1">楚政权在长沙府城内修宫殿，建佛寺，筑园林，留下了诸多域市建筑遗迹，开福寺于927年由楚文昭王马希范在会春园基础上创建，为禅宗临济宗杨岐派的著名寺院。</p> <p class="ql-block">杨帆远航</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐代中期以后，随着造船业的兴盛及新的海上航线的开辟，中国瓷器大量销往海外长沙窑抓准这一机遇，大胆创新，充分利用湘江通江达海的水路优势，将产品销往海上丝绸之路沿岸的二十多个国家和地区，成为与越窑、邢窑比肩的唐代重要的出口瓷窑，为推动唐代的海外贸易发展和中西文化的交流发挥了重要的作用。潭州作为长沙窑瓷器产品交易集散地，成为唐代海上丝绸之路的重要起点。 </p> <p class="ql-block">海上丝绸之路沿岸国家出土长沙窑瓷器</p><p class="ql-block ql-indent-1">长沙窑外销分两条路线。东线销往朝鲜半岛和日本群岛:西线销往东南亚、南亚、西亚及非等地。20世纪以来，在东、西两线沿岸的主要固家和地区均出土了长沙窑瓷器。</p> <p class="ql-block">下层中间两件瓷器</p><p class="ql-block">青釉褐绿彩云纹瓷壶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">1979年望城区长沙窑窑址出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">卷沿，侈口，粗颈， 深腹平底。圆管状流下方绘以褐绿彩圆点纹组成的双线棱形方格纹。腹部两侧绘褐绿彩圆点纹，上下分别饰云气、波浪纹。画面以抽象的艺术手法表现风旋浪卷、水急云飞的景象，给人以无限的想象空间。 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">青釉褐绿彩荷花纹瓷壶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"></span>唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">1983年望城区长沙窑密隧量出土</p> <p class="ql-block">青釉红褐绿彩鸟纹磁壶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">1983年望城区铜官镇蓝岸嘴出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青釉褐绿彩莲花纹盘口瓶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">望城区长沙窑窑址出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青釉红褐绿彩云气纹瓷壶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">望城区长沙窑窑址出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青釉褐绿彩云气纹瓷壶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">望城区铜官镇蓝岸嘴出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白釉褐绿彩云纹瓷壶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">望城区铜官镇灰坪出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青釉褐绿彩塔纹瓷壶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">望城长沙客密地出土</p> <p class="ql-block">长沙窑装饰艺术</p> <p class="ql-block">青釉褐斑双系瓷壶</p><p class="ql-block">唐(公元618-公元907年) </p><p class="ql-block">长沙窑窑址出土</p> <p class="ql-block">多角陶魂瓶</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">五代(公元907-公元960年) </span></p><p class="ql-block">1981年长沙市井湾子出土</p> <p class="ql-block">镂空座仰覆莲纹陶魂瓶</p><p class="ql-block">五代(公元907～公元960年) </p><p class="ql-block">1981年长沙市井湾子中建五局1号墓出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">由器盖、器身和座三部分组成。温盖为尖顶宝塔形， 多处键空并装饰两层仰莲纹，器身肩部装饰一周疆巡，底座管空。魂脂又称“谷仓罐”，是为亡确储爾食物的期器葬魂是东汉以后流行的一种丧葬习俗。 </p> <p class="ql-block">道路遗迹</p><p class="ql-block">2011年芙蓉区东牌楼发现、呈东北一西南电向、宽A2米、线长475米。修筑方法是以红上办诚路基、再鑫其上铺设青修路面。从道路的商可以观察到参战修筑的泉建、说明该道路沿用广纹长时间。</p> <p class="ql-block">商业都会</p> <p class="ql-block">左：青瓷堆塑魂瓶</p><p class="ql-block">元(公元1271-公元1368年) 征集</p><p class="ql-block">右：衡山窑绿釉堆塑人物纹瓷魂瓶</p><p class="ql-block">宋(公元960-公元1276年) 征集</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">两宋时期潭州农业和手工业分布图</p> <p class="ql-block">忠孝廉洁</p> <p class="ql-block">岳麓书院—<span style="font-size:18px;">明刻宋真宗赐“岳麓书院”匾额</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">北宋开宝九年(976)，潭州太守朱洞创建岳麓书院。大中祥符八年(1015年)，宋真宗赐“岳麓书院”匾额。岳麓书院闻名天下，被列为北宋四大书院之一。乾道三年(1167年)，张栻、朱熹会讲岳麓，盛况空前，开创了不同学派在书院会讲的先河，对湖湘学派的发展产生了重要影响。 </p><p class="ql-block">图中下图所示，城南书院、潭州三学</p> <p class="ql-block">两宋时期湖南<b>进士</b>分布图</p><p class="ql-block ql-indent-1">北宋时期的湖南共15个洲，各洲进士914人，人才济济！</p> <p class="ql-block">湖湘学派</p> <p class="ql-block">湖湘学派开创阶段、湖湘学派形成阶段、湖湘学派发展阶段</p> <p class="ql-block">各个时期的湖湘学派掌门人</p> <p class="ql-block">朱张会讲</p><p class="ql-block ql-indent-1">乾道三年(1167)秋，闽学代表人物朱熹访问潭州，在岳麓书院与湖湘学派代表人物张栻以“中和”为命题，就当时所普遍关注的“太极”“乾坤”“持敬”“察识”等问题，讲学论道达两月之久，史称“朱张会讲”“失账会进” 开启了理学史上“乾淳之盛”的序幕，促进了中国古代哲学思想的发展。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">朱熹 字元畮(1130-1200)徽州婺源(今江西婺源)人，出生于福建尤溪，官至焕示阁待制兼侍讲、宋朝著名理学家、思想家、哲学家、教育家，创立闽学，是理学集大成者，后世尊其为“朱子”，其十分推崇胡宏，与张栻交往甚密，主张“理即是性，性即是理”的理本论，认为应当“存天理，灭人欲”。后人辑有《朱大全》《朱子集语象》等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">注：南宋乾道三年(1167年)，朱熹访学潭州，与张栻、张孝祥同游定王台，朱张二人赋诗唱和，留下《定王台》诗作二首。</p> <p class="ql-block"><b>六、明清府城</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">明清两代是古代中国由强盛走向衰落的转折时期。明代长沙为诸藩封王之地，藩府同城。明清鼎革后，清雍正二年(1724)两湖最后完成分治，长沙成为湖南省的政治、经济、军事、文化中心。 </p> <p class="ql-block">坚壁古城</p> <p class="ql-block">石质喇嘛塔</p><p class="ql-block">明(公元1368-公元1644年) </p><p class="ql-block">2005年望城区蚂蚁山1号墓出土</p><p class="ql-block">长沙市文物考古研究所藏</p><p class="ql-block ql-indent-1">通高156厘米，由塔顶、相轮、覆钵、基座相互套接组成，各部分扣接严实，造型别致。此塔出土时置于墓葬的墓道中，塔中放经箱，内存《金刚般若波罗蜜经》 《太上洞玄灵宝高上玉皇本行集经》等佛教、道教经书。</p> <p class="ql-block">双龙金冠</p><p class="ql-block">明(公元1368-公元1644年) </p><p class="ql-block">1978年长沙市征集</p><p class="ql-block ql-indent-1">分前、后、顶、底四部分。前片作半圆花瓣形，与底座肩插食合，表面等刻纯技丹花纹，中间级饰一颗火焰宝珠， 珠上刻一“日”字，左右两侧各级一行龙。后片与底邮焊接相连，下部镂空并搬刻编技牡丹花纹。顶片员圆形，照刻缠技牡丹花纹和曲点纹。器形小巧，玲珑精致。此冠摄传基年出土于长沙县跳马润，或与明藩王有关。</p> <p class="ql-block">镂空龙纹心形帔金坠</p><p class="ql-block">镇馆之宝</p><p class="ql-block">元(公元1271一公元1368年) </p><p class="ql-block">1984年长沙市火把山2号墓出</p><p class="ql-block ql-indent-1">霞帔是古代妇女的披服，坠子为垂于霞帔下端的装饰品。此坠胆形，双而镂空透雕，中心主体花纹为双龙戏珠，周边刻有点、编枝花卉纹，上端穿一小孔以系带。整器系用两块金片镂雕后锺探镶嵌而成。制作精细，造型新颖，纹饰风格具有北方草族的特征，是元代金银器的精品之作。</p> <p class="ql-block">左：镂空龙纹心形帔金坠</p><p class="ql-block">右：缠枝杂宝纹金手镯</p><p class="ql-block">元(公元1271-公元1368年）</p><p class="ql-block">1984年长沙市火把山出土。</p> <p class="ql-block">明清府平面图</p> <p class="ql-block">明清府城模型图</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走进博物馆是了解一个区域的政治、文化、历史、经济发展的窗口，也是我们每到一处只要🈶各类的博物馆是我们俩口必去之处。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从北宋、唐代起，长沙社会经济发展，文人谪居、游历潭州，为长沙留下了丰富的历史诗算。另一方面，科举制度的确立，源州学风识路，人才辈出，尤其北宋时期， 潭州人文荟萃，群星耀璨。文化艺术呈现出繁荣的局面。</p><p class="ql-block ql-indent-1">北宋开宝九年(976)，潭州太守朱洞创建的岳麓书院。大中祥符八年(1015年)，宋真宗赐“岳麓书院”匾额。岳麓书院闻名天下。随着书院的兴起，带来了湖南人才的勃兴，两宋时期潭州科举考试中举进士达150人！</p><p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size:18px;">长沙博物馆，不仅展示了各个时代</span> <span style="font-size:18px;">出土历史文物，更主要的是看到了长沙的历史，展现长沙的古代史与近代史，述说长沙人自己的故事，是快速了解长沙的重要窗口。</span></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5d92qwo1?first_share_to=group_singlemessage&share_depth=1&first_share_uid=1859138" target="_blank"><b>长沙博物馆（二）特展馆</b></a></p>