《红山书院》牤牛河我的母亲河第五十五篇

秋实

建平县红山书院：红山文化传承的现代载体
辽宁省建平县青峰山镇，地处辽西丘陵与内蒙古高原的交界地带，位于红山文化核心覆盖区域。近年来，随着对红山文化研究的深入和文化旅游产业的兴起，当地以红山文化为核心打造了一系列文化地标，其中最具代表性的是建平县红山书院。这座书院不仅是传承红山文化的重要平台，更是融合学术研究、教育普及和文旅体验的综合性文化空间。
一、历史背景与建设缘起
红山文化作为中华文明的重要源头之一，距今约5500年至6500年，其核心区域覆盖辽河流域，尤以建平县牛河梁遗址的考古发现最为著名。牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙、积石冢和玉器等，实证了红山文化的社会复杂程度和原始宗教信仰，被誉为“中华文明的第一缕曙光”。然而，长期以来，红山文化的传播与公众认知存在断层，学术研究成果未能充分转化为大众文化资源。
在此背景下，出生于建平县青峰山镇兴隆地村的沈阳师范大学教授曹萌博士，联合辽宁省著名企业家汤天鹏先生，在建平县有关部门的大力支持下，与沈阳师范大学、辽宁省社会科学研究院等学术机构及社会力量合作，于2019年启动“红山书院”建设项目，旨在打造一个集文化遗产保护、学术研究、文化教育和旅游体验于一体的综合性平台。书院选址在建平县青峰山镇兴隆地村碾子沟自然村。利用该自然村曹世家族私塾所积淀的教育传统，绍述本土文化资源，创办了书院。因该书院地理位置靠近红山文化核心区，也得益于当地丰富的自然与人文资源——青峰山镇以山清水秀著称，且周边分布着多处红山文化遗址，具有天然的文旅融合优势，故命名为“红山书院”。并由沈阳故宫博物院研究员沈广杰先生题写、了红山书院山门牌匾。
二、建筑设计与空间布局
红山书院的建筑设计充分体现了对红山文化元素的现代诠释。整体建筑群以“天人合一”为理念，采用传统农家院落式布局，融合了红山文化中常见的玉器造型、陶器纹饰和女神祭坛等意象。建筑材料以本地石材、红砖和木材为主，色调古朴，与周边自然环境和谐共生。
主要功能区包括：
文化展示区：核心建筑为“红山文化主题馆”，通过数字多媒体、实物展陈和场景复原等方式，系统展示红山文化的历史脉络，以及本土乡贤文化。
学术研究区：设有文献资料中心、多功能会议室和学者工作室，为国内外乡土文化研究者提供交流平台。书院与沈阳师范大学、辽宁社会科学院考古研究所等单位建立合作，定期举办学术论坛。
教育体验区：开设传统文化课堂、古代科举考试文化，以及农耕文化实践基地，面向青少年开展研学活动。游客可亲手体验农耕文化的生产过程和丰收喜悦。
文旅服务区：配套茶室、阅览室、研修住宿，提供以本土饮食文化为主题的特色自助餐饮，推动文化资源向经济价值的转化。
三、功能定位与社会价值
红山书院的核心使命可概括为：“建设、保护、研究、传播、赋能”：
文化地标建设：书院建有镇院石、状元桥、文昌阁、闻涛亭、文笔塔；与院内的古杨、古槐、古桑树等个构成书院的建筑性文化资产。
文化遗产的保护与活化
书院通过数字化技术对本土文化遗存进行系统性的描述、记录和整理，并建立数据库，为本土文化研究提供支撑。同时，联合牛河梁遗址的“考古遗址公园”，成为连接遗址保护与公众参与的纽带。
学术研究的区域性枢纽
近年来，书院主办了多场高规格学术会议，如“建平县乡贤文化研讨会”“建平县首届乡村书法竞赛笔会”，汇聚了来自省内外的学者。其研究成果被纳入《红山书院特藏室》，填补了地方文化研究的空白。
大众教育的创新实践
针对不同受众，书院开发了分众化教育项目：面向中小学生的“本土文化探秘营”、面向高校学生的“田野考古实训班”，以及面向普通游客的“农耕文化导览”。2022年，书院创办人被列为“全国十大读书人”提名名单。
乡村振兴的文化赋能
　　青峰山镇曾因地理位置偏远、产业结构单一而面临发展困境。红山书院的建设带动了当地文旅产业升级，周边村庄发展起特色民宿、农家乐和手工艺品加工，形成“文化+生态+旅游”的产业链。
　　四、文化意义与未来展望
　　红山书院的建立，不仅是对红山文化的现代诠释，更是一次对“书院”传统功能的突破。中国古代书院以讲学、藏书、祭祀为核心，而红山书院在此基础上，引入了公共文化服务、文旅融合和数字技术应用，成为新型文化综合体的典范。
　　从更宏大的视角看，红山书院的实践回应了“如何让文化遗产活起来”的时代命题。通过将乡贤、乡土文化成果转化为教育资源、将学术话语转化为大众语言、将文化符号转化为经济动能，书院为同类文化遗产地的保护与开发提供了参考路径。
　　未来，红山书院计划在以下方向深化探索：
　　加强国际传播：与“一带一路”沿线国家开展红山文化主题交流，推动中华文明起源叙事融入全球话语体系

现在红山书院正在筹备国学讲座，读书学习交流平台，还有书法学习班讲座与展览，同时进行文化产业开发和传承，把红山文化融入到红山书院载体之中，为红山书院研究和发现做出贡献。